一条横穿古都北京皇城的道路

一条横穿古都北京皇城的道路,第1张

皇城通常是指位于都城与宫城之间的区域,围以城墙,具有独立城门。皇城内通常有宗庙、官衙、内务、仓库、防卫等建筑以及园林苑囿。

在古都北京内城中的紫禁城四周,就有一座鲜为人知的特殊城域,它就是北京四重城中唯一一座由黄瓦红墙围就的皇城。皇城环绕在紫禁城外围,是拱卫皇宫的特殊空间,也是为皇宫提供各种服务和保障的众多朝廷机构所处之地,同时还有皇家园林居于其中。皇城城墙是高大的黄色琉璃顶红墙,故皇城城墙门又被称为“红墙门”。

古都北京的皇城是明代所建,从明永乐四年(一四〇六年)开始营建,至明永乐十八年(一四二〇年)落成。清代沿袭明制,皇城的基本格局未予改变,只是对个别建筑进行过重建和更名。

北京明清皇城南起今天的西长安街和东长安街,北至今天的地安门西大街和地安门东大街,东到今东城区北河沿大街和南河沿大街或是近在北河沿大街和南河沿大街东侧约二十五米的东皇城根北街和东皇城根南街,西达今西城区西黄城根北街和西黄城根南街。这一区域南北约两千七百九十米,东西约两千五百米,面积约六点九平方公里。

翻开今天的北京地图可以看到,在皇城中部偏北,一条道路呈东西向横穿皇城而过。这条道路由四条街鱼贯组成,自西向东依次是西安门大街、文津街、景山前街和五四大街。

西安门大街

西安门大街西起西四南大街,东至府右街北口,因西安门而得名。

西安门是明清北京皇城的西门,位于今西什库大街南口偏西,大致在西安门大街(东西走向)与西黄城根北街(北南走向)、西黄城根南街(南北走向)交汇形成的“十”字路口附近。

皇城西安门与东安门并非呈东西对称分布格局。东安门正对紫禁城东华门;而西安门偏居于紫禁城西北方向,与紫禁城西北角楼呈东西相对。

西安门在一九五〇年毁于火灾。

据清光绪《顺天府志》记载,西安门以西称西安门外大街,以东至今天的北海大桥称西安门大街。民初《燕都丛考》犹沿其称。可是在二十世纪三十年代以后如一九三六年、一九四七年的地图、地名录中均无西安门外大街,只有西安门大街,且西安门外大街东端在今府右街北口,而不是北海大桥;西安门大街西端则位于西四商业圈,这里店铺颇多。其实,二十世纪三十年代以后民国时期地图、地名录中的西安门大街西段即是清代的西安门外大街,而清代的西安门大街东段被称作了文津街,其中缘由在本文下面会有详述。目前,北京地图中西安门大街是沿用二十世纪三十年代以后的称谓及起止点。

在西安门大街中部北侧是南北走向的西什库大街。现在的西什库大街北起地安门西大街,南至西安门大街。北南两段有折弯,北端东折,南端西折。现西什库大街在西安门大街上有两个南口,西侧的西什库大街南口是原有的西折南口,东侧的西什库大街南口是在改造西什库大街时新开辟的无折南口。

在西什库大街原西折南口以北约一百五十米处是西什库教堂。

西什库教堂,俗称北堂,是一座哥特式建筑风格的天主教堂,也是北京最古老和最大的教堂。

西什库教堂的 历史 可以追溯到清康熙四十二年(一七〇三年)。当年,由于两位天主教教士治愈了康熙皇帝所患疾病,因而获赐皇城西安门内蚕池口(今府右街北端)一带的一块地皮,得以建筑教堂,这所教堂就是今天西什库教堂的前身,当时名为“救世堂”。

清光绪十二年(一八八六年),清政府整修西苑三海,因蚕池口的救世堂影响皇城西苑三海景观,于是决定赐帑金迁建教堂。经过交涉,教会同意将教堂迁往西北方向约三百米的皇城西安门内西什库南部。清光绪十三年(一八八七年)教堂由蚕池口迁建至西什库南部;光绪十四年(一八八八年)新教堂正式落成。

清光绪二十六年(一九〇〇年)六月十五日至八月十六日,庚子事件在西什库教堂发生。庚子议和后,由清政府赔偿出资重修了损毁严重的教堂,形成了如今的西什库教堂建筑群。

一九八四年,西什库教堂被列为北京市文物保护单位。二〇〇六年六月,西什库教堂被列为第六批全国重点文物保护单位。

在西安门大街东端是北京大学第一医院旧址。

北京大学第一医院旧址在古都北京皇城西安门内,位于今西安门大街(西东走向)、文津街(东西走向)与府右街(南北走向)交汇形成的“丁”字路口北侧,面南朝向府右街,地址是北京市西城区西安门大街一号。

