[拼音]：Yijing唐代僧人，译经家、旅行家。俗姓张。齐州(今山东历城)人，一说范阳（今北京西南）。14岁受沙弥戒。36岁在长安与处一法师、弘祎论师等人决志赴印求法。据《大唐西域求法高僧传》记载，他

[拼音]：shixuan中国佛教华严宗基本教义。阐明佛教的各法门，彼此是互相关联、互相摄入而又周遍圆融的。是“四法界”中“事事无碍法界”的具体化和“华严观法”的基本内容。通过了十玄，便可入于幽玄莫测的

[拼音]：Qingzhou Baita[外文]：White Pagoda， Qingzhou在内蒙古自治区巴林右旗，辽庆州城遗址的西北部，建于辽重熙十八年(1049)。原名释迦如来舍利塔，因塔身粉刷作

1、不忘初心意思是说时时不忘记最初的发心，最终一定能实现其本来的愿望。最早出自唐代白居易《画弥勒上生帧记》：“所以表不忘初心，而必果本愿也。不忘初心在佛教中流传甚广，如星云大师以“不忘初心，不请之友，

[拼音]：huayanzong中国佛教宗派。因以《华严经》为建立义理显示旨归的根本经典，故名。又以此宗至贤首大师法藏而完备，亦名贤首宗。还因此宗以法界缘起自在无碍为基本数理，又名法界宗。传承和演变此宗

[拼音]：Sanlunzong中国佛教宗派。隋吉藏创立。因依龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》等三论立宗，故名。此宗的学统，在印度是：龙树—提婆—罗睺罗—青目—须利耶苏摩—鸠摩罗什。在中国则

[拼音]：Yuanzhen[外文]：Enchin (814～891)日本佛教天台宗寺门派创始人。俗姓和气，字远尘。赞岐国（今香川县）人。空海俗甥。15岁师事延历寺义真，受菩萨戒，安居比睿山12年。因通

[拼音]：Yijing唐代僧人，译经家、旅行家。俗姓张。齐州(今山东历城)人，一说范阳（今北京西南）。14岁受沙弥戒。36岁在长安与处一法师、弘祎论师等人决志赴印求法。据《大唐西域求法高僧传》记载，他

[拼音]：shixuan中国佛教华严宗基本教义。阐明佛教的各法门，彼此是互相关联、互相摄入而又周遍圆融的。是“四法界”中“事事无碍法界”的具体化和“华严观法”的基本内容。通过了十玄，便可入于幽玄莫测的

[拼音]：Qingzhou Baita[外文]：White Pagoda， Qingzhou在内蒙古自治区巴林右旗，辽庆州城遗址的西北部，建于辽重熙十八年(1049)。原名释迦如来舍利塔，因塔身粉刷作

1、不忘初心意思是说时时不忘记最初的发心，最终一定能实现其本来的愿望。最早出自唐代白居易《画弥勒上生帧记》：“所以表不忘初心，而必果本愿也。不忘初心在佛教中流传甚广，如星云大师以“不忘初心，不请之友，

祝寿歌顾凯引领未来祝寿歌 - 顾凯词：徐业春曲：顾凯因缘叩首慈观音善心拜佛华严经了凡净心行世事日月空旷天

1、观音菩萨旁边的两个童子分别是善财童子和龙女。2、善财童子：梵名Sudhana kumāzhira 。为《华严经入法界品》中之求道菩萨，曾南行参访五十三位求知，遇普贤菩萨而成就佛道

内蒙古自治区展览馆、斯琴塔娜艺术博物馆、内蒙古大学民族博物馆、王昭君墓、万部华严经塔白塔等。1、内蒙古自治区展览馆：内蒙古自治区展览馆坐落在自治区首府呼和浩特市新华大街景观大道南侧，

1、白塔：全国重点文物保护单位。在钱塘江边白塔岭上。建于五代。仿木结构，用白石雕砌而成，8面9层，每层有腰檐和平座（回廊），顶置铁塔刹，轮廓挺秀。2、雷峰塔：原建造在雷峰上，位于杭州

个十百千万十万百万千万亿后面是十亿、百亿、千亿、万亿、十万亿、百万亿、千万亿、兆。在古代印度和中国，大数记法与佛教有着广泛的联系。南北朝时期翻译的《华严经》等佛经中都已涉及印度大数的

惟我独先觉。全文：茫茫大梦中，惟我独先觉。腾转风火来，假合作容貌。灭除昏疑尽，领略入精要。澄虑观此身，因得通寂照。郎悟前后际，始知金仙妙。幸逢禅居人，酌玉坐相召。彼我俱若丧，云山岂殊

《华严经》所说的“三界唯心”是什么意思？三界：欲界、色界，无色界。一切唯心造，唯识所现。不管天堂还是地狱，皆为心识所现。并无实体。一切的一切皆如梦幻泡影。唯有跳出了这三界，才真正得以究竟圆满，趣向真正

师傅，师父。他俩有什么区别？应该叫“师父”还是“师傅”？宗舜法师：叫“师父”比较好。但是，用“师傅”其实也没有错。这个话题，最近看到有法师写文章澄清，也有一些居士进行说明，强调一定要用“师父”不能用“