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儒林外史讽刺了什么
《儒林外史》是中国第一部表现知识分子生活的长篇讽刺小说。它在继承中国古代讽刺艺术的优良传统的基础上,把中国古代讽刺艺术推向新的高度,并形成了自己独特的艺术风格。作者吴敬梓运用夸张、对比等多种手法,用冷
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儒林外史人物
儒林外史人物:一、腐儒的典型——周进、范进。二、贪官污吏的典型——汤奉、王惠。三、八股迷的典型——马静、鲁编修。四、正面典型——王冕、杜少卿。《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判
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戚而能谐,婉而多讽的意思
“戚而能谐,婉而多讽”的意思:用幽默的语言描述悲惨的故事,用委婉的议论表现社会的黑暗。“戚而能谐,婉而多讽”的读音:[qī ér néng xié,wǎn ér duō fěng] 。扩展资料“戚而能
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亲朋好友的意思解释
亲朋好友简言之就是亲戚朋友。亲戚:有血统或婚姻关系的人,指内外亲属。也指亲爱、亲近者。三国时魏国的阮籍《鸠赋》中说:何依恃以育养,赖兄弟之亲戚。朋友 :除情人或亲属之外彼此有交情的人。同学:志同道合的
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姑娘的意思
姑娘的意思:一般指未嫁的年轻女性。年龄范围一般从刚出生到结婚前,可统称女性为姑娘。姑娘也可特指女儿。“姑”是指未出嫁的女性,“娘”是女子的泛称,“姑娘”就是还没嫁人的女子。引证详解:1、父亲的姐妹,即
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朋友是什么意思
朋友是一个汉语词语,意思是指志同道合的人,情意相投的人。彼此有交情的人,后泛指交谊深厚的人。明朝时指士大夫对儒学生员之称 ,也指恋爱的对象,谈朋友,特指恋人1.同学;志同道合的人。后泛指交谊深厚的人
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山西人相与是什么意思
相与[xiāng yǔ]意思:最初的意思是往来朋友,对山西商人来说,这个词是指生意伙伴;即一起。一、相与基本释义:1、彼此往来;相处。2、相互。3、旧时指相好的人。相与引证解释:相处;相交往。清吴敬梓
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儒林外史主题思想
儒林外史以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自
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考试在即的意思
考试在即意思就是马上就要考试了,距离考试的日子不远了,表明时间的紧迫。在即意为表达一件事情就要发生。在即zài jí :谓某种情况在最近期间就要发生。在即出处:《儒林外史》第十六回,原文如下:“现在考
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王侯将相分别指什么
王:皇帝。侯:王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位。将:将,守畺成疆,抵御帅、捍卫疆域来。泛指高级军官。相:丞相,偏向文官的高官。王侯将相,汉语词语,拼音:wáng hóu jiàng xiàng,释义:泛指
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孤寒是什么意思
孤寒,汉语词语,拼音是gū hán,意思是出身低微;指出身低微的贫寒士人;家境贫寒无依;孤立、孤单。《晋书·陈頵传》:“頵以孤寒,数有奏议,朝士多恶之,出除谯郡太守。”出处宋·欧阳修《论班行未有举荐之
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望望的意思
望望,,基本解释:1.瞻望貌;依恋貌。 2.失望貌;扫兴貌。 3.急切盼望貌。 4.犹看看。 5.指探望。传说大禹治水,三过家门而不入,大禹的妻子思念丈夫化作“望夫石”,在家门口日夜等候,由于为大禹妻
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省悟的意思
释义:觉醒明白。在意识上由模糊而清楚,由错误而正确。“省悟”的“省”有反省的意思,因此多指经过自省、内省、反省而明白、觉悟过来。示例:罗贯中《三国演义》第四十五回《三江口曹 *** 折兵 群英会蒋干中计》 ***
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盘缠指的是什么意思
盘缠是古代的路费。古钱是中间有孔的金属硬币,常用绳索将一千个钱币成串再吊起来,人们在出远门办事探亲之时,只能带上笨重的成串铜钱,把铜钱盘起来缠绕腰间,既方便携带又安全,因此古人将这又“盘”又“缠”的旅
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揽你入怀,胜之天下什么意思
揽你入怀,胜之天下的意思就是把你抱入怀中,胜过得到整个天下。这说明一个男人对一个女人的爱,超过了对天下的渴望。揽字可解释为采摘,招引,拥抱。可组词为总揽全局,揽权。胜的意思是在斗争或竞赛中打败对方或事
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英雄本色的反义词
反义词:小人得志、不露锋芒。英雄:杰出的人才。出自明·方汝浩《禅真逸史》第三十四回:“段韶道:元帅所言,正是英雄本色,但要用心莫作等闲,挫动锐气”。清·吴敬梓《儒林外史》第十二回:“四公子道:这才是英
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诸亲六眷是什么意思
“诸亲六眷”意思是所有亲戚的总称。该词语出自于清代吴敬梓《儒林外史》第五回:“自此,严监生的病,一日重似一日,再不回头。诸亲六眷都来问候。”它的近义词为“诸亲好友”,常作为主语、宾语、定语;并用于书
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今朝什么意思
“今朝”的意思:1、今晨。2、今日。3、指目前,现今。4、本朝。指当时所在的王朝。“今朝”的出处:1、郁达夫《春风沉醉的晚上》:“对不起,我是今朝才搬来的。”2、周立波《艾嫂子》:“ 艾嫂子 ,你今
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天灾人祸什么意思
“天灾人祸”的意思:指自然的灾害和人为的祸患。天灾:如地震,泥石流。人祸:战争,强盗杀人放火。“天灾人祸”的释义:1、骂人是祸胎、害人精的话元·无名氏《冯玉兰》第四折:“屠世雄并无此事,敢是另有个天