北京大学第一医院创建于民国四年(一九一五年),是中国最早创办的国立医院。北京大学第一医院最初是民国教育部批准北京医科专门学校设立的附属诊察所;一九四六年随北京医学院与北京大学合并,由此得名“北大医院”;二〇〇〇年北京大学与北京医科大学再次合并,医院随之更名为“北京大学第一医院”。

在中国,北京大学第一医院拥有一批国内首创专业学科:一九四〇年首创小儿科,一九四六年首创泌尿外科,一九五〇年首创肾脏病专业。

北京大学第一医院新址位于地安门西大街(东西走向)西段与德胜门内大街(北南走向)、西什库大街(南北走向)交汇形成的“十”字路口东南角,地址是北京市西城区西什库大街八号;而旧址现为北京大学第一医院妇产儿童医院。

文津街

上面提到,清代西安门大街东段在二十世纪三十年代以后被称作文津街,其缘由与中国国家图书馆古籍馆相关。

在二十世纪三十年代以前,西安门大街东端在金鳌玉竦桥(今北海大桥),也就是说,现在的文津街是当时的西安门大街东段。民国二十年(一九三一年),国立北平图书馆(今中国国家图书馆古籍馆)在西安门大街东段路北建成,因图书馆收藏了原保存在承德避暑山庄文津阁的《四库全书》,故西安门大街东段得名“文津街”。文津街最初很短,东起金鳌玉竦桥,西至国立北平图书馆西墙外。新中国成立后,文津街东端向东延至北长街北口,西端向西延至府右街北口,全长七百七十一米。

国家图书馆古籍馆(原国立北平图书馆)地址在北京市西城区文津街七号,位于北海西侧,红墙绿瓦,朱门金钉,一对石狮分列大门两旁。进到图书馆院内,迎面中央是文津楼,两座华表庄严地屹立在文津楼前方左右两侧。东墙下的文源阁记石碑和西墙下的北平图书馆记石碑相对而立。图书馆大门两旁的石狮、院内的两座华表和文源阁记石碑都是二十世纪三十年代建馆时,从圆明园废墟中移来的。

在国家图书馆古籍馆东侧偏南约一百二十米处的文津街东段有一座桥,它就是金鳌玉竦桥,今称北海大桥。

金鳌玉竦桥始建于元至元元年(一二六四年),原名金海桥、御河桥。在明代,于大桥东西两端各建牌坊一座,西牌坊名“金鳌”,东牌坊名“玉蝀”,故此桥又称“金鳌玉蝀桥”。

金鳌玉蝀桥横跨北海与中海之间的水面,为七孔拱券式石桥。中央孔券面有浮雕兽头;南向石额刻“银潢作峤”,左右联分别为“玉宇琼楼天上下”、“方壶圆峤水中央”;北向石额刻“紫海回澜”,左右联分别为“绣觳纹开环月环”、“锦澜漪皱焕霞标”。桥面两侧原是汉白玉石栏板和覆有莲瓣方柱头的方形平顶望柱。栏板为镂空型,上有束竹式寻杖和云拱,下部内外板心有海棠池雕线。整座石桥犹如一条玉带,洁白无瑕。

二十世纪五十年代,为了扩展道路,拆除了金鳌玉蝀桥东西两端的两座牌坊,加宽了桥面,加长了桥身,将七孔桥改成了九孔桥,桥的坡度也降低了百分之二。在“文革”期间,又将原来的汉白玉石栏拆掉,换上了如今的丈高铁栏。

北海大桥北面是北海,南面是中海。

北海是中国古代皇家园林,曾经是辽南京、金中都、元大都的离宫,在明清两代被辟为帝王御苑。北海内景点众多。琼华岛上有北海白塔、永安寺、阅古楼;东岸有濠濮间、画舫斋;北岸有九龙壁、静心斋、五龙亭、大西天、小西天;南岸有团城。在琼华岛东侧有燕京八景之一的“琼岛春阴”。

站在北海大桥南望,中海水上有一亭,名“水云榭”。水云榭建于清康熙年间,康熙皇帝专门写了一首《水云榭闻梵声诗》:“水榭围遮集翠台,熏风扶处午后开;忽闻梵诵惊残梦,疑是金绳觉路来。”后来,乾隆皇帝也附和诗一首:“后无心出岫,水不舍长流;后水相连处,苍茫数点鸥。坐席生烟后,石栏俯秋水;空明是我心,何如漆园吏。”

