苏无名文言文阅读

1. 求一篇文言文的解释

【原文】

天后时，尝赐太平公主细器宝物两食盒，所值黄金百镒。公主纳之藏中，岁馀尽为盗所得。公主言之天后，大怒，召洛州长史，谓曰：“三日不得盗，罪死。”长史惧，谓二县主盗官曰：“两日不得贼，死。”尉谓吏卒游徼曰：“一日必擒之，擒不得，先死。”史座游徼惧，计无所出，衢中遇湖州别驾苏无名，素知其能，相与请之至县。尉降阶问计，无名曰：“请与君求对玉阶乃言之。”于是天后问曰：“卿何计得贼？”无名曰：“若委臣取贼，无拘日月，且宽府县令不追求，仍以两县擒盗吏卒，尽以付臣，为陛下取之，亦不出数日耳。”天后许之。无名戒吏卒缓至月馀。值寒食，无名尽召吏卒约曰：“十人、五人为侣，于东门、北门伺之，见有胡人与党十馀，皆衣缞绖相随，出赴北邙者，可踵之而报。”吏卒伺之，果得，驰白无名曰：“胡至一新冢设奠，哭而不哀，既彻奠，即巡行冢傍，相视而笑。”无名喜曰：“得之矣。”因使吏卒尽执诸胡而发其冢，剖棺视之，棺中尽宝物也。奏之，天后问无名：“卿何才智过人，而得此盗？”对曰：“臣非有他计，但识盗耳。当臣到都之日，即此胡出葬之时，臣见即知是偷，但不知其葬物处。今寒食节拜扫，计必出城，寻其所之，足知其墓。设奠而哭不哀，则所葬非人也，巡冢相视而笑，喜墓无损也。向若陛下迫促府县擒贼，贼计急，必取之而逃，今者更不追求，自然意缓，故未将出。”天后曰：“善。”赠金帛，加秩二等。

【译文】

武则天掌权时，曾赐给太平公主两盒细软宝物，价值黄金百镒。太平公主把它放在储藏室里，到年底时，这些珍宝全被盗贼偷去了。太平公主把这件事报告武则天，武则天大怒，把洛州的长史找来，对他说：“三天里面抓不到盗贼，便处死你。”长史害怕，对下属两县主管捕盗的官员说：“两天之内抓不到盗贼，便处死你们。”捕盗官对差役说：“一天内定要抓获盗贼，如果抓不到，先处死你们。”差役们很害怕，又想不出什么计谋。

这天，碰巧在路上碰到湖州别驾苏无名，因为早就听说他很能干，差役们便把他请到县里。捕盗官恭敬地走下台阶来向苏请教。苏无名说：“请和你一起到皇宫去才能说。”

到了宫里，武则天问道：“你用什么方法抓获盗贼？”苏无名说：“如果委托我抓贼，不能限定日期，并且还要宽限府县官员，不要让他们急着追捕，同时把原来两县捕盗的官员和士卒，全部交给我使唤，我替陛下抓盗贼，也用不了几天功夫。”武则天答应了他。

苏无名告诉官员士卒，抓贼的期限可以放宽一个多月。到了寒食节那天，苏无名召集官员士卒吩咐说：“你们十人一群，五人一伙，到东门、北门去等候，如果看到胡人和十几人成一伙，都穿了丧服，出了城门到北邙墓地去，你们就跟上他们，把情况来报告我。”官员士卒在城门等候，果然见到胡人，便按照苏无名的吩咐跟踪他们，回来报告苏无名说：“胡人到一个新坟设祭，但哭得不悲伤，撤祭后，他们绕着坟墓走，还相对而笑。”苏无名高兴地说：“宝物找到了。”便命令官员士卒，把胡人全部抓起来，然后掘开坟墓，打开棺材一看，棺材里面全是宝物。

