天上的主宰是玉皇大帝这是毋庸置疑的，人界便是帝王，那么地府的主宰是谁呢？肯定很多人脱口而出:阎王。想想好像也没什么不对，毕竟在基本的影视作品中，阎王总是地府里说话最为权威的存在。其实不然，地府的老大是一位女性，而且她的地位可以和玉皇大帝相提

根据相关法律规定，违反了土地管理。法律分析根据相关法律规定，非法占用耕地建窑、建坟或者擅自在耕地上建房、挖砂、采石、采矿、取土等破坏种植条件的行为。这类行为大致可分为两种情况：一是占用耕地的行为，包括占用耕地建窑、建坟、建房；二是毁坏耕地的

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静止土压力：挡土墙的刚度很大，在土压力作用下不产生移动或转动，墙后土体处于静止状态，此时作用在墙背上的土压力。主动土压力：挡土墙向外（或向前移动，使墙后土体的应力状态达到主动极限平衡状态时，填土作用在墙背的土压力。被动土压力：施工中挡土

导读： 后氏是一个多源流的古老姓氏，人口总数在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位，在宋版百家姓中排序为第三百九十八。那么，后姓的起源是什么?后姓氏怎么来的?历史上姓后的名人有哪些呢?姓后的明星又有哪些呢?快点随我了后下后姓起源及

地母娘娘即后土，民间也称为地姥娘娘、地母元君、虚无地母致尊、后土妻子。地母娘娘是中国神话传说中的万物之母，也是民间信仰的大地女神。千百年来，民众为了生存达到丰衣足食、安居乐业之目的，建庙塑像祭祀地母，以求赐福灭灾，给众生带来吉祥康泰。后土

三圣母，即华山三娘，为西岳公主，华山圣母，民间信仰的神仙之一，金天王（西岳大帝）与华山三夫人的女儿，兄弟为华山三郎和华山二郎（与四川的灌口二郎神并非一人），记载最早出自唐《广异记》，跟凡人书生结合，生下子女后主动离去。天旱，她呼风唤雨，遇涝

绝大部分情况下写作“黄天厚土”都是错误的，它的正确写法应该是：皇天后土。在某些特定的语言环境中，比如黄土高原，土何其厚也，而当沙尘暴起时，天又何其黄也。皇天后土，汉语成语，拼音是huáng tiān hòu tǔ，出自《尚书·武成》，是对

01.黄泉一碗汤，忘却人间殇在我国神话传说中，孟婆是人首蛇身的形象，但她并不是吓人的妖怪。地府中来来往往的都是些生魂，黄泉路上阴气森森也是好不吓人，孟婆就是这往生路上的神明。关于孟婆的身世有太多传说，但不可否认的是孟婆资历很高，且是地府中

汾上惊秋古诗意思为：风吹卷着白云使之翻滚涌动，我要渡过汾河到万里以外的地方去。心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。作品原文北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。创作背

汾上惊秋古诗意思为：风吹卷着白云使之翻滚涌动，我要渡过汾河到万里以外的地方去。心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。作品原文北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。创作背

湿陷性黄土路基的施工技术所包含知识点为：湿陷性黄土的工程特性；湿陷性黄土地基的处理方法；地基陷穴处理方法。湿陷性黄土是指在上覆土层自重应力作用下，或者在自重应力和附加应力共同作用下，因浸水后土的结构破

从相学上讲，精致的五官是指人的各方面都有得天独厚的优势!也就是运势好!工具书上的精致的五官是指人的眼、耳、口、鼻、身完全的标准!其主要由黄金分割来决定人五官的精致与否。当然精致的五官并不代表人的相貌如

四御指的是北极紫薇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇。北极紫微大帝来源于中国古代的星辰崇拜，北极就是北极星的简称，紫薇大帝的职能是掌管日月星辰，统率众神。南极长生大帝是元始天尊的元神分身

古代河东是现在的山西西南部，位于秦晋大峡谷中黄河段乾坤湾，壶口瀑布及禹门口至鹳雀楼以东的地区。河东地区是中华民族的主要发源地之一，是华夏文明的摇篮，上古尧舜禹时代的都城皆在河东 。黄河由北向南流经山西

皇天后土的意思详细解释1. 【解释】：皇天：古代称天;后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。2. 【出自】：《尚书·武成》：“予小子其承厥志，底商之罪，告

三仙圣母指的是注生后土圣母，卫房圣母(又称九天监生大神)，保产圣母(又称九天送生夫人)。重庆大足南山石窟有三圣母龛保产圣母像，为南宋绍兴年间所建。三仙圣母是哪三位三仙圣母指的是注生后土圣母，卫房圣母

《又送别》颔联翻译：人随着漂泊流转的蓬草而离开，春天伴随着梅花的凋零而重回大地。颔联赏析：《又送别》的颔联是“人随转蓬去，春伴落梅还。”这句诗将人比喻成随风飘转的蓬草，突出了朋友身世飘零的悲凉现实，

汾上惊秋古诗意思为：风吹卷着白云使之翻滚涌动，我要渡过汾河到万里以外的地方去。心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。作品原文北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。创作背