在水云榭中,立有景名石碑一通,上刻乾隆皇帝亲题“太液秋风”四字。清乾隆皇帝有诗曰:“秋到宸居爽籁生,玉湖澄碧画桥横”,故景名“太液秋风”。“太液秋风”也是燕京八景之一。

过北海大桥后,文津街东段路北是团城。

团城位于北海南岸,是座平面呈圆形、周砌城砖千仞壁立的小城。城台高出地平四点六米,周长二百七十六米,面积四千五百五十三平方米。东、西两侧城墙下各有随墙门一座,上建门楼,东为“昭景”,西为“衍祥”,入门可沿蹬道登至城顶台面,蹬道处各设罩门。

综观整座城台,殿堂黄瓦红墙,松柏遮荫蔽日。

城台上建筑布局采取对称中兼以园林的布局手法。承光殿为全城台的中心,其南有玉瓮亭,其北为敬跻堂,组成了城台的中轴线。中轴线东侧有漪澜堂和古籁堂,西侧有余清斋和沁香亭。

在金碧辉煌的古建筑群中间,遍植数十株苍松翠柏,郁郁葱葱的古松古柏,形成一座“空中花园”。团城上共有A级古树十七棵,B级古树二十三棵。其中最著名的是玉瓮亭南侧的“白袍将军”和承光殿东侧的“遮阴侯”。

景山前街

团城东侧紧邻北海公园南门。从北海南门向东约一百米即进入了景山前街。

明清时期,紫禁城神武门外筒子河北侧有一座北上门,穿过此门,通过一条很窄的东西向道路,可直达路北侧的景山。在这条东西向道路的两端是景山的西墙和东墙,墙上各开一门,西侧的是北上西门,东侧的是北上东门。 历史 上,北上门、北上西门和北上东门被称作“三座门”。民国十四年(一九二五年),紫禁城改称故宫。二十世纪三十年代在故宫和景山之间展宽道路时,因阻碍东西交通,北上西门和北上东门连同景山西墙和东墙的南端一并被拆除,道路展宽至现在的景山南门,形成了景山前街,而北上门则成为了故宫北大门。这样的格局直到保持到一九五六年。之后,北上门最终也被拆除,“三座门”从此成为了 历史 。

如今的北京地图,景山前街西端与文津街东端和北长街北口交汇,东端与五四大街西端和北池子北口交汇。

在景山前街西段路北的黄顶红墙内,有一组建筑群一直是个神秘的存在,它就是大高玄殿。

大高玄殿位于景山前街西段路北、景山西街南段路西,居于景山前街(东西走向)与景山西街(北南走向)交汇形成“丁”字路口的西北角。南面隔景山前街、筒子河与紫禁城西北角楼相望;北面是陟山门街;东面隔景山西街与景山相邻;西面约二、三百米是北海。大高玄殿地址是北京市西城区文津街二十一号至二十三号。

大高玄殿始建于明嘉靖二十一年(一五四二年)。到清康熙朝,因避圣祖玄烨的名讳,大高玄殿更名为大高元殿。大高玄殿为宫廷所属道教庙宇,是紫禁城的重要组成部分。

大高玄殿建筑群从南至北依次为南牌坊、东西牌坊、第一道山门、第二道山门、大高玄门、钟鼓楼、大高玄殿及其东西配殿、九天应元雷坛(九天万法雷坛)及其配殿、乾元阁和坤贞宇。大高玄殿门前,除南牌坊和东西牌坊外,左右还各有一座形似紫禁城角楼样建筑,明代时称炅真阁、灵轩,清代时称习礼亭。

一九五六年,因修筑文津街至景山前街道路,将大高玄殿前的三座牌坊、两座习礼亭及围墙一并拆除。

大高玄殿是明清两代尊奉道教三清和玉皇大帝的皇家道观,也是中国唯一一座明清两代皇家御用道观。大高玄殿是中国道观建筑发展到顶峰的重要标志,其建筑特色在中国古建筑中具有重要的 历史 地位和文物价值。

一九五七年十月二十八日,大高玄殿被公布为北京市第一批文物保护单位。一九九六年十一月二十日,大高玄殿被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

