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文史知识竞赛题

1、恩格斯说：“他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”指的是意大利 国的但丁，其代表作品是《神曲》。

2、巴金的“爱情三部曲”是什么？《雾》，《雨》,《电》,茅盾的“农村三部曲”是什么《春蚕》、《秋收》、《残冬》

3、保尔柯察金是哪一部前苏联小说中的主人公？钢铁是怎样炼成的

4、小说《玩偶之家》的作者是谁？ 易卜生

5、将下列文艺作品与其中的人物联起来：

A、《封神演义》 a、贾桂

B、《浣沙记》 b、姜子牙

C、《法门寺》 c、西施

A——b；B——c；C——a

6、“饮中八仙”指李白、贺知章、李适之、汝阳王（李追）、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。神话传说中的八仙是 铁拐李（李铁拐）、汉钟离（钟离权）、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。

7、将下列作家与作品联系起来。

A、显克微支 a、《十日谈》

B、薄伽丘 b、《罗亭》

C、屠格涅夫 c、《十字军骑士》

D、拜伦 d、《唐璜》

A——c；B——a；C——b；D——d

8、将下列作者与国家联系起来：

A、雪莱 a、德国

B、司汤达 b、苏联

C、席勒 c、西班牙

D、法捷耶夫 d、法国

E、塞万提新 e、英国

A——e；B——d；C——a；D——b；E——c

9、《艺术与社会生活》的作者是普列汉诺夫。

10、“诗言志，歌咏言，声依咏，律和声”出自《尚书尧典》，“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”出自《论语为政》。

11、清末4种揭露小说《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》的作者分别是 李宝嘉（字伯元）；吴研人（名活尧，字小允，又字茧人，自称我佛山人）；刘鄂（字铁云，别署洪都百炼生）；曾朴（字孟朴，笔名东亚病夫）。

12、鉴湖女侠就是秋瑾，饮冰室主人就梁启超，冷红生就是林舒，惜抱先生就是姚鼐。

13、将下列各人的姓名与号联起来。

A、曹雪芹 a、崖堂

B、孔尚任 b、板桥

C、郑燮 c、简斋

D、袁牧 d、芹溪

A——d；B——a；C——b；D——c

14、指出下列各组人的关系：

A、杜审言、杜甫；A祖孙 B、白居易、白行简；B兄弟

C、蔡邕、蔡琰；C父女 D、班固、班昭。D兄妹

15、“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”出自 屈原的《九歌湘夫人》。

16、“佞诌日炽，刚克肖亡。舐痔结驷，正色徒行。”出自 赵壹的《刺世疾邪赋》。

17、将下诗句与篇名联起来。

A、贱妾与君共铺糜 a、《孔雀东南飞》

B、磐石无转移 b、《东门行》

C、寒素清白浊如泥 c、《东南》

D、莲叶何田田 d、《醒灵对谣》

A——b；B——a；C——d；D——c

18、“何以解忧？”唯有杜康”。“ 烈士暮年，壮心不已。”“秋风萧瑟，洪波涌起。”

19、“南登霸陵岸，回首望长安。”是王粲的《七哀诗》中的诗句

20、“久在樊笼里，复得返自然。”是陶渊明的《归田园居》中的诗句。

21、下面20个字是把一首古代民歌中的字打乱了次序写出的，请将它恢复原状。（一，二，三，三，三，百，千，千，千，江，陵，扬，州，去，里，已，行，在，有，所。）江陵去扬州，三千三百里，已行一千三，所有二千在。

22、“余霞散成绮，澄江静如练。”是 谢眺 的《晚登三山还望京邑 》中的诗句。“海内存知己，天涯若比邻。”是王勃 的《 送杜少府之任蜀州 》的诗句。“宁为百夫长，胜作一书生。”是 杨炯的《 从军行》中的诗句。“南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王巡在哉。”是 陈昂 的《 燕昭王》中的诗句

23、“欲穷千里目，更上一层楼。”出自王之涣的《登鹳鹊楼》，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”出自《凉州词》。

24、“明月松间照，清泉石上流 。”“大漠孤烟直，长河落日圆。

25、“何日平胡虏，良人罢远征。”是 李白 的诗句，诗中“良人”指的是 妻子对丈夫的称呼 。

26、“ 长风破浪会有时 ，直挂云帆济沧海。”

27、“ 天生我材 必有用，千金散尽 还复来。”

28、“战士军前半死生 ，美人帐下犹歌舞。”出自高适的《燕歌行》。

29、“拜迎 官长 心欲碎，鞭挞 黎庶 令人悲。”出自 高适 的《封丘作》一诗

30、“会当凌绝顶，一览众山小。”出自杜甫的《 望岳 》，“信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”出自《兵车行 》，杨花雪落覆白萍，青鸟去衔红巾。”出自《丽人行》，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”出自《 自京赴奉先县咏怀五百字》。

31、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”出自岑参 的《 白雪歌送武判官归京》；“黄昏到寺蝙蝠飞”出自 韩愈的《 山石 》；“东边日出西边雨，道是无情却有睛。”出自刘禹锡 的《竹枝词》；“玉客寂寞泪阑一干，梨花一枝春带雨。”出自白居易 的《长恨歌 》。

32、指出下列唐诗名句出处：

A、“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”；杜甫《丹青引赠曹将军霸》；

B、“功名富贵若长在，汉水亦应西流”；李白《江上吟》；

C、“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”；章碣《焚书坑》；

D、“社稷依明主，安危托妇人”。戎昱《咏史》

33、南朝梁时的 沈约 提出作诗应当避忌8种弊病

34、说出下面两首诗的作者及诗的题目。

A、“柔条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”李约《观祈雨》；

B、“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”崔护《题都城南庄》。

35、唐代诗人白居易 在《上阳白发人》的自注中说：“天宝末有密采艳色者，当时号‘花鸟使’，吕向献《美人赋》以讽之。”

36、柳宗元所作《三戒》各篇的题目是什么？、《临江之麋》；《黔之驴》；《永某氏之鼠》。

37、说出下列几句话自谁的什么作品中：

A、“扬花扑帐春去热”李贺《蝴蝶飞》；

B、“舞破中原始下来”杜牧《过华清宫绝句（其二）》；

C、“鬓云欲度香腮雪”温庭筠《菩萨蛮（其一）》；

D、“岂有蛟龙愁失水”李商隐《重有感》

38、“于今腐军无萤火，终古垂杨有暮鸦。”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。”“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神 。”

