四言诗指的是每句都是四个字的诗。四言诗是一种诗歌体裁。四言诗最早出现在上古歌谣和《周易》韵语中，在西周时期盛行，在春秋时期后逐渐衰落。历史上流传的四言诗主要见于《诗经》中。除此之外，还有曹 *** 的《龟虽

“无根不长人无志不立”的原句是“树无根不长，人无志不立”，“树无根不长，人无志不立”的意思是：树木失去根基就不会再生长，人没有志向是不会很成功的。后来启示大家，一个人必须要有一个目标，朝着目标前进，人

谚语是一个汉语词语，读音yàn yǔ，是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。常见的民间谚语有：1.

1、谚语是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。2、多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。3、人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口

“无根不长人无志不立”的原句是“树无根不长，人无志不立”，“树无根不长，人无志不立”的意思是：树木失去根基就不会再生长，人没有志向是不会很成功的。后来启示大家，一个人必须要有一个目标，朝着目标前进，人

泯读作mǐn，意为消灭，丧失。含泯的诗句：1、梅尧臣《袁大监挽词三首》：平生嗟泯泯，逝水讵重来。2、梅尧臣《次韵任屯田感子飞内翰旧诗》：历览昔贤皆泯泯，寻思鲁叟自波波。3、唐-韩愈《

谚语是指广泛流传于民间言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。大多是口语形式的短句或韵语。另外，谚语跟成语一样都是汉语整体谚语是指广泛流传于民间言简意赅的短语

求“颠踬”的解释基本解释(1).倒仆；下跌。 晋葛洪 《抱朴子·百里》：“冒昧苟得，闇於自量者，虑中道之颠躓，不以駑薾服鸞衡。”《资治通鉴·隋炀帝大业元年》：“既战，伪北； 林邑 逐之，象多陷地颠

谚语是指广泛流传于民间言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。大多是口语形式的短句或韵语。另外，谚语跟成语一样都是汉语整体谚语是指广泛流传于民间言简意赅的短语

人多计谋广的下一句“人多计谋广”的下一句是什么？人多计谋广后面是什么人多计谋广，柴多火焰高。世上无难事，只怕有心人。这是一句谚语，大概的意思是做事不能单打独斗，要大家一起，观点更多，凝聚的力量更大。类

俚语是指民间非正式、较口语的语句。俚语是百姓在日常生活中总结出来的通俗易懂且顺口的一种非正式的语言，通常用在非正式的场合。有时俚语用以表达新鲜事物，或对旧事物赋以新的说法。俚语地域性强，较生活化。俚

花要叶扶下一句是什么谚语下一句是：人要人帮。谚语是一个汉语词语，读音yànyǔ，是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通

神来之笔是什么意思1、神来之笔释义：指绝妙的文思或词句。2、神来之笔，汉语成语，拼音是shénláizhībǐ。3、成语出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回：“这三张东西，我自己画的也觉得意

《黄庭内景经》为摄生学著做，分《内景经》和《外景经》，全经皆七言韵语，共239句，分做36章，每章各取首句二字为题，以七言歌诀的情势报告摄生修炼的道理。郭尚先于清道光四年（1824年）《黄庭内景经》为

中华字经2000年出现。《中华字经》是一种超级识字教材，以四字一句、分门别类、韵语连篇的方法编纂而成。全文收录汉字3980个（全文除标题外，共4000个汉字，其中20个相同的字，分别是中华字经2000

泯读作mǐn，意为消灭，丧失。含泯的诗句：1、梅尧臣《袁大监挽词三首》：平生嗟泯泯，逝水讵重来。2、梅尧臣《次韵任屯田感子飞内翰旧诗》：历览昔贤皆泯泯，寻思鲁叟自波波。3、唐-韩愈《赠崔立之评事》：能来取醉任喧呼，死后贤愚俱泯泯。4、宋-张