二〇〇四年,大高玄殿南牌坊于原址复建,其北侧隔景山前街西段与大高玄殿山门相对,南面隔筒子河与紫禁城相望。

景山前街中段路南是紫禁城神武门。

紫禁城,又称故宫,位于北京城中轴线上的中心位置。

紫禁城是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑群,是国家AAAAA级 旅游 景区,一九六一年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位,一九八七年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

紫禁城始建于明成祖永乐四年(一四〇六年),至永乐十八年(一四二〇年)建成。紫禁城是在被拆除的元代皇宫基址上建造的。民国十四年(一九二五年)十月十日,故宫博物院正式成立并对外开放。自一九二五年以后,紫禁城又被称为“故宫”。

紫禁城是明清两代的皇宫,是明清两代皇帝临朝和生活的地方。紫禁城建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心是太和殿、中和殿、保和殿,统称三大殿,是国家举行大典礼的地方。三大殿左右两翼辅以文华殿、武英殿两组建筑。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫,统称后三宫,是皇帝和皇后居住的正宫。后三宫两侧排列着东、西六宫,是后妃们居住休息的地方。东六宫东侧是天穹宝殿等佛堂建筑,西六宫西侧是中正殿等佛堂建筑。外朝、内廷之外还有外东路、外西路两部分建筑。后三宫北侧是御花园。

由御花园向北出紫禁城神武门便是景山前街,迎面正对景山前街路北的景山。

景山地处北京城中轴线上,是北京古城内登高远眺、观览景致的最佳之地,人们站在景山山顶可以俯视紫禁城和北京城区。

景山自辽代叠山,金代建园,元代成为皇城御苑且延续至明清两代,历经辽、金、元、明、清五代。是华夏史上少有的皇家园林。

景山高耸峻拔,树木蓊郁,风光壮丽,山上建有五座木亭,由东至西依次为周赏亭、观妙亭、万春亭、辑芳亭和富览亭。

明崇祯十七年(一六四四年)三月十九日,李自成农民起义军攻入北京城,明思宗朱由检缢死于景山东麓的一株老槐树上。

五四大街

出景山南门,沿景山前街东行约四百六十米便进入了五四大街。

五四大街西端与景山前街东端和北池子大街北口交汇。五四大街由此向东北方向约一百米后转向正东方向,东端在五四大街(西东走向)、东四西大街(东西走向)与美术馆东街(北南走向)、王府井大街(南北走向)交汇形成的“十”字路口。

五四大街(东西走向)在北河沿大街(南北走向)中部交汇,形成“十”字路口。在北河沿大街东侧仅约二十五米处,五四大街与东皇城根北街(北南走向)、东皇城根南街(南北走向)交汇形成又一个小“十”字路口,在此处,五四大街是东皇城根北街和东皇城根南街分界线。

北河沿大街、南河沿大街以西或者说东皇城根北街、东皇城根南街以西区域,过去属于皇城范围。在此区域,五四大街西段路北是北京大学旧址——北京大学红楼(北大红楼)。北大红楼是新文化运动的策源地和五四运动的发源地,五四大街因此而得名。

综上所述,由西安门大街、文津街、景山前街和五四大街组成的、由西至东横穿古都北京皇城的这条道路,其南北两侧聚集了众多著名的文物古迹、皇家园林和近代建筑。尤其是在文津街和景山前街,文物古迹是鳞次栉比,让人目不暇接,且不断地激发起人们的思古幽情。