39、将下列作者与作品篇名联起来。

A、皮日休 a、《江雪》

B、聂夷中 b、《山中寡夫》

C、杜荀鹤 c、《橡媪叹》

D、柳宗元 d、《咏田家》

A——c；B——d；C——d；D——a。

40、将下列作者与作品集联系起来。

A、冯延巳 a、《珠玉词》

B、王禹 b、《小畜集》

C、潘阆 c、《阳春集》

D、晏殊 d、《逍遥集》

A——c；B——d；C——d；D——a。

41、“昨夜西风凋碧树”出自晏殊的《蝶恋花》。“浊酒一杯家万里”出自范仲淹 的《渔家傲》，“三秋桂子，十里荷花”出自 柳永的《望海潮》，“楼高莫近危阑倚”出自欧阳修的《踏莎行》。

42、“临溪而渔，溪深而渔肥，酿泉为酒，泉香而酒冽 。”

43、“予谓：菊，花之 隐逸者也；牡丹，花之 富贵者也；莲，花之 君子 者也。”

44、“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”出自 王安石 的《游褒禅山记》。

45、“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”的作者是苏轼，该诗是作者题惠崇所画的《春江晚景图》之作。

46、“十年生死两茫茫。不思量，自难忘”是苏东坡为悼念亡妻 王弗而写的一首词中之话。

47、苏轼的《江城子密州出猎》作于熙宁八年（1075年），《水调歌头（明月几时有）》作于熙宁九年（1076年），《念奴娇赤壁怀古》作于元丰五年（1082年）。

48、“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”是宋朝 黄庭坚的《寄黄几复》中的诗句

49、“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”是贺铸名句。

50、“生当作人杰，死亦为鬼雄；。至今思项羽，不肯过江东 。”

51、“老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。”出自陆游的《夜泊水村》。

52、“小楼一夜听春雨，深苍明朝卖杏花；。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳劲分茶 。”

53、陆游的词《钗头凤（红酥手）》作于 绍兴二十五年（1155年）年，此词是为唐琬作，题于沈园壁上。

54、“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归来？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”其中季鹰指谁？刘郎指谁？ 季鹰指晋代关郡人张翰，他的字是季鹰。刘郎指刘备，刘备曾批评许汜（fan泛）只知求田问舍（买田置屋），无救世之意。

55、“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”是辛弃疾的《青玉案无夕》中的名句。

56、“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情”几句中用了杜牧什么诗中的什么句意？用了杜牧《赠别》中的”娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”和《遗杯》中“十的一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的句意。

57、“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。

58、将下列诗句与作者相联：

A、春色满园关不住 a、陆游

B、人间何处不岩 b、叶绍翁

C、饮似长鲸快吸川 c、文天祥

D、城郭人民半已非 d、苏轼

A——b；B——d；C——a；D——c。

59、汪元量的诗被称为“宋亡诗史”。

60、“我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响铛铛一粒铜豌豆”是关汉卿套曲中有自述心志的话。

61、“为善的受贫穷命更短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天？”是元代著名戏剧《窦娥冤》中窦娥说的一段话。

62、“元曲四大家”指关汉卿；马致远；郑光祖；白朴。

63、将下列作品与作者联起来。

A、《李逵负荆》 a、郑光祖

B、《倩女离魂》 b、王实甫

C、《琵琶记》 c、康进之

D、《西厢记》 d、高明

A——c；B——a；C——d；D——b。

64、“小桥流水人家”是马致远的名句；“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是张养浩的名句；“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”是王冕的诗句。

65、亚里士多德所著的《诗学》是世界上最早的文艺理论著作，《文心雕龙》的作者是南朝梁（朝代名）的刘勰，“文学研究会”的发起人是郑振铎，“昭明文选”中选录了127个作家的作品，长达100万行的《格萨尔王传》是我国藏族的英雄史诗，我国第一部新诗集是胡适的《尝试集》，冯至被鲁迅称为“中国最杰出的抒情诗人。”，《源氏物语》的作者是紫式，茅盾的小说《子夜》原名为《夕阳》，发表时的署名是逃墨馆主，我国古代伟大诗人屈原在1954年被列为世界四大文化名人， “不著一字，尽得风流”出自司空图的《诗品》，中国古代诗人中作品流传下来最多的是陆游，现存诗有9300多首。

66、将作者与作品联系起来。

A、李汝珍 a、《封神演义》

B、钱彩 b、《金瓶梅》

C、许仲琳 c、《说岳全传》

D、笑笑生 d、《镜花缘》

A——d；B——c；C——a；D——b

67、金圣叹所称的“六才子书”指的六部作品是：《离骚》；《庄子》；《史记》；《杜诗》；《水浒》；《西厢记》，宋词的两大主要流派是婉约派；豪放派，左联五列士是柔石；胡也频；殷夫；冯铿；李伟森， “三言”指《喻世明言》；《警世通言》；《醒世恒言》，“二拍”指《初刻拍案惊奇》；《二刻拍案惊奇》，唐宋八大家指的是韩愈；柳宗元；欧阳修；苏洵；苏轼；苏辙；王安石；曾巩， “临川四梦”指的是汤显祖的《紫钗记》；《牡丹亭》（或《还魂记》）；《南柯记》；《邯郸记》四部写有梦境的戏剧作品，莎士比亚的四大悲剧是《哈姆雷特》；《麦克佩斯》（或《麦克白》）；《奥赛罗》；《李尔王》，十四行诗又称商籁体，而莎士比亚体的十四行诗又称伊丽莎白体，自然主义以 左拉为代表，唯美主义的代表作家是王尔德， “避席畏闻文字狱，著书只为稻梁谋。”是清朝龚自珍的诗句，清代“杨州八怪”是指金农；罗聘；郑燮；李文膺；汪土慎；高翔；黄慎；李鳝，四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；“五经”指的是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，我国民间文学中的“中国四大爱情传说”指牛郎织女；孟姜女寻夫，梁山伯与祝英台；白蛇许仙，我国古典五大戏曲指《窦娥冤》；《西厢记》；《牡丹亭》；《长生殿》；《桃花扇》，中国四大古典小说指《三国演义》；《水浒》；《西游记》；《红楼梦》，《一千零一夜》是著名的阿拉伯文学作品，又译为《天方夜谭》。

68、我国文学艺术应坚持什么方向？应坚持为人民服务、为社会主义服务的方向。

检索字段说明

题名--包括正题名、并列题名、从属题名、其它题名、丛书名等等。匹配方式为“前方一致”。

例如：在“题名”中输入“文学研究”四字，检索时如果正题名、并列题名、从属题名、其它题名、丛书名等各项中只要其中一项前端部分是“文学研究”字样，即为符合条件的检索结果。

责任者—即文献的编者、著者、译者、撰者、校注者等。

既包括个人责任者，也包括团体责任者，如“国家技术监督局”。

例：《杜诗详注》为（唐）杜甫撰,（清）仇兆鳌注，则在责任者中输入“杜甫”或“仇兆鳌”即可检索出该书目。

出版者--是指文献的出版或印刷机构。

例如：人民文学出版社、中国古籍出版社、Penguin Books、国子监、兴文署、金陵书局、毛晋汲古阁等等。

分类号--文献的学科属性标识。

1． 中文图书采用《中国图书馆图书分类法》进行分类。分类号由字母和数字组配而成，共22大类。如：红楼梦，分类号为I24247。具体参见“中国图书馆法分类法简表”。