破案后苏无名奏告武则天，武则天问苏无名说：“你怎么才智如此过人，轻易抓到盗贼呢？”苏无名回答说：“臣没有什么好办法，不过能识别盗贼罢了。臣到京城的那天，正是这批胡人出葬的时候，臣一看就知道他们是偷盗，只是不知道埋藏东西的地方。今天寒食节是拜扫坟墓的日子，臣估计他们一定要出城，就盯住他们要去的地方，就可以知道藏物的地方了。胡人设祭，但哭得不悲伤，这说明葬的一定不是人，他们又绕着坟墓相对而笑，这是因为坟墓没有损坏而高兴。假如当初陛下紧逼着府县抓盗贼，盗贼狗急跳墙，一定会取出宝物逃跑。如果不加追查，他们自然也放松下来，所以没有把珍宝取出来。”武则天说：“好极了。”赐给苏无名金帛，并加恩晋升二级。

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2. 求一篇文言文的解释没有标题没有写选自开头是天后时,尝赐太平公主

【原文】 天后时，尝赐太平公主细器宝物两食盒，所值黄金百镒。

公主纳之藏中，岁馀尽为盗所得。公主言之天后，大怒，召洛州长史，谓曰：“三日不得盗，罪死。”

长史惧，谓二县主盗官曰：“两日不得贼，死。”尉谓吏卒游徼曰：“一日必擒之，擒不得，先死。

”史座游徼惧，计无所出，衢中遇湖州别驾苏无名，素知其能，相与请之至县。尉降阶问计，无名曰：“请与君求对玉阶乃言之。”

于是天后问曰：“卿何计得贼？”无名曰：“若委臣取贼，无拘日月，且宽府县令不追求，仍以两县擒盗吏卒，尽以付臣，为陛下取之，亦不出数日耳。 ”天后许之。

无名戒吏卒缓至月馀。值寒食，无名尽召吏卒约曰：“十人、五人为侣，于东门、北门伺之，见有胡人与党十馀，皆衣缞绖相随，出赴北邙者，可踵之而报。”

吏卒伺之，果得，驰白无名曰：“胡至一新冢设奠，哭而不哀，既彻奠，即巡行冢傍，相视而笑。”无名喜曰：“得之矣。

”因使吏卒尽执诸胡而发其冢，剖棺视之，棺中尽宝物也。奏之，天后问无名：“卿何才智过人，而得此盗？”对曰：“臣非有他计，但识盗耳。

当臣到都之日，即此胡出葬之时，臣见即知是偷，但不知其葬物处。今寒食节拜扫，计必出城，寻其所之，足知其墓。

设奠而哭不哀，则所葬非人也，巡冢相视而笑，喜墓无损也。 向若陛下迫促府县擒贼，贼计急，必取之而逃，今者更不追求，自然意缓，故未将出。”

天后曰：“善。”赠金帛，加秩二等。

【译文】 武则天掌权时，曾赐给太平公主两盒细软宝物，价值黄金百镒。太平公主把它放在储藏室里，到年底时，这些珍宝全被盗贼偷去了。

太平公主把这件事报告武则天，武则天大怒，把洛州的长史找来，对他说：“三天里面抓不到盗贼，便处死你。”长史害怕，对下属两县主管捕盗的官员说：“两天之内抓不到盗贼，便处死你们。”

捕盗官对差役说：“一天内定要抓获盗贼，如果抓不到，先处死你们。”差役们很害怕，又想不出什么计谋。

这天，碰巧在路上碰到湖州别驾苏无名，因为早就听说他很能干，差役们便把他请到县里。捕盗官恭敬地走下台阶来向苏请教。

苏无名说：“请和你一起到皇宫去才能说。” 到了宫里，武则天问道：“你用什么方法抓获盗贼？”苏无名说：“如果委托我抓贼，不能限定日期，并且还要宽限府县官员，不要让他们急着追捕，同时把原来两县捕盗的官员和士卒，全部交给我使唤，我替陛下抓盗贼，也用不了几天功夫。

”武则天答应了他。 苏无名告诉官员士卒，抓贼的期限可以放宽一个多月。

到了寒食节那天，苏无名召集官员士卒吩咐说：“你们十人一群，五人一伙，到东门、北门去等候，如果看到胡人和十几人成一伙，都穿了丧服，出了城门到北邙墓地去，你们就跟上他们，把情况来报告我。 ”官员士卒在城门等候，果然见到胡人，便按照苏无名的吩咐跟踪他们，回来报告苏无名说：“胡人到一个新坟设祭，但哭得不悲伤，撤祭后，他们绕着坟墓走，还相对而笑。”