1. 关于游泳的诗句关于游泳的诗句 1. 关于“游泳”的诗词有哪些1.《泜水》清代:郑板桥泜水清且浅,沙砾明可数。漾漾浮轻波,悠悠汇远浦。千山倒空青,乱石兀崖堵。我来恣游泳,浩歌怀往古。逼侧井陉道,卒列不成伍。背水造奇谋,赤帜立赵土。韩信购左车,张耳陋肺腑。何不赦陈馀,与之归汉主?2.《鹧鸪天》宋代:向子諲玉篆题名在九天。而今且作地行仙。挂冠神武归休后,同醉芗林是几年。龟游泳,鹤蹁跹。疏梅修竹两清妍。欲知福寿都多少,阁皂清江可比肩。3.《奉和鲁望渔具十五咏。叉鱼》唐代:皮日休列炬春溪口,平潭如不流。照见游泳鱼,一一如清昼。中目碎琼碧,毁鳞殷组绣。乐此何太荒,居然愧川后。4.《春水绿波》唐代:朱休芳时淑气和,春水澹烟波。滉漾滋兰杜,沦涟长芰荷。晚光扶翠潋,潭影写青莎。归雁追飞尽,纤鳞游泳多。朝宗终到海,润下每盈科。愿假中流便,从兹发棹歌。5.《临江仙引·画舸》宋代:柳永画舸、荡桨,随浪前,隔岸虹。□荷点断秋容。疑水仙游泳,向别浦相逢。鲛丝雾吐渐收,细腰无力转娇慵。罗袜凌波成旧恨,有谁更赋惊鸿。想媚魂杳信,算密锁瑶宫。游人漫劳倦□,奈何不逐东风。2. 有关游泳的古诗词有哪些有关游泳的古诗词有:泜水清代:郑板桥泜水清且浅,沙砾明可数。漾漾浮轻波,悠悠汇远浦。千山倒空青,乱石兀崖堵。我来恣游泳,浩歌怀往古。逼侧井陉道,卒列不成伍。背水造奇谋,赤帜立赵土。韩信购左车,张耳陋肺腑。何不赦陈馀,与之归汉主?鹧鸪天(老妻生日)宋代:向子諲玉篆题名在九天。而今且作地行仙。挂冠神武归休后,同醉芗林是几年。 龟游泳,鹤蹁跹。疏梅修竹两清妍。欲知福寿都多少,阁皂清江可比肩。春水绿波唐代:朱休芳时淑气和,春水澹烟波。滉漾滋兰杜,沦涟长芰荷。晚光扶翠潋,潭影写青莎。归雁追飞尽,纤鳞游泳多。朝宗终到海,润下每盈科。愿假中流便,从兹发棹歌。祝英台近(登武夷平林)宋代:刘应李濯沧浪,歌窈窕,云日弄微霁。屏倚间空,鹤去几何岁。尚留洞草芊青,岩花重碧,游泳处、露中风袂。 木兰舣。亭外冉冉斜阳,杯行尚联断。独凭危阑,解渴漱寒水。少须酒力还低,茶香不断,清与处、月明川底。奉和鲁望渔具十五咏。叉鱼唐代:皮日休列炬春溪口,平潭如不流。照见游泳鱼,一一如清昼。中目碎琼碧,毁鳞殷组绣。乐此何太荒,居然愧川后。参考资料古诗文网:http://so.gushiwen.org/search.aspx?type=title&page=2&value=%e6%b8%b8%e6%b3%b3。3. 关于泳的诗句水调歌头 游泳毛泽东才饮长沙水, 又食武昌鱼。万里长江横渡, 极目楚天舒。 不管风吹浪打, 胜似闲庭信步。今日得宽馀, 子在川上曰: 逝者如斯夫! 风樯动, 龟蛇静, 起宏图。 一桥飞架南北, 天堑变通途。更立西江石璧, 截断巫山云雨, 高峡出平湖。 神女应无恙, 当惊世界殊。杂言诗·游泳启事(1915年夏) 毛泽东铁路之旁兮,水面汪洋。深浅合度兮,生命无妨。凡我同志兮,携手同行晚餐之后兮,游泳一场。七月初,重游北海,其时碧波万顷,风恋游人。未几则潮汐渐起,继而急浪竞涌,游者多未惧,纷嬉戏于潮头. 一临海观潮岂快意,莫如击水三千里。逍遥跃上翻腾浪,最羡凌波微步移。二游息沧海主浮沉,渺渺浪淘寂寞身。更向碧波觅龙影,何时借我如意针? 三且纵汪洋飞逸兴,人生几度遣豪情。谁合潮音忽啸起,故人今日复重行。4. 关于游泳的诗词·游泳又是夕阳落山,更泳装,一撒劳累投奔向大海。钻狂澜,逗浪花,踌满志,显出风流前程更激昂。七绝·游泳涛涛江水任君游,一路迎风搏激流。身世沉浮随浪去,任凭飞越看沙鸥。海边游泳黄土上的一群人,习惯了衣衫整洁也习惯了礼带翩翩。面对大海的诱惑也赤裸了自己的胸怀。丰满的乳胸美丽的大腿、洁白的肤色,不再是骚扰的表白只是在享受大自然的情怀阳光、沙滩、贝壳、海浪,还有飞舟与梦想。更有美女如云便绘成了大自然如诗如画的画卷不禁把这画卷装进像机,带回家园作为永久珍藏的记忆和写白:游泳一条河从飞天的衣袖里甩出你和我相望目光镌刻着大海的年轮每道沟痕都数着寻梦在出发的沙滩上岁月的眼神而你依然停留在故乡的篱间里让我先读懂飞溅的浪花和班驳的船影你却喃喃自语海的下一个篇章呢它在海的深处扉页永远刻着黎明与黄昏的谈话海枯和石烂的箴语5. 形容游泳的诗词1、黄河清 继重阳韵(马钰)九曲黄河流转九,阳阴逆顺清净。九池之内,涌出龙泉端正。九会亘初湛寂,九关现、灵波永定。美芝祥瑞天然秀,九茎自是无影。九霞覆鼎澄辉,九还火,炼神丹转光莹。九玄神,先要救,攀仙肩并。九九重阳口诀,暗传得、非凡游泳。累真功行将来去,九霄参圣。2、玉炉三涧雪 继重阳韵 藏头 拆起永字(马钰)别乡关宁海,持真实为*。怀三教作良朋。内日光为证。悟清清净净,知湛湛澄澄。中养火虎龙吞。诀传来游泳。3、水调歌头 言道(李道纯)三元秘秋水,未悟谩猜量。诚能参透,洗心涤虑密归藏。意与身心不动,精与气神交合,天理自然彰。三善备于我,翻笑炼玄黄。性圆融,心豁达,德辉光。牛郎织女,一时会合到天潢。勘破乘槎伎俩,密契浴沂消息,游泳有无乡。日用别无事,读易对三皇。4、玉炉三涧雪 继重阳韵 藏头 拆起永字(马钰)别乡关宁海,持真实为*。怀三教作良朋。内日光为证。悟清清净净,知湛湛澄澄。中养火虎龙吞。诀传来游泳。5、黄河清 继重阳韵(马钰)九曲黄河流转九,阳阴逆顺清净。九池之内,涌出龙泉端正。九会亘初湛寂,九关现、灵波永定。美芝祥瑞天然秀,九茎自是无影。九霞覆鼎澄辉,九还火,炼神丹转光莹。九玄神,先要救,攀仙肩并。九九重阳口诀,暗传得、非凡游泳。累真功行将来去,九霄参圣。6、水调歌头·游泳(毛泽东)才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。子在川上曰:逝者如斯夫!风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。