姚广孝是明世宗朱厚熜移出太庙的。因为明世宗十分信奉道教，是历史上有名的修道皇帝，他不仅本人信道，还要全体臣僚都要尊道。而姚广孝是信奉佛教，是佛学家，两者信仰冲突，他的很多做法和道家思想相悖，嘉靖认为这

陛下的“陛”是指：宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。“陛下”是臣僚谒见帝王时所处的地点

1、在经过这么大的变故后，疾风劲草，他终于知道谁才是最可信赖的人。2、被坚执锐，或有其人，疾风劲草，岁寒方验。3、自从宣布破产后，昔日称兄道弟的朋友纷纷避不见面，疾风劲草，只有老李热心地为他奔走借贷。

[拼音]：zoushu中国古文书之一类。又称奏议。是封建社会历代臣僚向帝王进言使用文书的统称。 战国以前臣僚向君主进呈文字统称上书，秦统一六国后始称为奏。奏是进上的意思。汉代臣僚上书有时也称上疏。疏是

撑开的凉伞、闲置的凉伞、破烂的凉伞、绣花的凉伞、红色的凉伞。亦作“凉伞”。用以遮蔽阳光的伞。元周达观《真腊风土记国主出入》：“其诸臣僚国戚，皆骑象在前，远望红凉伞不计其数。”夏衍《秋

为什么“上有所好，下必甚焉”？“上有所好，下必甚焉”，这句话出自《孟子》。意为帝王喜爱什么，臣子就更加喜爱。也就是说，身居上位的人喜欢什么，下边的人就更加喜欢。如宋徽宗喜欢踢球，一些大臣也就跟着踢球，

为什么“上有所好，下必甚焉”？“上有所好，下必甚焉”，这句话出自《孟子》。意为帝王喜爱什么，臣子就更加喜爱。也就是说，身居上位的人喜欢什么，下边的人就更加喜欢。如宋徽宗喜欢踢球，一些大臣也就跟着踢球，

俱为一体的为意思是为了，出自三国时代诸葛孔明的《出师表》：宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。意思是宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。这篇表俱为一体的为意思是为了，出

撑开的凉伞、闲置的凉伞、破烂的凉伞、绣花的凉伞、红色的凉伞。亦作“凉伞”。用以遮蔽阳光的伞。元周达观《真腊风土记国主出入》：“其诸臣僚国戚，皆骑象在前，远望红凉伞不计其数。”夏衍《秋瑾传》序幕：“来了，大老爷的凉伞也看见了。”涼繖：古时用绢