苏无名高兴地说：“宝物找到了。”便命令官员士卒，把胡人全部抓起来，然后掘开坟墓，打开棺材一看，棺材里面全是宝物。

破案后苏无名奏告武则天，武则天问苏无名说：“你怎么才智如此过人，轻易抓到盗贼呢？”苏无名回答说：“臣没有什么好办法，不过能识别盗贼罢了。臣到京城的那天，正是这批胡人出葬的时候，臣一看就知道他们是偷盗，只是不知道埋藏东西的地方。

今天寒食节是拜扫坟墓的日子，臣估计他们一定要出城，就盯住他们要去的地方，就可以知道藏物的地方了。胡人设祭，但哭得不悲伤，这说明葬的一定不是人，他们又绕着坟墓相对而笑，这是因为坟墓没有损坏而高兴。

假如当初陛下紧逼着府县抓盗贼，盗贼狗急跳墙，一定会取出宝物逃跑。 如果不加追查，他们自然也放松下来，所以没有把珍宝取出来。”

武则天说：“好极了。”赐给苏无名金帛，并加恩晋升二级。

谢谢望采纳。

3. 王拱辰文言文阅读答案

译文供参考：王拱辰，字君贶，开封咸平人。

原名拱寿，十九岁时考取进士第一名，仁宗赐名“拱辰”。任怀州通判，直集贤院，历任盐铁判官、修起居注、知制诰。

庆历元年（1041）为翰林学士。 契丹使者刘六符曾对贾昌朝说“：一条界河有什么险要可言？乘一叶小舟就可以渡过来，将士们投下马鞭就可以填平。

或者，挖掉河堤，做十万个装满沙土的袋子放在上游，随时都可以打通道路。”仁宗将这一问题同拱辰讨论，拱辰说“：打仗总是要搞阴谋的。

对方果然能这么办，不应该告诉我们，这必然是在说大话。设置险阻保卫国家，先王就是这样干的，祖宗也是利用险要地形抵御敌人的。”

不久，契丹又派刘六符来，要求宋割让关南十县，并指责当年太宗伐燕是无理取闹，师出无名。全朝廷上下都不知该怎样对答才好。

拱辰说“：当年王师征河东，契丹既已同我们互通往来，却又袭击石岭关以支援河东反贼。太宗生气，于是回师伐契丹，怎能说没有道理？”于是写回书说：“先有石岭关的交锋，后来才有蓟门之役。”

契丹得到答复后，恢复了和好。仁宗高兴地对大臣们说“：若不是拱辰熟悉历史，还真难答复啊。”

拱辰又代理开封知府，任御史中丞。夏竦当上了枢密使，拱辰说：“夏竦主持西部边务时，没有什么建树，无功而还。

现在让他主持国家的两大最高军、政机构之一，怎样表率天下？”因而同皇帝当面争执，言辞激烈。皇帝没有想通，陡然起身，拱辰上前牵住他的衣角。

皇上最后听了他的话，夏竦离职。又说：“滕宗谅在庆州所作所为违背了法度，而仅仅降级调任虢守，恐怕以后边臣都会像他一样了。

应该施以重罚。”皇上没有听从，他就请假回家，请求降职降级。

于是皇上将滕宗谅调到岳州，命令拱辰继续负责原先的工作。拱辰拜见皇帝时，皇帝说“：你们这些参谋官，各陈己见就可以了，不要以为朝廷没有采纳你们的某一建议就是压制你们，而轻易地离职，沽名钓誉。