6. 赞美游泳的诗句有哪些1、《水调歌头·游泳》(毛泽东) 才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。子在川上曰:逝者如斯夫!风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。2、《春日闲居三首》(白居易) 陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。饥来恣餐啜,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。广池春水平,群鱼恣游泳。新林绿阴成,众鸟欣相鸣。时我亦潇洒,适无累与病。鱼鸟人则殊,同归于遂性。缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,概然叹时命。我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。问我逸如何,闲居多兴味。问我乐如何,闲官少忧累。又问俸厚薄,百千随月至。又问年几何,七十行欠二。所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。3、《次韵周德夫经行不相见之诗》(黄庭坚) 春风倚樽俎,缘发少年时。酒胆大如斗,当时淮海知。醉眼概九州,何尝识忧悲。看云飞翰墨,秀句咏蛛丝。乐如同队鱼,游泳清水湄。波涛攸相失,岁月秣马驰。客事走京洛,乡贡趋礼闱。艰难思一臂,讲学抱群疑。邂逅无因得,君居天南陲。谁言井里,坐忽枉故人诗。清如秋露蝉,高柳噫衰迟。感叹各头白,民生竟自痴。过门不我见,宁复论前期。杯酒良难必,况望功名垂。吉守乡丈人,政成犬生氂。绿柳阴铃阁,红莲媚官池。开轩纳日月,高会无吏讥。琵琶二十四,明妆百骑随。为公置乐饮,才可慰路岐。矧公妙顾曲,调笑才不羁。幕中佳少年,多欲从汝嬉。人事喜乖牾,会莫把一卮。朝云高唐观,客枕劳梦思。主翁悲琴瑟,生憎见蛾眉。君亦晚坎坷,有句怨弃遗。夜光暗投人,所向蒙诋嗤。相思秋日黄,西岭含半规。老矣失少味,尚能诗酒为。忽解扁舟下,何年复来兹。寄声缓行李,激箭无由追。4、《答郑方回》(皎然) 独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。思君处虚空,一 *** 不可更。时美城北徐,家承谷口郑。轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。5、《其三》(柳永) 画舸、汤桨,随浪箭、隔岸虹。荷占断秋容。疑水仙游泳,向别浦相逢。鲛丝雾吐渐收,细腰无力传娇慵。罗袜凌波成旧恨,有谁更赋惊鸿。想媚魂香信,算密锁瑶宫。游人漫劳倦,奈何不逐东风。6、《临江仙引》(柳永)随浪箭、隔岸虹。□荷占断秋容。疑水仙游泳,向别浦相逢。鲛丝雾吐渐收,细腰无力转娇慵。罗袜凌波成旧恨,有谁更赋惊鸿。想媚魂香信,算密锁瑶宫。游人漫劳倦□,奈何不逐东风。7、《祝英台近》(刘应李) 濯沧浪,歌窈窕,云日弄微霁。屏倚曾空,鹤去几何岁。尚留洞草芊青,岩花重碧,游泳处、露中风袂。木兰舣。亭外冉冉斜阳,杯行尚联断。独凭危阑,解渴漱寒水。少须酒力还低,茶香不断,清与处、月明川底。8、《水调歌头 言道》(李道纯) 三元秘秋水,未悟谩猜量。诚能参透,洗心涤虑密归藏。意与身心不动,精与气神交合,天理自然彰。三善备于我,翻笑炼玄黄。性圆融,心豁达,德辉光。牛郎织女,一时会合到天潢。勘破乘槎伎俩,密契浴沂消息,游泳有无乡。日用别无事,读易对三皇。9、《玉炉三涧雪 继重阳韵 藏头 拆起永字》(马钰) 别乡关宁海,持真实为。怀三教作良朋。内日光为证。悟清清净净,知湛湛澄澄。中养火虎龙吞。诀传来游泳10、《黄河清 继重阳韵》(马钰)九曲黄河流转九,阳阴逆顺清净。九池之内,涌出龙泉端正。九会亘初湛寂,九关现、灵波永定。美芝祥瑞天然秀,九茎自是无影。九霞覆鼎澄辉,九还火,炼神丹转光莹。九玄神,先要救,攀仙肩并。九九重阳口诀,暗传得、非凡游泳。累真功行将来去,九霄参圣。7. 关于游泳的诗歌水调歌头·游泳 近现代:毛泽东 才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。 不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯动,龟蛇静,起宏图。 一桥飞架南北,天堑变通途。更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。 神女应无恙,当惊世界殊。译文: 刚喝了长沙的水,又吃着武昌的鱼。横渡这万里长江,举目眺望舒展的长空。哪管得风吹浪涌,这样比在庭院中散步还舒服,今天我终于可以尽情流连。 孔子在河岸上说:时间就像这奔流不息的河水一样,昼夜不停的流逝着!江面风帆飘荡,龟蛇二山静静伫立,胸中宏图升起。武汉长江大桥建成以后,长江天险成为通畅的大路。 我还要在长江西边建起大坝,把巫山多雨造成的洪水拦腰截住,让三峡出现平坦的水库。神女如果当时还健在,她看到高峡出平湖,必定会惊愕世界变了模样。 扩展资料: 创作背景 1954年中央人民政府决定修建武汉长江大桥。1955年毛泽东视察了全部工程。1956年毛泽东巡视南方,又视察了大桥的施工。6月1日、3日、4日毛泽东在武汉三次畅游长江,写下了此词。 该词描绘了1956年中国积极建设的现象,表达了毛泽东对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概,体现出来毛泽东对未来景象的展望,也表达出了一桥贯通大江南北的历史意义。参考资料来源:百度百科—水调歌头·游泳。