2． 地方文献图书采用采用本馆编制的《北京地方文献分类表》。分类号由字母和数字组配而成，共19大类。例：《北京十六景》分类号为“C4” 具体参见“北京地方文献分类简表”。

3． 古籍善本图书采用本馆编制的《中文古籍分类表》。分经、史、子、集、丛五部，部下再分细类。查询古籍文献时，在“分类号”中输入部和类，中间加间隔号“·”，例如“经部·易类”，在检索时所有“经部·易类”的古籍或“易类”下各细类的古籍，都为符合条件的书目信息。具体参见“中文古籍分类简表”。

ISBN—International Standard Book Number的缩写，中文翻译为『国际标准书号』，它是国际标准化组织于1972年公布的一项国际通用的出版物统一编号方法。

ISBN号是由10位数字组成，共分四段，中间用短横相连。即国家区域或文种、出版者号码、图书号码和校验位。（古籍数据库中只有新印古籍有ISBN）

例如: 《 京味儿夜话》一书的ISBN号是：7-02-002816-0，所代表的意思是：7，代表中国；02，代表人民文学出版社；002816，是书名号；0，是检验码。

主题词—经过规范化的词、词组或代码。所选用词依据汉语主题词表。

例如：“**文学剧本”、“文学评论”等。

ISSN—International Standard Serial Number的缩写，中文翻译为 『国际标准刊号』。ISSN是为不同国家、不同语言、不同机构（组织）间各种媒体的连续出版物（报纸、期刊、年鉴和指南等）信息控制、交换、检索而建立的一种标准的、简明的、唯一的识别代码。

每组 ISSN由八位数字构成，分前后两段，每段四位数，段与段间以一短横相连接，其中后段的最末一数字为检查号。

例如：1005-1805

ISRC—International Standard Recording Code 的缩写，中文翻译为『国际标准音像制品编码』。ISRC是对音像制品的国际性的唯一标识编码。ISRC由 12 个英文字母或阿拉伯数字所组成，分成五个部份，分别为国家码、出版者码、录制年码、记录码、记录项码。

例如：CN-A01-96-353-00

载体类型—文献信息的存储介质，包括CD、VCD、DVD等，该检索方式用于视听资料书目数据库检索，需与其它检索方式联合使用。

版本类型—特指1911年以前出版的中文古籍的版本类型。

包括：刻本、写本、活字本、稿本、抄本、石印本、影印本，其它等等。

出版年代--是指古籍刻印或书写的年代。该检索方式用于古籍善本书目数据库检索，需与其它检索方式联合使用。

包括：唐、宋、元、明、清、民国等。

摘要—文献的简要说明。该检索方式用于地方文献书目数据库的检索。输入检索词，就能检出文摘中含有此词的书目信息。

三、数据库说明 返回

首都图书馆公共检索系统目前包含中文图书、地方文献、电子文献等10个书目数据库，90余万条数据。现将每个数据库介绍如下：

1． 2001年以后普通中文图书书目数据库

本数据库收录首都图书馆所藏2001年以后出版的中文普通图书书目数据，30余万条。其中也包括少量2001年以前出版的图书书目数据。本数据库图书采用《中国图书馆图书分类法（第四版）》分类。您可以通过题名、责任者、出版者、分类号、ISBN等不同途径检索您需要的图书。借阅地点请详见“其它提示”。

2． 2001年以前普通中文图书书目数据库

本数据库收录首都图书馆所藏1975—2001年出版的中文普通图书书目数据，共计33万余条。其中也包括部分2001年以后及少量1975年以前出版的图书书目数据。本数据库图书采用《中国图书馆图书分类法（第三版）》分类。您可以通过题名、责任者、出版者、分类号、ISBN等不同途径检索您需要的图书。借阅地点请详见“其它提示”。

3． 1949—1975年普通中文图书书目数据库

本数据库收录首都图书馆所藏1949—1975年出版的中文普通图书书目数据，12余万条。其中也包括少量1975年以后出版的图书书目数据。本数据库图书采用《中国图书馆图书分类法（第三版）》分类。您可以通过题名、责任者、出版者、分类号、ISBN等不同途径检索您需要的图书。借阅地点请详见“其它提示”。

4． 中外文报刊资料书目数据库

本数据库收录了馆藏中外文报刊数据15万余条，其中包括建国后中文报刊数据条、建国前中文报刊数据近3000条及外文报刊数据3000余条。建国后中文期刊和外文期刊采用《中国图书馆图书分类法》分类，建国前中文期刊采用《中小型图书馆图书分类表》分类。本数据库可通过题名、责任者、分类号、出版社、主题词、ISSN等途径进行书目检索。

附：中小型图书馆图书分类表

5． 古籍善本书目数据库

本数据库收录首都图书馆所藏善本古籍书目数据，包括宋、元、明、清各代刻印本、活字本、抄稿本等珍贵古籍文献数据，共计1万余条（其中包括丛书子目）。您可以在此数据库中通过题名、责任者、出版者、分类、版本类型等不同途径检索您需要的古籍。题名项用简体汉字和繁体汉字均可检索，其它项请用规范简体字检索。检索结果题名项显示为繁体汉字，其它项显示为简体汉字，显示内容包括：题名、责任者、版本类型、出版地、出版者、出版年代、卷页数、附注（行款、钤印等）、索取号等。借阅地点请详见“其它提示”。

6． 地方文献书目数据库

本数据库是首都图书馆所藏北京地方文献书目数据库，该数据库数据采用《北京地方文献分类表》分类。文献类型包括：普通图书、古籍、舆图、手稿、音像文献、电子文献、缩微文献、幻灯片等。数据共计19万余条。可以通过题名、责任者、主题词、出版者、分类号(见《北京地方文献分类表》)、标准号（ISBN、ISRC、ISSN、统一书号）、文摘等不同途径进行检索。借阅地点请详见“其它提示”。

7． 视听资料书目数据库

本数据库收录自2001年以来的视听音像资料书目数据，包括VCD、DVD、CD等多种载体类型，共计7万余条书目数据，采用《中国图书馆图书分类法（第四版）》进行分类。检索方式除可遵循图书的检索途径外，还可按照载体形态做进一步检索。

8． 英文图书书目数据库

本数据库目前收录首都图书馆2001年以来的英文普通图书书目数据，目前正在回溯建库中，现有数据4500余条，其余可通过卡片目录查询。本数据库图书采用《中国图书馆图书分类法（第四版）》分类，您可通过题名、责任者、出版社、分类号、ISBN号等不同途径检索您所需要的图书。借阅地点请详见“其它提示”。