从今以后你们觉得应该说的，就尽量说出来，不要有所回避。” 僧绍宗以铸佛像为名欺骗老百姓，京城居民争相将金子投入炼炉中，后宫也出钱帮助他。

拱辰说“：西部连年派兵驻守，我们却将财费用于不该用的地方，这会导致军心动摇，引起民怨。”皇上就下令禁止了僧绍宗的这一活动。

苏舜钦在进奏院时宴请宾客，王益柔醉作《傲歌》，拱辰劝苏的下属鱼周询、刘元瑜举报这件事。结果苏、王被贬谪到远方，一起宴会的人都被驱逐到地方上去了。

当时执政大臣是杜衍、范仲淹，他们对传统规章制度多有改革，拱辰的朋友感到不安。舜钦、益柔都是范仲淹推荐提拔上来的，舜钦又是杜衍的女婿，因此，拱辰借这个机会搞翻了这批人，当时舆论很是瞧不起拱辰的为人。

后又以翰林学士身份代理三司使。因为推举富民郑旭不当，出任郑州知州，又先后迁任澶、瀛、并三州。

几年后归来，任学士承旨兼侍读。皇上在迩英阁存放《太玄经》和占卦用的蓍草，对拱辰说“：我常研读这些。

你也了解这些吗？”拱辰作了回答，并说：“希望陛下注意儒家的经典《六经》，再以记录历代兴衰盛亡的史书为辅助就够了，这些杂书不足以为学。” 至和三年（1056），重新任三司使。

出使契丹，与契丹主在混同江会面，一块儿饮宴钓鱼。契丹主每次钓到鱼，必定替拱辰斟酒，亲自d奏琵琶助酒兴。

又对其丞相说：“这位是南朝的少年状元，考取翰林十五年了，因此我要特别厚待他。”回来后，御史赵扌卞认为他的行为不合礼制“：他日契丹使者如果以此为例来要求我们，我们又怎样拒绝呢？”湖南转运判官李章、潭州知州任颛贱价强买死商人的珠宝，罪行败露后被抓，拱辰将全部珠宝都贿赂给了后宫，赵扌卞也一并d劾这件事。

改任宣徽北院使，赵扌卞说：“宣徽之职位，本来是给有功勋的人的，只有前任执政大臣和节度使才能获得此职位，拱辰怎么能污辱这一职务呢？”于是让他以端明殿学士身份知永兴军，先后主管泰、定二州、河南大名府，累官至吏部尚书。 神宗即位后，照资格拱辰应转任仆射，欧阳修以为仆射是宰相级别，不应按资排辈，只任命他为太子少保。

熙宁元年（1068），又召他回来任北院使。王安石任参知政事，讨厌他老同自己作对，趁两位宰相有事之机，赶他去管应天府。

八年（1075），入朝见皇帝，任中太一宫使。 元丰初年（1078），转任南院使，赐给他金方团带。

再次判大名，改任武安军节度使。三路长官编制老百姓的户籍建立保甲制度，天天招集百姓训导，禁令苛刻急躁，老百姓往往被逼去做盗匪。

郡县官隐瞒这些情况，不敢上报。拱辰毅然上书指责其弊端“：不仅仅老百姓的物质利益大受损害，而且耽误他们的务农时间，这是在用法律来迫使他们犯罪。

他们逐渐演化为大盗的征兆已经可以看出来了。纵然不能全部废除这些办法，也应该让那些最穷苦、承受能力最差的百姓免于受害，缓和一下形势。”

当权者指责拱辰抗拒新法，拱辰回答说：“这是老臣在尽忠报国啊。”接连上奏不停。

皇帝醒悟了，于是第五等户得以免受其害。 哲宗即位，迁任彰德节度，加封检校太师。

这年死去，终年七十四岁。追赠开府仪同三司，谥号“懿恪”。

4. (12分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成8

【答案】【小题1】B【小题2】D【小题3】C【小题4】（1）每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻拄着木杖带上美酒，乘坐渔船横渡长江到达南岸。

（2） 只要自己心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就不妨把心思寄托在这山林之间。这就是子瞻在这里感到快乐的原因。

【答案解析】【小题1】“适”应是“到”的意思。【小题2】两个“而”都表示承接关系；于：在 / 被；以：因为 / 用；其：它的 / 难道；【小题3】这并不暗合建亭的意图，同时表达的应是“以物喜，不以己悲”的情怀。

【小题4】略文言文参考译文子瞻被贬到齐安（今黄冈），在长江边上建房居住。 齐安没有出名的山，而长江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。