1. 关于倪的诗句

关于倪的诗句 1.带倪字的古诗词

《杂曲歌辞•君子有所思行》李白“紫阁连终南,青冥天倪色。”

(翻译:紫色台阁连绵直到终南山,天际一片青冥色。)《赠别从甥高五》李白“忽见无端倪,太虚可包括。”

(翻译:看起来天地似乎无边无际,然而天地又被笼括进太虚。)《宿铁关西馆》岑参“马汗踏成泥,朝驰几万蹄。

雪中行地角,火处宿天倪。”(翻译:马汗落地踏成稀泥,清晨驰过几万马蹄,雪中来到大地边缘,靠近火山宿昔天际。)

《答库部韩郎中》韦应物“高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。

虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。

"(翻译:自在悠闲的观赏着江河流动,有谁能够再次看出它的端倪?)《座上走笔赠薛璩慕容损》王维"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。

"(翻译:徒不知道是不是仅仅或者空,徒然之意,如果这样理解就是说对方只重视人文(人事和学问吧),我却追求与自然相顺应。)读音:倪【ní】释义:(1) 端,边。

(2) 弱小,小孩:旄~。(3) 分际:天~。

(4) 傲慢:“力罢,则不能毋堕~”。(5) 姓。

造句:(1)他的计划出现了端倪。(2)倪氏历来史书都有记载,渊源很深。

(3)你这个倪子不是很听话。(4)如今,倪姓在全国分布甚广,尤以江苏、湖北、上海等省市为多。

(5)这个公司的计谋没有得逞,因为在实施之前便倪露了机密。

2.带“倪”字的古诗词有哪些

1. 《杂曲歌辞•君子有所思行》李白“紫阁连终南,青冥天倪色。”(翻译:紫色台阁连绵直到终南山,天际一片青冥色。)