9． 电子文献书目数据库

本数据库收录2001年以来各种光盘资料、数据库等共计1000多种，其中数据库包括《中国学术期刊全文数据库》、《万方资源数据库》、《慧科资讯数据库》、《金报兴图数据库》；《北京日报网络版》、《人民日报网络版》、《全国报刊索引网络版》、《人大复印报刊资料全文数据库网络版》、《资治法典网络版》、《解放军报网络版（1956—1995）》等。采用《中国图书馆图书分类法（第四版）》进行分类。您可以通过题名、责任者等方式进行检索。阅览地点为电子阅览室（6206）。

10．方正电子图书

方正Apabi电子书，与全国400家出版社合作开展网络出版，已出版电子图书10万种，每年增加5万种。覆盖中图法所有二级分类，并在计算机、管理、外语、文学等方面重点建设。通过专门的浏览器（Apabi Reader）读者可实现全文检索、章节跳转、划线、批注等功能。”。

用途：

1、进行数据分析

Access有强大的数据处理、统计分析能力，利用access的查询功能，可以方便地进行各类汇总、平均等统计。并可灵活设置统计的条件。

2、开发软件

Access用来开发软件，比如生产管理、销售管理、库存管理等各类企业管理软件。

3、存储数据。

4、建立表格模板

键入需要跟踪的内容，Access 便会使用表格模板提供能够完成相关任务的应用程序。

5、处理字段、关系和规则的复杂计算。

6、创建和运行旧数据库。

扩展资料：

Access数据库对象及作用

1、表：数据库中用来存储数据的对象，是整个数据库系统的基础。

2、查询：它是数据库设计目的的体现，建完数据库以后，数据只有被使用者查询才能真正体现它的价值。

3、报表：一种数据库应用程序进行打印输出的方式。

4、模块：将VBA声明和过程作为一个单元进行保存的集合，是应用程序开发人员的工作环境。

参考资料来源：百度百科-Microsoft Office Access

1 维护：能够进行 *** 作系统和数据库维护；以MS SQL 为例，需要掌握：数据备份、还原、分离、收缩 等技能

2 初级编程:能够对数据库进行建表；设置索引、约束等；并利用简单程序开发工具，进行编程；

3 中级编程：能够利用数据库本身的编程SDK；以MS SQL 为例，需要掌握：存储过程、函数、视图、触发器等

4 高级编程：在上述基础上，增加宏观的数据库管理思想；重点研究数据库安全性、角色、复制分发、订阅、部署；乃至 Raid 0 、 Raid 1 、Raid 0+1 、Raid 5 等磁盘阵列方式

《Access 2007 教程》珍藏版[PDF]

作者美国)(michael R)迈克尔 译者:谢俊

出版社：人民邮电出版社

出版日期：2008年

内容简介

Access是面向个人用户及小型公司的数据库开发工具，Microsoft Access 2007是该工具的最新版本。这一版本不仅提供了很多全新的功能，最重要的是提供了全新的界面，因此与过去所有的Access版本都不同。本书分为6个部分，包括Access的组成部分、Microsoft Access编程、更高级的Access技术、专业数据库开发、作为企业平台的Access以及附录，从而由浅入深地介绍了Access 2007的所有功能。

本书由经验丰富的Access专业人士编写，并且在随书光盘中提供了几乎所有章节都用到的示例数据库，让读者可以边 *** 作边学习。

全书图文并茂，语言简练，是Access初学者、中高级用户和数据库开发人员的必备书籍。

编辑推荐

Access是面向个人用户及小型公司的数据库开发工具，Microsoft Access 2007是该工具的最新版本。这一版本不仅提供了很多全新的功能，最重要的是提供了全新的界面，因此与过去所有的Access版本都不同。本书分为6个部分，包括Access的组成部分、Microsoft Access编程、更高级的Access技术、专业数据库开发、作为企业平台的Access以及附录，从而由浅入深地介绍了Access 2007的所有功能。

本书由经验丰富的Access专业人士编写，并且在随书光盘中提供了几乎所有章节都用到的示例数据库，让读者可以边 *** 作边学习。

全书图文并茂，语言简练，是Access初学者、中高级用户和数据库开发人员的必备书籍。

目录

第1部分Access的组成部分

第1章数据库开发简介

第2章创建Access表

第3章出色的数据库设计

第4章使用查询选择数据

第5章在Access中使用运算符和表达式

第6章使用“数据表视图”