它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥树丛中，寂漠清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。

山中有几个人，热情好客，喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上，一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。 因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，都不觉得时间过得很久。

然而将往西山去时，就要从青松翠柏之间经过，走过弯弯曲曲的羊肠山路，才会见到稍微平坦的地方，游览者一定会在此休息。人们倚靠在嶙峋怪石上玩赏，躲在茂密林荫下小憩，向下可俯视滚滚大江，向上可仰望巍巍高山，旁边可扫视小溪幽谷，风云变化和树林山脚正面、反面的种种景象，都在人们身边呈现出来。

平地上有一座破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不能够坐下许多游客。亭子旁有几十棵古木，似都有百围之大、千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。

子瞻每次一到树下，就整天（无可奈何地）斜视着它们。一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔倒，子瞻趁机将那倒下老树的地方收拾平整，亭子的地基才得以扩大。

子瞻与朋友们进山看了看，相视而笑，说道：“这大概是（老天爷）想成全我们重修亭台的事情吧？”于是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成后，西山的胜景才算完备了。

子瞻对这件事极为高兴。从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地。

遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。 有不能到达的地方，子瞻就总是为这事成天不愉快。

有时他一个人飘然独游，悠闲自在地在泉石上漫游，采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的果子，从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。其实天下的乐事无穷无尽，而以使人心情畅快的事最叫人喜爱。

而当他称心如意的时候，（觉得）万事万物都不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，又没有不感到吃惊，自我嘲笑的。好比喝酒吃饭，五花八门的菜肴摆在面前，总之是为了一饱肚腹，而吃下去后，那些事物（无论好的还是不好的食物）同样变成了腐臭的东西，有谁还会去管哪道菜对人有益，又哪道菜对人有害呢？只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就不妨把心思寄托在这山林之间（尽情享受它）。

这就是子瞻在这里感到快乐的原因。

5. 阅读下面的文言文,完成后面的问题（15分）武昌九曲亭

【答案】【小题1】D【小题2】C【小题3】B【小题4】（1）(2分)苏轼就拄杖带着酒，乘小舟，横江南渡。

（2）(2分)这是（老天爷）想用（这种方式）成全我们重修亭台的事情吧？于是大家一起重修了这座亭子。 （3）(2分)治理国家的人不要让自己被积久的威势胁迫啊！ 【答案解析】【小题1】试题分析：易：替换，换取考点：理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。【小题2】试题分析：③⑥句不属于“适意而乐” 考点：筛选文中的信息。

能力层级为C。【小题3】试题分析：宜为“子瞻”不觉得到齐安已经很久考点：归纳内容要点，概括中心意思。

能力层级为分析综合C。【小题4】试题分析：注意重要的文言现象：（1）杖：动词，拄杖。

南：名词活用为动词，南渡。（2）省略句：以（之）。

营：重修。（3）为：治理。

为……所：被。考点：理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。参考译文：子瞻被贬到齐安（今黄冈），在长江边上建庐居住。

齐安没有出名的山，而长江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥（同“栎”）树丛中，寂寞清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。

每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，苏轼就拄杖带着酒，乘小舟横江南渡。山中有几个人，热情好客，喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上，一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。

因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，都不觉得时间过得很久。 然而将往西山去时，就要从青松翠柏之间经过，走过弯弯曲曲的羊肠山路，才会见到稍微平坦的地方，游览者一定会在此休息。

人们倚靠在嶙峋怪石上玩赏，躲在茂密林荫下小憩，向下可俯视滚滚大江，向上可仰望巍巍高山，旁边可扫视小溪幽谷，风云变化和树林山脚正面、反面的种种景象，都在人们身边呈现出来。 平地上有一座破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不能够坐下许多游客。

亭子旁有几十棵古木，似都有百围之大、千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。子瞻每次一到树下，就整天（无可奈何地）斜视着它们。

一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔倒，子瞻趁机将那倒下老树的地方收拾平整，亭子的地基才得以扩大。 子瞻与朋友们进山看了看，相视而笑，说道：“这是（老天爷）想以（此）来成全我们重修亭台的事情吧？”于是大家一起重修了一座新亭子。