2. 《赠别从甥高五》李白“忽见无端倪,太虚可包括。”(翻译:看起来天地似乎无边无际,然而天地又被笼括进太虚。)

3. 《宿铁关西馆》岑参“马汗踏成泥,朝驰几万蹄。雪中行地角,火处宿天倪。”(翻译:马汗落地踏成稀泥,清晨驰过几万马蹄,雪中来到大地边缘,靠近火山宿昔天际。)

4. 《答库部韩郎中》韦应物“高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。"(翻译:自在悠闲的观赏着江河流动,有谁能够再次看出它的端倪?)

5. 《座上走笔赠薛璩慕容损》王维"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。"(翻译:徒不知道是不是仅仅或者空,徒然之意,如果这样理解就是说对方只重视人文(人事和学问吧),我却追求与自然相顺应。)

6. 读音:倪【ní】

7. 释义:(1) 端,边。(2) 弱小,小孩:旄~。(3) 分际:天~。(4) 傲慢:“力罢,则不能毋堕~”。(5) 姓。

8. 造句:(1)他的计划出现了端倪。

(2)倪氏历来史书都有记载,渊源很深。

(3)你这个倪子不是很听话。

(4)如今,倪姓在全国分布甚广,尤以江苏、湖北、上海等省市为多。

(5)这个公司的计谋没有得逞,因为在实施之前便倪露了机密。

3.关于梅竹的诗词

1.《鹧鸪天·玉篆题名在九天》

年代: 宋 作者: 向子諲

玉篆题名在九天。而今且作地行仙。挂冠神武归休后,同醉芗林是几年。

龟游泳,鹤蹁跹。疏梅修竹两清妍。欲知福寿都多少,阁皂清江可比肩。

2.《更漏子·竹孤青》

年代: 宋 作者: 向子諲

竹孤青,梅酽白。更着使君清绝。梅似竹,竹如君。须知德有邻。月同高,风同调。月底风前一笑。翻碎影,度微香。与人风味长。

3.《卜算子·竹里一枝梅》

年代: 宋 作者: 向子諲

竹里一枝梅,雨洗娟娟静。疑是佳人日暮来,绰约风前影。新恨有谁知,往事何堪省。梦绕阳台寂寞回,沾袖馀香冷。

4.《菩萨蛮·雪中梅艳风前竹》

年代: 宋 作者: 赵彦端

雪中梅艳风前竹。诗缘渐与情缘熟。醉眼眩成花。恼人生脸霞。巫云将楚雨。只恐翩然去。我有合欢杯。为君聊挽回。

5.《沁园春·访衡山之顶》

年代: 宋 作者: 戴复古

访衡山之顶,雪鸿渺渺,湘江之上,梅竹娟娟。寄语波臣,传言鸥鹭,稳护渠侬书画船。

4.有谁知道有关倪的成语或故事

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有关团结合作的成语,谚语,歌曲和故事

悬赏分:5 -

提问时间2005-11-13 10:50

大家快点帮我查拉,拜托

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5.有关描写君子的诗句

天行健,君子当自强不息。 殷其雷 诗经

殷其雷,在南山之阳。

何斯违斯,莫敢或遑?

振振君子,归哉归哉!

殷其雷,在南山之侧。

何斯违斯,莫敢遑息?

振振君子,归哉归哉!

殷其雷,在南山之下。

何斯违斯,莫或遑处?

振振君子,归哉归哉

采菽采菽,筐之筥之,君子来朝,何锡予之。

虽无予之,路车乘马,又何予之,玄衮及黼。

觱沸槛泉,言采其芹,君子来朝,言观其旗。

其旗淠淠,鸾声嘒嘒,载骖载驷,君子所届。

赤芾在股,邪幅在下,彼交匪纡,天子所予。

乐只君子,天子命之,乐只君子,福禄申之。

维柞之枝,其叶蓬蓬,乐只君子,殿天子之邦。

乐只君子,万福攸同,平平左右,亦是率从。

泛泛杨舟,绋纚维之,乐只君子,天子葵之。

乐只君子,福禄膍之,优哉游哉,亦是戾矣。


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