第7章创建基本的Access窗体

第8章在Access窗体上处理数据

第9章使用Access报表呈现数据

第2部分Microsoft Access编程

第10章VBA编程基础

第11章掌握VBA数据类型与过程

第12章了解Access事件模型

第13章在查询和VBA代码中使用表达式

第14章使用VBA代码访问数据

第15章使用VBA调试工具

第3部分更高级的Access技术

第16章使用外部数据

第17章导入和导出数据

第18章高级Access查询技术

第19章高级Access窗体技术

第20章高级Access报表技术

第21章构建多用户应用程序

第22章将Access和其他应用程序集成

第23章将Access和SharePoint集成

第24章使用ActiveX控件

第25章处理错误和异常

第4部分专业数据库开发

第26章优化Access应用程序

第27章利用VBA进行高级数据访问

第28章出色的Access应用程序

第29章保证Access应用程序的安全性

第30章使用Windows API

第31章使用Access复制功能

第32章使用VBA的面向对象编程

第33章借助库重用VBA代码

第34章自定义Access功能区

第35章发布Access应用程序

第36章使用Access宏

第5部分作为企业平台的Access

第37章在Access 2007中使用XML

第38章作为数据源的SharePoint

第39章客户端/服务器概念

第40章作为Access伙伴的SQL Server

第41章将Access数据库升迁到SQL Server

第6部分附录

附录AAccess 2007规范

附录B光盘上的内容

附录CAccess 2007中的新增功能

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探索红楼无穷奥妙：刘心武揭秘《红楼梦》

略论“红楼梦”社会背景评吴大琨先生的几个论点数据库文史哲五十年全文库(1951-2002) 文献号665 分 类文学标 题略论“红楼梦”社会背景评吴大琨先生的几个论点作 者陈湛若期 号195604 总 期 号44 页 码32 正 文 Ⅰ 最近，由于红楼梦的讨论，激起了有关乾嘉时代社会经济的论争，论争的核心是乾嘉时代是不是封建社会崩溃的前夕，有没有资本主义的萌芽？本来最近发表的邓拓先生等几篇文章(1)虽然不是很全面然而已足把这一论题肯定下来。可是，有许多同志却抱有不同的意见，其中可以吴大琨先生为代表。 吴先生有关这一问题讨论的文章有“略论‘红楼梦’的时代背景”与“关于‘中国历史纲要’的明清史部分几个经济问题的意见”二篇(2)。他的部分意见是正确的，但是在主要的两个论点上，却犯了很大错误。 其两个论点是： 一、对于乾嘉时代资本主义萌芽的否定。这种否定不是直接而是间接的。 二、否认乾嘉时代是中国封建社会濒临崩溃的前夕，强调当时只是满清王朝“统治力量的最高点”，亦即“由盛而衰”的转折点。 显而易见，这两个问题是互相关联、互相服务的。 Ⅱ 现在我们就他的第一个错误的论点开始讨论。 吴先生承认乾嘉时代中国已有资本主义生产的萌芽，承认中国不仅在乾隆朝，就是在很久以前便已有“私人所有的手工制造业”，（“但因为被压抑在官营手工业之下，所以至多只能在某些特殊的地区得到一些发展。”）可是，他却极力否认乾嘉时代已有“资本主义因素”出现。而所谓“资本主义因素”，用他自己的话来说，也无非是“没有生产资料而有个人自由的工人和握有生产资料并剥削工人的资本家”。 必须指出，吴先生一面承认乾嘉时代有资本主义萌芽，另一面却否认有“资本主义因素”，亦即一面承认有手工制造业，另一面却否认有“没有生产资料而有个人自由的工人和握有生产资料并剥削工人的资本家”，这种说法是完全自相矛盾的。这一矛盾只能由下面两点来解释：（一）承认手工制造业的资本主义性质却又无视于其内部的“没有生产资料而有个人自由的工人和握有生产资料并剥削工人的资本家”。（二）以为当时私人所有的手工制造业只是“在某些特殊的地区得到一些发展”，因为“趋近于零”，“微”不足道，因而把“资本主义因素”的存在否定掉。二者必居其一，而二者都是不正确的。 关于第一点：我们知道，资本主义因素由封建社会分解出来，资本主义单纯协作的出现（更不用说有了分工的手工制造业），本身就是“资本主义因素”出现的标志。“资本主义因素”并不是神秘莫测的东西。正是资本主义单纯协作内部就存在着这种“因素”，即一方面有“没有生产资料而有个人自由的工人”，另一方面有“握有生产资料并剥削工人的资本家”。否则，这种“单纯协作”就不能称为“资本主义”的，而手工制造业亦不成其为“手工制造业”，而只是“行会手工业”了。马克思对此说的非常清楚。在论“协作”时他写道：“资本主义生产，事实上是在这个地方开始，在这个地方，同一个资本同时雇用多数的劳动者，以至劳动过程扩大了它的范围，而以较大的量的规模来供给生产物。较多数劳动者在同时在同地（或者在同一工作场所），在同一资本家的命令下，生产同种商品，在历史上和在概念上，都是资本主义生产的出发点。就生产方式本身说，初期的手工制造业，仅在下列一点和行会手工业相区别，那就是同时由同一资本雇用较多数的劳动者。”(3)康士坦丁诺夫在“从原始公社到资本主义社会生产力与生产关系的发展”中，非常明白地指出：“工厂手工业的出现，标志着在封建社会的内部新的资本主义的生产方式与新的社会阶级——无产阶级与资产阶级的产生。”由此可见，既然承认手工制造业出现，就不能否定“资本主义因素”之存在。吴大琨不正确地引用许多经典文献，不能说明问题，徒然使问题陷入淆乱。 关于第二点：马克思说：“资本主义的最初萌芽，在十四世纪十五世纪，已经稀疏地可以在地中海沿岸的若干城市看到。但资本主义时期，是从十六世纪开始。”(4)由此可见，“萌芽”与“资本主义时期”的“开始”不同，它只是在“若干城市”中“稀疏地”出现的资本主义生产，也正因为“稀疏”，才被称为“萌芽”，但是，第一，如果说某一时期没有“资本主义因素”，就等于否定这一时期“资本主义萌芽”的存在，要知道“资本主义萌芽”决不是空洞的概念，没有什么东西存在的地方是什么也不存在的。第二，“稀疏”决不等于没有。而实际乾嘉时代中国资本主义的萌芽也决不是稀疏到“趋近于零”，以至于我们可以因其微不足道而把“资本主义因素”一笔抹杀。 为了使问题更清楚，我们暂且不争论“因素”与“萌芽”的异同。