亭子建成后，西山的胜景才算完备了。子瞻对这件事极为高兴。

从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地。遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。

有不能到达的地方，子瞻就总是为这事成天不愉快。有时他一个人飘然独游，悠闲自在地在泉石上漫游，采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的果子，从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。

其实天下的乐事无穷无尽，而以使人心情畅快的事最叫人喜爱。 而当他称心如意的时候，（觉得）万事万物都不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，又没有不感到吃惊，自我嘲笑的。

好比喝酒吃饭，五花八门的菜肴摆在面前，总之是为了一饱肚腹，而吃下去后，那些事物（无论好的还是不好的食物）同样变成了腐臭的东西，有谁还会去管哪道菜对人有益，又哪道菜对人有害呢？只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就不妨把心思寄托在这山林之间（尽情享受它）。 这就是子瞻在这里感到快乐的原因。

6. 阅读下面的文章,完成下面问题

1.(1)拄着竹杖；

(2)问候，慰问；

(3)到……去；

(4)美景。

2.C

3.(1)他们一直走到深山的尽头，直到筋疲力尽才停下休息。

(2)在那里有一座废弃的亭子，它的遗址很狭小，不足以容纳众多游客。

4.B

5.本文与《前赤壁赋》主旨相同处在于都表现了一种身处逆境却依然保持乐观豁达的人生态度。不同处：《前赤壁赋》是将短暂的人生置于浩渺宇宙与历史长河之中，表现出一种随遇而安、寄情自然的超然态度；同时还在对宇宙人生的思考中阐述了“变”与“不变”的辩证关系，主旨的背景宏阔深远。而本文除表现一种旷达的人生态度之外，也隐含了对苏轼于逆境中依然保有兴废利众，有所作为的人生态度的赞许。（对两篇文章的不同处，学生的回答不求面面俱到，能答到其中一点即可。）

7. 答苏大迈书翻译拜托,急用,谢谢

【翻译】顿首阁下：很荣幸你来信写了许多（求学的感受），看你自己说的从求学到做官，便知道问题出在哪儿了。

我私下里观察到你做学问的态度很诚恳，只是自身已在官府，便难以得到老师和朋友了，又缺少读书的时间，但其实人一生究竟什么时候才能得到自由自在充裕的闲散时间呢？孔子说道：“三个在一块儿行走的人，其中必定有能做我老师的人。 ”，这正是在州县为官的求学的方法。

读书的时间，也可以取自于（外出途中的）马上、车内。大凡读书的方法，要以经学为主，经术学问深厚了的话，那么看史书就很容易分辨人是贤能还是没德才了，平时碰到一些或得或失的事情，也能很容易辨明了。

再就是读书应该先务求精通而不求广博，在学有余力的基础上才能挥洒自如（扩展阅读面）。 凭阁下父亲苏轼与叔父苏辙两位大人的的学问横跨天下而少有，你应该从他们那儿学到很多了，我在这儿又重复这些，这可算得上运水送给河伯了。

（只因为）私下看到你的论述十分入理，是难得的人才，我就是因此希望你能像雪后松柏一样经得去严峻的考验来彰显品德这样一个意思啦。 公务繁忙，回信很不尽礼，请阁下多多珍重！ 精辟阐述： 凡读书法，要以经为主，经术深邃，则观史易知人之贤不肖，遇事得失，易以明矣。

又读书先务精而不务博，有余力乃能纵横。 【原文】答 苏 大 迈① 书 黄 庭 坚 顿首：辱书勤恳千万，观所自道从学就仕，而知病所在，切②窥公学问之意甚美，顾既在官，则难得师友，又少读书之光阴，然人生竟何时得自在饱闲散耶？“三人行，必有我师”，此居一州一县求师法也。

