解释南柯,南面的大树枝。形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。出处唐·李公佐《南柯太守传》唐传奇小说《南柯太守传》，写淳于棼醉后梦入大槐安国，官任南柯太守，二十年享尽荣华富贵，醒后发觉原是一梦，一切全属虚幻。后人因此用“南柯一梦”借喻世间荣华富贵

夏侯氏的兴起是和曹氏的兴起密切相关的。夏侯惇、夏侯渊自小与曹 *** 相熟，曹 *** 起兵尹始，他们就跟其征战四方。曹 *** 与他们是从兄弟，曹 *** 的嫡亲妹妹是夏侯渊之妻，夏侯惇、夏侯渊均有一个儿子娶曹氏公主为妻。相反，他们虽号称西汉夏侯婴之后，但夏侯婴直系子孙

南柯一梦 并不是一个真实的事件，而是一个虚构的故事。故事中并没有给出具体发生在什么地点，这是说有个人做了一场好梦，梦中的地方也是不存在的，貌似就是旁边的大槐树下的蚂蚁洞。拼音nán kē yī mèng解释南柯,南面的大树枝。形容一场大梦，

《谁是谁的谁》是淳于流落的小说，未出版。淳于流落系晋江的签约作家。书名谁是谁的谁作者淳于流落类别天作之合，情有独钟主角陈朝晖、周卫谁是谁的谁，表达的是一种意境，有部网络小说《谁是谁的谁》作者淳于流落，他是晋江的签约作家，《谁是谁的谁》这部小

心不成语 ：漫不经心、心绪不宁、心照不宣、心不在焉、漠不关心、贼心不死、力不从心、居心不良、心口不一、心神不宁、口不应心、壮心不已、贪心不足、众心不安、民心不壹、人心不古、于心不安、心术不定、矢心不二、力不副心、不得人心、心不二用、心神不安

于姓有三大起源：1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏。在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。3、出自北魏前期中原于氏避三国之乱于平城而改姓的万忸

关于于氏的姓氏来源说法为下：出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第儿子邘叔被封在邘国，即今河南省沁阳县北部西万镇邘邰村，后来，邘叔的子孙

“心不在焉”的“焉”意思是：与介词“于”加代词“是”相当。“心不在焉”的意思：心思不在这里，指思想不集中。“心不在焉”的出处：西汉·戴圣《礼记·大学》。相关原文：心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不

国虽小，其食足以食天下之贤者的翻译是：国家即使小，它的粮食也足以供养天下的贤士。这句话出自《吕氏春秋》，是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家著作，是中国历史上第一部有组织按计划编写的文

《记过合浦》翻译为：淳于髡是齐国的一个入赘女婿。身高不足七尺，为人滑稽，能言善辩，屡次出使诸侯之国，从未受过屈辱。齐威王在位时，喜好说隐语，又好彻夜宴饮，逸乐无度，陶醉于饮酒之中，不管政事，把政事委托

原文：苏代为燕说齐，未见齐王，先说淳于髡曰："人有卖骏马者，比三旦立于市，人莫知之。往见伯乐曰：臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。伯乐乃还而视之，去而顾

滑稽列传全文翻译翻译：孔子说：“六经对于治理国家来讲，作用是相同的。《礼》是用来规范人的生活方式的，《乐》是用来促进人们和谐团结的，《书》是用来记述往古事迹和典章制度的，《诗》是用来抒情达

淳于髡读作[chún yú kūn]。淳于髡（约前386年—前310年），齐国黄县（今山东省龙口市）人，战国时期齐国政治家、思想家，齐之赘婿，齐威王拜其为政卿大夫。淳于髡身长不满七尺，滑稽多辩，数度出

“南柯一梦”的南柯指的是朝南的槐树枝，出自唐代李公佐《南柯太守传》，淳于棼做梦到大槐安国做了南柯郡太守，享尽富贵荣华，醒来才知是一场大梦，所以南柯一梦常用来比喻一场空欢喜。南柯一梦，汉语成语，拼音为n

说到淳于婴儿，可能有些朋友对于这个名字还比较陌生，这是一个连名字都能给人无限遐想的女人。一生中出嫁三次，得到了三任丈夫的宠爱，但同时也遗留下了众多谜团。她是给西汉时期江都王刘非一起陪葬的34位嫔妃中的

隋末唐初的时候，有个叫淳于尊的人，家住在广陵。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，树影婆娑，晚风习习，是一个乘凉的好地方。淳于尊过生日的那天，亲友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯。夜

“南柯一梦”出自唐代李公佐《南柯太守传》，南柯指朝南的槐树枝。淳于棼做梦到大槐安国做了南柯郡太守，享尽富贵荣华，醒来才知是一场大梦，大槐安国就是住宅南边大槐树下的蚁穴。南柯一梦

“物以类聚，人以群分”出自《战国策·齐策三》，比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。故事战国时期，齐国有一位著名的学者名叫淳于鬆。他博学多才，能言善辩，被任命为齐国的大夫。齐宣王

改过自新一词出自汉朝司马迁所著《史记·孝文本纪》。淳于意年轻时，先后在公孙光、公乘阳庆门下学习医术。两年后，淳于意为人治病，常常是药到病除，很快成为了名医。淳于意喜欢云游，拒绝给权贵的侍医，因此得罪了