我们从具体的史实来看当时资本主义因素的有无存在。由于问题的重点，我们下面不列举当时经济发展的一般状况。而只着重于“因素”的出现及其存在。同时，因为我们讨论的是乾嘉时代已达到的发展高度，所以间或引用较为早期的史料。 历史告诉我们，正像十四世纪十五世纪在地中海沿岸一样，乾嘉时代在我国东南各省的大城市里，已经出现了“资本主义因素”，它们是“稀疏”的，但并不是微不足道。我们从下面几点来观察其大概。 第一，纺织业。在南京：“商贾以缎业为大宗……旧制一户所领之机，不得逾百张，以抑兼并，过则有罚。逮曹尚衣寅奏免额税，其禁遂弛。乾嘉间通城机以三万计，其后稍稍零落，然犹万七八千……开机之家，谓之帐房，机户领织，谓之代料，织成送缎，主人较其良kǔ＠①，谓之仇货。”(5)据“明实录”万历朝曹时聘奏：“（苏州）机户出资，机工出力，相依为命久矣。”(6)可知：第一，不仅南京，苏州也有所谓“机户”“机工”的存在。第二，当时的“帐房”“机户”都是经营手工制造业的初期资本家，而“机包子”“机工”则是有个人自由的雇佣的手工制造业工人。（按邓拓以“机包子”为“独立手工业者”，误。据“凤麓小志”卷三“记倡义第九”：“织机之工，素有膂力，而性多椎鲁，俗呼为机包子”。原注云：“高子安机业琐记云：‘机包子之名起于康熙时。圣祖南巡，驻＠②织造署，见众机匠赴工，盘辫发，着短裤，气象赳赳。问为谁，左右曰机匠。圣祖笑曰，此呆机包子也，故相传至今。”既云“赴工”，显见非在自己家屋做工之独立手工业者。）而且，每户所领之机超过百张，合城有缎机三万架，可见规模不小。原来一户所领不得过百张，曹寅奏弛其禁，正见缎工业之急剧发展。 同样地在苏州：“习是业者（棉织业）在阊门外上下塘，谓之字号。漂布染布看布行布各有其人，一字号常数十家赖以举火。”(7)这里，至少漂布染布等劳动者已被集在同一工场之中，在同一资本号令之下进行其“特殊的工作”。在广州，“附近有纺织手工场二千五百家，工人约五万人，平均每一工场约雇工二十人。”(8) 我们还可以看到一种过渡形态，这就是类似近代“代工”工厂的手工业作坊。老板备置生产工具，供自由劳动者使用，从中抽取工资之一部分。这可以苏州砑布业为例：“雍正朱批谕旨”：“苏郡五方杂处，百货聚汇，为商贾通贩要津，其中各省青蓝布匹俱于此地兑买。染色之后，必用大石脚踹＠③光。即有一种之人，名曰包头，置备菱角样式巨石木滚家伙房屋，招集踹匠居住，垫发柴米银钱，向客领布发碾。每匹工价银一分一厘三毫，皆系各匠所得。按名逐月给包头银三钱六分，以偿房租家伙之费……现在细查苏州阊门外一带，充包头者共有三百四十人，设立踹坊四百五十余处，每坊容匠各数十人不等。查其踹石已有一万九百余块，人数称是……”(9) 第二，矿业。矿业的规模，在某些地区是惊人地巨大的。在广东：“仲坑山在今丰顺县北五十里下汤社。康熙三十九年何锡具呈内务府准开仲坑山号排员二处铅矿，情愿递年进银五万两，以二十年为期，进银百万。嗣以山空矿少，每年解银二万之数，复请开长乐县之剑公坑以补缺项，三四年间矿徒啸聚几难解散，经台臣纠参，四十三年封禁，何锡庾死狱中。”(10)据载何锡每年获利不下八九万两，当时仲坑山矿工“几二十万”(11)这已经是十足的资本主义的经营，然而这并不是唯一的。例如广东石砺山：“乃有亡命奸徒，蜂屯蚁聚，凿山网利，岁致金以十万计……今后公然盗凿，群豪虎视，莫可谁何。”(12)在云南：“大厂矿丁六七万，次亦万余，近则土民，远及黔粤，仰食矿利者奔走相属。”(13)在河北房山县：“矿场李信霸占开采，一年约可得银四五万两，伊家人于五刘二董理场务。”(14)与之并存者有规模较小的冶铁业，如：“潞之西山之中有苗氏者，富于铁冶，业之数世矣，多致四方之贾，椎凿鼓泻担挽，所借而食之者常百余人。”(15)“粤省……六浮山及回肚面山二处有商人黄大通等铁厂锅厂三座，每处工丁一二百名。”(16) 矿厂的经营方式，据清吏田jùn＠④奏：“富者出资本以图利，贫者赖佣工以度日。”(17)这当然是资本主义的剥削关系。但是在某些地区还存在有封建包头，例如密县的煤矿，“产煤稍旺，工作人稀，该工头等四出雇人，冀图渔利，以致不法匪徒，诓诱外邑贫民，送入窑内。该工头等明知所雇之人，均非情愿，诚恐乘间四散，因此设立人圈，严加防范，不许出入，情同囚禁。”“更可恶者，工头在内开设赌场哄诱工人赌博，输钱扣抵工资，工价不足，此窑工完赶赴彼窑工作，以抵前项赌债，使做工人等无工满之期……”(18) 第三、台湾的糖业：“＠⑤中人工：糖师二人，火工二人，车工二人，牛婆二人，剥蔗七人，看牛一人，工价逐月六七十金。”(19)其次如江西景德镇的磁器业：“民窑二三百户，终岁烟火相望。工匠人夫不下数十余万。”它的内部亦有较细密的分工(20)。从上二者的分工规模来看，其为资本主义性质的工场手工业，殆无疑义。 最后，运输业的海运也显著呈现资本主义萌芽状态。在上海，康熙间巨商张元隆“多集匪类，广置洋船，立意要造船百只，以百家姓为号。”当他为人控告时“两县（令）亲至其家录供，元隆踞上坐，两县坐其旁取供。”(21)这可以说是派头十足的初期资产阶级。但当时并不止他一家。据记载：“沙船聚于上海约三千五百余号。其号大者载官斛三千石，小者千五六百石。船主皆崇明通州海门南汇宝山上海土著之富民。每造一船，须银七八千两，其多者至一主有船四五十号，故名曰船商。自康熙二十四年开海禁，关东豆麦每年至上海者千余万石……沙船有会馆，立董事以总之。”(22)在苏州：康熙末年“每年造船出海贸易者多至千余。”(23)在福建广东：“洋船不下百十号，每船大者造作近万金，小者亦四五千金。”(24)这足见各地航业的发展。据雍正间闽浙总督高其倬奏：“……民之稍富者为航主为商人，其贫困者为头舵为水手，一船几及百人。”(25)足见就是拥有一只船的“船主”，也是“资本家”，他雇用了上百个“头舵”“水手”——工资劳动者。 附带指出：在当时，这些“最初的资产阶级分子”，为了经济利益，已开始与封建保守力量作斗争。他们用金钱收买封建官僚作为他们代言人。就矿业而言，康雍以来，不断展开封禁与开采的激烈论争。商人们多“辇金京师谋首事”(26)官吏们以种种口实奏请准予开采。雍正“谕旨”说：“粤东开采一事，言之者甚众。”(27)他地亦多类此。在航业中，开“海禁”的争论，与“船主”们不无关系。而康熙嘉庆以来要求以海运漕粮代替河运的论争，其实质是以民运代替官运的论争。航业商人有自己的“会馆”，他们不仅利用封建官僚作为代言人，一个姓谢的“船商”还亲向皇帝具陈海运计划(28)。