读书光阴，亦可取诸鞍乘③间耳。凡读书法，要以经为主，经术深邃，则观史易知人之贤不肖，遇事得失，易以明矣。

又读书先务精而不务博，有余力乃能纵横④。以公家二父学术跨天下，公当得之多，辄复贡此，此运水以遗河伯⑤耶？盖切观公所论极入理，人才难得，故相望于后凋雪霜⑥之意耳。

治行匆匆，奉书极不如礼，千万珍重。 ——————《山谷集》 【注释】：①苏大迈：苏轼长子，名迈，曾任韶州仁化令。

②切：同“窃”，私下里。③鞍乘：马上、车内。

④纵横：挥洒自如。 ⑤河伯：传说中掌管江、河的神。

⑥后凋雪霜：《论语》：岁寒然后知松柏之后凋也。以寒冬方显松柏本性喻严峻考验方知君子美德。

帷幕落下，你我皆是众魂…

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公元前1046年，牧野之战告捷，武王伐纣，历经510年的商朝统治终于结束。

昔日灯红酒绿的大街上残肢满地、哀嚎遍野，尘土四起的蛮荒大地，那些染红了将士们鲜血的干戈带着多少亡魂们无处申冤的嘶喊，角楼上千年樱花落下尘世间唯一的眷顾，那是亡魂们乞求归宿的希望…

荣光晕绕下的帝城，偌大的宫殿，多少人曾供奉的帝王，此刻正接受着命运的审判，是生或是死，都在一念之间…生，亡国奴下万人恨，死，一身尊骨立千年。

阴风四起，残卷堂前枯叶，那一声声来自地狱的钟声在城墙间肆意回荡，撩拨着他几欲崩裂的神经。

传说死界有两位送行者，灵域那位是给生前多行善事的益灵们送行的，大家都叫她孟婆。孟婆卖汤，以灵魂为价，灵魂重的，那熬的汤能忘却生前所有的苦痛。地狱那位专为那些犯过饕餮罪孽的亡魂们送行，大家都称他为阴界使者，阴界樱花千年一开，花开之际便是阴界使者前来收尸之时。

阴界使者无名无姓，但一旦他出现，都会回荡起一阵阴森的钟声，嘀嗒，嘀嗒…他，来了。

“申正，帝辛，卒。”来自地狱的声音伴随着“哐当哐当”的脚步声自远方传来，纣王机械地抬起头颅，目光呆滞，“谁？”

“子姓，名受，是否?”从未有人从他口中得知他的真实身份，他不会回答死者的问题，王也不例外。

“…是…”他死了，牧野一战，商军不敌周军，他利用多少奴隶和战俘的亲信做注，然而徒众在周军强大的冲击下连连败退，后方的禁卫军看着阵势也纷纷倒戈，就这样，再强大的王朝也被击败了，他自己更是被武王的“轻吕”击刺，斩首示众…

再多的功名利禄都敌不过人心的诡谲善变，一个王朝就这样覆灭了…

使者将他的亡魂带走，淌过冥界的河流，曾经那些从奈何桥上摔下来的幽魂至今尸骨未寒，飘荡在湖泊当中，伸手想把他从船上拽下来，啃个精光…

他想，他的结局或许还没这好，他想跳下去就此了结，奈何手脚都被幽冥锁束缚住，一丝都动d不的。

这是阴界使者的职务，将生前犯下过深重罪孽的人打入地狱，地狱分为18层，罪孽越深，被分往的层级也就越深，像今天这位，挖了自己叔父的心，把人捆在铜柱上活活烫死，为女人亡了多少无辜的人，折胫河的水到底流淌着的多少无辜血肉的生命？他应该被打入18层地狱，永世不得超生！

2

钟声响起，人去楼空，一出荒唐的喜剧就此落幕…

“天弗与，群臣弗与！”一声凄怆的呐喊自殿中传出。

群臣退去，王位无人继承，高高在上的那个宝座早已积满了灰尘，座下一具颓唐的男身倭鞠着躯体，似是在回忆自己短短的一生…

这盘棋，一步错，步步错，从他入宫成为中车府令那一刻起，就注定着厄运的降临，如若不是自己的贪念，也不会将扶苏逼死，为了权利，立胡亥为帝，设计将自己的兄弟李斯杀死，成为了独览大权的一朝丞相，他日间麻痹的心智早就被这利欲熏心给冲昏了头，为了不被怀疑，连自己的主子都敢杀，有何况后来利用子婴登基，完成自己的继位仪式。

