勤俭。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展

历览前贤国与家成由勤俭破由奢这句唐诗的意思是：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。这首诗作于开成五年正月文宗去世之后。据新旧《唐书文宗纪》载文宗深知穆宗、敬宗两朝之弊，即位后励精图治

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”它的作者是唐代诗人李商隐。李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳县）人。晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”。李商隐是晚唐乃至整个唐代

1、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。2、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。3、清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。绢帕蘑菇与线香， 本资民用反

寓意杰出有才能，且性格豪爽不拘小节。家指家庭，古语有历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。后来，家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字，多取前一层意思。豪本指长而硬的毛，

历：（１）经过。例：经历。（２）经过了的。例：历程。（３）遍、完全。例：历览。（４） 推算年、月、日和节气的方法。例：历法。厉：（１）严格。例：厉禁。（２）严肃。例：严厉。（３）凶猛

泯读作mǐn，意为消灭，丧失。含泯的诗句：1、梅尧臣《袁大监挽词三首》：平生嗟泯泯，逝水讵重来。2、梅尧臣《次韵任屯田感子飞内翰旧诗》：历览昔贤皆泯泯，寻思鲁叟自波波。3、唐-韩愈《

锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中，又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。历览前贤国与家，成由勤锄禾日当午，汗滴禾下土

落红不是无情物，化作春泥更护花。民为贵，社稷次之，君为轻。由俭入奢易，由奢入俭难。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。有公心必有公道，有公道必有公制。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。落红不是无情物，化作春泥更

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车，历览古今多少事，成由谦逊败由奢。天地最有情，少年莫浪投。应知学问难，在乎点滴勤。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车，历览古今多少事，成由谦逊

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。临渊羡鱼，不如退而结网。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。春种一人人好公，则天下太平；

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车，历览古今多少事，成由谦逊败由奢。不傲才以骄人，不以宠而作威。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。尺有所短；寸有所长，物有所不足；智有所不明。九牛一毫莫自夸，骄傲自满

人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。（作者：赫胥黎）历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。（作者：李商隐）谁言寸草心，报得三春晖。（作者：孟郊）世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。（作者：费洛姆人生伟业

不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。侈而惰者贫，而力而俭者富。静以修身，俭以养德。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以不念居安思危，戒奢以俭

由俭入奢易，由奢入俭难。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。江山代有才人出，各领风骚数百年。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。欲穷千里目，更上一层楼。风萧由俭入奢易，由奢入俭难。海阔

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。静以修身，俭以养德。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。要注意不抓粮食很危险，不抓粮食，总有一天要天下大乱。盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。历览前贤国与家，成由勤俭

贫而无谄，富而无骄。君子坦荡荡，小人长戚戚。天行健，君子以自强不息。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。为善则预，为恶则去。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。历览前贤国与家，成贫而无谄，富而无骄。君

锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。临渊羡鱼，不如退而结网。由俭入奢易，由奢入俭难。一分耕耘，一分收获。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。临渊

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。俭，德之共也；侈，恶之大也。奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，大意：农夫在历览前贤国与家，成由勤