在纺织业中，曹寅奏请弛每户领机不得窬百张之禁，也是具体而微的例子。 另一面，中国资本主义萌芽的茁长，也决不是“牧歌式”的过程，例如在矿业中，一个官吏调查密县的煤窑的报告指出：“亲见出水之筒，仍令工人下窑筑煤，以致做工人等手足浸淹，俱成疮疖，蹒跚跛＠⑥，情实堪怜……”试问该窑户等能亲自尝试片刻存身否。只知干鞋燥袜＠⑦自主逍遥，而视工人如草芥。”(29)在纺织业中则是对女工的残酷剥削：“络工，贫女也。日络三四窠，得钱易米，可供一日食。”(30)这些片断的记载，使我们看到中国资本主义的曙光中的中国工人阶级前身的血和泪！ 我们上引的材料是不够充分的。但是这已足说明一个无可否认的事实：即在外国资本主义入侵以前，我国已有了“资本主义因素”。也就是说，在某些个别地区已有“没有生产资料而有个人自由的工人与握有生产资料并剥削工人的资本家”稀疏地出现。应该强调指出，这种“资本主义萌芽”在鸦片战争前一直到解放以前，没有发展成为“大树”。但同样的应该强调指出：如果没有其他力量的阻滞，则这种“萌芽”必然发展成为“大树”。 这个问题，我想再无须争辩的了。 Ⅲ 我们现在就吴先生的第二个错误的论点加以讨论。 吴先生认为“红楼梦”里所反映的社会“就是十八世纪中叶的满清统治王朝，而且仅仅是这个时期的满清王朝。”当时决不是中国封建社会“崩溃瓦解的前夕”，而只是满清王朝“统治力量”达到最高峰“开始走向下坡”的时候。不仅此也。吴大琨“要特别强调指出的乃是：满清王朝之所以在乾隆朝‘由盛趋衰’的原因，也是由于中国封建社会的固有发展规律在那里发生作用。”而所谓中国封建社会的“固有发展规律”，简言之，即由于土地问题之缓和与激化所引起的诸王朝的盛衰与更迭。 应该指出，乾隆时代是不是中国封建社会崩溃的前夕，这只是具体历史的问题，我们原可以直接根据史实来进行讨论。然而吴大琨的论点中，纠缠着理论上的严重错误，因此我们不得不先在一般问题上稍作勾留。 任何历史都是具体的历史。“红楼梦”所反映的当时社会，当然“就是十八世纪中叶的满清统治王朝。”然而这不过是同义语的反复，我们的问题，正如吴大琨先生所提出，是当时的“社会经济特点”。 对于这个问题的解答，吴先生似乎强调着“满洲贵族社会”与“汉族地主社会”之差别，这显然不能算作当时的社会经济的主要特点。至于他指出这一时期只是满清王朝“统治力量”“由盛而衰”的转捩点，也未能把问题说明。如所周知，中国历史上有为数极多的王朝，每一王朝都有其盛衰的变迁。因此所谓“统治力量”“由盛而衰”的转捩点，只是历史的抽象而已。 具体的中国历史告诉我们：中国历史同样地经过继起的诸社会经济形态。后者的继起的过程，正表现为历史上诸王朝之不断起伏，各个王朝都只是特定的社会经济形态中的一环，诸社会经济形态按其历史发展过程又各有其上升发展与下降诸阶段，因之任一王朝就不可避免地在某一特定的社会经济形态中占有一定的阶段。正因如此，当我们说某一王朝时，就必须指出它占有那一特定社会经济形态中的那一阶段。就我们的具体问题来说，满清王朝属于封建社会，已为尽人皆知之事。我们要讨论的是：满清王朝的初期（更确切地说：乾嘉时代）属于中国封建社会的那一阶段。吴先生在这一问题上避而不答，只是含糊其词地说当时是满清王朝“统治力量”“由盛而衰”的转捩点，没有指出这一“由盛而衰”与整个中国封建社会发展之具体关联。相反地却强调“仅仅是这个时期的满清王朝”。正在这里，吴大琨先生把个别的王朝从整个的历史发展过程中人为地割裂出来。 当然，作为一个马克思主义者的吴大琨先生会极力否认这一点的，但是，我们没有过甚其词，而且事情比这更糟。正因如上所述，吴大琨没有把满清王朝放入整个封建社会的发展过程中去观察，而是把它看作简单地加在一起的许多王朝之一，因而看落了它与其他王朝之发展上的有机联系与继承关系，因而看落了各个王朝发展程度上的不同，以至单单迷惑于某些反复出现的现象，作出错误的结论：中国封建社会有其固有发展规律在起着作用，满清王朝也未能例外。因之，如果没有其他力量（这种力量在吴先生看来是外国资本主义的侵入！）的促进，中国封建社会的崩溃便将遥遥无期。 这正是“历史循环论”的旁系亲族。 吴大琨先生当然反对我们。他将说：马克思曾指出“每一历史时期，都有自己的法则。”(31)他将说：在文章中他没有片字说中国历史循环式地运动，这些，我们并不否认。问题在于吴大琨先生没有从发展与变化去观察历史。我们看一下他如何说明中国封建社会的“固有发展规律”： “每一封建王朝，当他在战乱之后初期建立的时候，为了恢复生产力，自耕的小农往往总是能得到一些‘保护’的。但只要时间稍久，统治者群的榨取一多，再加商业资本与高利贷资本的发展，土地兼并之风就会盛行起来；地权集中的结果，广大的农民们就要失去土地，无以为生，最后就不得不迫使这些农民们起来反抗统治者的压迫，终于使得原有的统治王朝趋于灭亡。满清的统治王朝，对于这个中国固有的封建社会的发展规律，也未能例外。” 这里我们能看到发展前进或者变化的丝毫痕迹吗？这难道是中国封建社会历史过程的真实的缩影吗？ 读者可以自己得出答案吧！ 现在我们转向具体历史，来看吴大琨先生论点之不正确。由于考察的重点在于封建经济的解体现象，所以我们的视野主要限于经济发展的地区，而不是当时中国的整体。 不须讳言，在我国历史上继起的诸封建王朝间，有某些类似的现象一再出现。然是这不止中国为然，因为历史正是螺旋式而不是直线形前进的。问题不在于某些现象是否一再出现，而在于前后一再出现的现象有无发生变化。问题还不仅在于前后一再出现的现象有无变化，而在于前后一再出现的现象的变化的程度，就当前的场合说，中国历史上的一些现象，如商业资本与土地集中等问题，在乾嘉时代有无发生变化，变化的程度如何，这样程度的变化，能够说明什么问题：这些正是我们必须考察的要点。 第一、我们从商业资本来看： 商业资本，正如吴先生所说，绝对不是资本主义的萌芽，它是“历史上最古老的自由的资本存在的方式”，它在一切社会中都存在过，而且“商人资本的发展，就其自身说……不足以媒介成由一个生产方式到另一生产方式的过渡，也不能把这种过渡说明。”(32)然而在特定的历史时期，即在封建社会末期，商业资本的存在及发展，对于资本主义生产方式的发展，却是历史的前提。 一、商业资本是资本主义“货币财产集中的先决条件”，所以我们先从商业资本积累的规模来看。钱维城“养民论”： “豪商大贾，挟其金钱，买贱卖贵，子母相权，岁入或数万金……。今富者或以数百万数十万计。”(33) 这是如何惊人的规模，然而并没有过分夸张，例如雍正朝的盐商：“衣服屋宇，穷极华靡，饮食器具，备求工巧，俳优妓乐，恒舞酣歌，宴会嬉游，殆无虚日。