但人心叵测，他杀得了违抗自己命令的人，却杀不了设计陷害的人，子婴不愿沦为他的傀儡，在他登基之时，命人将他杀死。

在你将别人玩弄于鼓掌之时，别人早就算计好将你处死…

钟声渐行渐远，烛火霎时熄灭，烟雾缭绕的咸阳城里百鬼夜行，雾里的彼岸花像妖精嗜血的瞳眸，紧盯着那些羊入虎口的冤魂…

3

传说阴间没有路，想去阴间，得走回头路…

东汉末年分三国，烽火连天不休。尔虞我诈是三国，说不清对与错…

篡权改政是家常便饭，仅仅三天，年幼的刘辩就被费立，这在当初崇儒尊孔的两汉是十恶不赦的大罪，“废立，亡人臣礼，不道。”西汉的霍光废立皇帝，到了东汉，成了董卓。

“你可知罪？”使者开口，“我的一生做惯了顺心事，杀烧抢掠，奢醉淫靡，就没我做不到的事！”举起屠刀是种罪，给你立地成佛的机会，但你依然执迷不悟，那就罪加一等。

“难道你一个外臣，杀了皇帝，毒了太后，放纵士兵在洛阳城里奸淫妇女，抢劫财物，不顾百姓的危亡，强行迁都，将刚死没几个月的汉灵帝的陵墓给盗空，就连那些无辜百姓你都要摧残殆尽，这些罪孽，你认吗？”使者不知自己为何有动用了情感，他本不应该掺和人间的事…

死界每天都要上演无数次为亡者送行的戏码，阴界使者都是从那些十恶不赦的罪人中挑出来的，无论他们生前犯下了什么饕餮罪孽，在签下卖魂契之后，一切前世的记忆都会被抹去，这是一种惩戒…因此，阴界使者无名无姓，更不属于三界…

4

奈何桥上奈何叹，幽冥河里幽冥嘁。

在这鬼怪之世，又有多少人能活得正直，他纵使能活上千年，但这千年以来人不人，鬼不鬼，她又何尝不想死的彻底，但唯有完成最后一位亡灵的送行，他才能彻底归为虚无…

奸臣当道，朝廷动乱，祸不在于外而起于萧墙。自命不凡，与黄帝并列，万岁头上为非作歹，自称“九千九百岁”。处心积虑玩弄权术，和客氏一起把持朝政，江天启帝当做傀儡，任其摆布。搬弄兵权、不二祖列宗更是目无圣人…

“魏四，天启七年，卒。是否？”每送走一人都要问相同的问题，每个人都透露着鄙夷的目光。不知悔过，是恶魔的本性…

5

转眼已过千年，千年的荣华富贵、盛世繁华如今一朝凋敝、满目疮痍，千年前的钟声响起，千年后的盛京再无慈禧！

戊戌变法后，光绪帝为国献身，一个不愿睁眼看世界的女子只为自己一时享受，阻挠了维新变法的成功。

恶人终究难逃一死，慈禧在北京的仪鸾殿去世，结束了他可耻的一生，但就连死，他都小心翼翼，为了不被光绪帝报复，她在自己临死前用砷毒死了光绪帝！

是魔鬼就该下地狱，他荒谬的一生也该了结了…

使者划着船，带他到地狱的洞口，那是一条深不见底的瀑布，里面流着的不是水，是那些无辜冤魂的血，他们是那些千年前被屠杀，被凌辱，被丢弃荒原的逃难者，他们有千千万万，以嗜灵魂为生。

饿了千年的亡魂自谷底传出阵阵嘶吼，在幽冥河上激起一阵阵涟漪，只要有具冤魂不慎跌入，他将遭受层层亡灵们的撕咬、啃噬，直至最底端的18层…

6

帷幕落下，你我皆是众魂。

角楼上开了千年的樱花谢了，“滴答滴答”的钟声回荡在幽冥河上，使者撑着船。这一世，他为别人渡船，却从未看清过自己的模样，他俯下身，探出头，平静的湖面上波纹荡漾，却始终映不出他的面庞…

他笑，原来你我皆是众魂…

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