金钱珠贝，视如泥沙，甚至悍仆豪奴，服食起居，同于仕宦……各处盐商皆然，而淮扬为尤甚。”(34)乾嘉两朝，单单两淮盐商捐输银两就达三千七百四十万两左右，其中盐商潘启官一人在一七八七——一八○四年五次捐输共达一百五十二万两(35)，其次如粮食商人，据方观承奏：“江南之镇江苏州，浙江之杭湖等处……各栈常积谷至数十万石，”(36)（约为价银数十万两），但这不仅江浙为然，只要翻一下“高宗实录”诸书，可知这样大量囤粮的巨商是普遍存在的。此外，高利贷资本如“典商当本”，亦“动窬数万”(37)，最后，众所周知的广东十三行的财富，更为惊人，其中伍沛官一家的财产，在一八三四年值二千六百万元(38)，这样的高度积累，决非前朝所可比拟。 二、马克思指出由封建生产方式向资本主义的推移的道路之一是：“商人直接支配生产”，虽然这种“过渡”“本身却是这样少地唤起旧生产方式的革命。”(39)列宁把商业资本在小工艺中所采取的基本形式区分为四(40)，乾嘉朝的商业资本差不多具备这四种形式。 商业资本的第一种与第二种形式就是商人（或大作坊主人）之从小商品生产者手里购买制成品，以及商业资本与高利贷的结合，乾嘉时代的例子是：“江浙等省一切村镇”有“收买丝布＠⑧盐之行市”(41)个别地区的例子如：嘉定县南翔镇：“仅种木棉一色，以棉织布，以布易银。”(42)松江府：“抱布入市，其贱如泥，名曰杀庄，近日之狡驵为之。昔一丈之布，羡米五升，今则二升有奇。”(43)湖州府：“包头绢，妇女用为首饰，故名。通行天下……各直省客商云集贸贩，里人贾鬻他方，四时往来不绝。”(44) 商业资本的第三种形式是“以商品偿付制成品”，这种形式，作者尚无史料可以说明，商业资本的第四种形式是：“商人以‘家庭手工业者’在生产上所必需的各种商品（原料或辅助材料等）来支付。出卖原料给小工业者……如果制成品的包买主开始以‘家庭手工业者’所需要的原料来偿付，那么这就表示资本主义关系发展上前进了很大的一步。把小手工业者同制成品市场的联络割断之后，包买主现在又把小手工业者同原料市场的联络隔断，这样就使‘家庭手工业者’彻底屈服于自己。这种形式只差一步就达到商业资本的最高形式。”乾嘉时代的例子是：松江府“纺织不止乡落，虽城市亦然，里媪晨抱纱布入市，易木棉以归，明旦复抱纱以去，无顷刻间。”(45) 最后，列宁所指出的“商业资本的最高形式”，即“包买主把材料直接分配给‘家庭手工业者’，使之为一定的报酬而制作，家庭手工业者变成了在自己家中为资本家工作的真正雇佣工人，包买主的商业资本在这里变为工业资本，于是资本主义的家庭工作创立起来了。”乾嘉时代亦可以举出例子：松江府“郊西尤墩，布轻细洁白，市肆取以造mò＠⑨，诸商收鬻，称于四方，号尤墩暑袜、妇女不能织者，多受市值为之缝纫焉。”(46)四川“民不谙纺织，地间产棉，种植失宜，或商贩贱售至江楚成布，运川重售。”(47) 由于当时资本主义刚刚萌芽，这些现象当然还很稀少。然而我们可以断言，这些现象决不是偶然地孤零地出现，决不限于所举的寥寥几例，我们还可以举出更多的例子来，因而这寥寥几例，已足说明：当时商业资本不仅大量积累，而且已有向工业资本转化之痕迹可寻。 三、商业资本的空前强烈的“分解作用”，即对于自给自足经济的强烈破坏作用。我们这里的前提是封建社会末期，因之这种“分解作用”，有其特别的积极意义。 首先，商业资本对农产品的收买。就上文我们已知道囤积粮食之规模与范围之广大，他们不限于“朋合资本在广镇通衢河淀水次，买贱卖贵，”(48)而且潮水般的涌进农村，与高利贷相结合，去购取粮食，“奸徒先给乡民贱价，预买秋收，量载而去。”(49)江浙“于四乡预行借散银钱，秋收之后，准折米谷，”(50)最典型的如平乐悬志载：“有一种外来游棍，勾通本地奸徒，或瞰贫民耕种之时，预放银钱；或乘农人收获之际，贱籴米谷，彼盘积为生者，既搜括无遗；而垄断罔利者，又搬运不绝，以致民间稻甫登场，而衅烟已有不继者矣。” 他们还收购其他农产品，如在江浙：“蚕家既图速售，遂有挟赀赴各乡村，乘贱收买者。”(51) 粮食的囤积，不仅使货币流入农村，逐渐分解其自然经济，而且还有力地促使农民没落破产，因为大部分农民卖掉粮食，不是由于家有余粮，而是由于高利贷之驱迫，因此在卖掉之后，还要作“升斗小民”去买回来。（杨锡绂云：“农民口食，亦取给于市。”）而粮商则作收购之后，高价出售，他们“单舸大biàn＠⑩，窃载而奔，市无常价，三日一增，昔之一斗，今之一升，”(52)他们“往往捏作谣言，增长米价。或云风为旱兆，或云雨系水征，一日之间，频增价值，一店长价，诸店皆然，名日齐行，莫敢异议。”(53)我们知道，乾嘉两朝，谷价上涨之烈，为史所仅见，其原因是多方面的，而粮食之囤积居奇，起着极大的推波助澜的作用，这样，作为粮食囤积的商业高利贷资本，在农民卖出买入粮食之间，像夹板似的，榨取尽了农民最后的一滴血！ 其次，商品的大量流通，也促使城乡居民越来越购用日常生活必需品，而不依赖于自制，这表现于乾隆前后“俗尚日奢”的繁多记载，随手举到的例子，如较发展的城市南京：“迩来则衣丝蹑缟者多，布服菲履者少，以是薪粲而下，百物皆仰给于贸易……是以生计日蹙，”(54)较落后的如泰州：“虽贫窭亦往往有曳罗绮者，较昔时以布袍纯素为尚……丰朴悬殊矣。”(55) 最后，正因为商品经济的空前发展，出现了新的商业城市。这由两条道路形成：第一条是由政治性的城市发展而来，我们不须列举南京苏州杭州等名城，我们愿意指出的是：江西赣州，“为五方杂处之地，土著者少，其人多山居野处，而聚居城市者，大抵商贾侨寓，以借自占者也。”(56)湖南湘潭，“城外向来江西客民在彼贸易者十居七八，本地居民不过十之二三。”(57)广西北流：“五万杂处，逐末侨寓者多于土著。”“城市商贾辏集，多南海人……”(58)广西平乐：“城外街民，大抵皆流寓者服贾于此。”“城中聚处，五方流寓，东粤三楚为多，”(59)第二条道路是由市镇或墟集形成。例如广东佛山忠义乡：“夫乡固市镇也，四方商贾萃于斯，四方之贫民亦萃于斯。”“鳞次而居者，三万余家。”“举镇数十万人”，(60)江苏吴江同里镇：“宋元间民物丰阜，商贩骈集……明初地方五里，居民千余家……国朝居民日增，市镇日扩。”(61) 四、商品交换经济之发展，还可以从海上贸易状况来看，当时的海上贸易不仅对外，而且对内，例如康熙二十四年开海禁以后，关东的豆麦每

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