“强中自有强中手“没有上一句完整的一句是强中自有强中手,一山还有一山高，出自冯梦龙《醒世恒言》。《醒世恒言 》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇笔记集。该书收录了宋、元以来话本、拟话本40篇，风格各异，这些故事，有来源于史传的，也有出于历代笔记、

章回体，中国古代长篇小说的一种外在叙述体式。其特点是将全书分为若干章节，称为“回”或“节”。它的完整内容一般都很长，解说人在讲说时必须分为若干次才能讲完。每讲一次，就等于后来章回体小说中的一回。在每次讲说以前，解说人要用题目向听众揭示主要内

即：词和赋的合称"词赋科"的省称。出处南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》:"然其文辞丽雅，为词赋之宗。"唐·刘知几《史通·载文》:"且汉代词赋，虽云虚矫，自馀它文，大抵犹实。"

“三言”作者是明代冯梦龙，“二拍”作是者凌蒙初。冯梦龙（1574-1646），明代文学家、戏曲家。字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人，吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。南直隶苏州府长洲县（今江苏省苏州市）人。凌濛初（1580

全句原句是屋漏偏逢连夜雨，般迟又遇打头风。这不是一首诗，而是一句常用的俗语，最早语出明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集《醒世恒言》的第一卷。白话文释义为：屋子陋了，可是偏偏又赶上连夜下雨。船本来就迟到了，但是又赶上逆风航行。比喻处在一

当紫色心法都低于6重时，三界修罗可以放第一本。中期：炼武洞察-风华玉碎-悲回风-三界修罗【PVP输出手法篇】PVP中多数经脉选择也是固定的，为：归玄(三者都可) 驱影(破军或者武曲) 道生一剑(武曲) 无迹(三者都可) 和光同尘(七

《水浒传》是中国古代四大经典小说之一，我从小就喜欢读。我的文学和历史启蒙，就源于跟父亲一起守着一台旧收音机听评话水浒。幼时在小人书摊看《水浒传》，也曾看得天昏地暗、如痴如醉。后来专业学宋史，又与《水浒传》产生了很大的交集。历史上的宋江起义

四大名著的作者分别是：施耐庵、罗贯中、吴承恩、曹雪芹。罗贯中（约1330年—约1400年），名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于

宋元的讲史话本，又称“平话”。现存宋编元刊或元人新编的讲史话本，大多标名“平话”，如《三国志平话》、《武王伐纣平话》等。话本是宋元时代说话人演讲故事所用的底本。一般可分为小说、讲史两大类。资料拓展宋元

代维的意思是指代替维护。代替，汉语词语，意思是指以乙换甲，并起原来由甲或应该由甲起的作用。近义词有替代、替换、取代。出处是《初刻拍案惊奇·卷二》：“那婆子与汪锡俩个慇慇懃懃，代替伏侍，要茶就茶，要水就

中国宋代说唱艺术。和变文相类似，由韵文和散文相杂构成，篇幅较为短小，因此大多文简而事略，每篇大约只有十章左右的歌唱，因歌唱时有鼓伴奏而得名。鼓子词是中国宋代的说唱伎艺。演唱时以鼓伴奏，反复应用同 一个

入土为安没有下一句，只有上一句，盖棺事定，全句为“盖棺事定，入土为安”，该句出自明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲：“自古道盖棺事定，入土为安。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一：“亲戚多道：‘从来说

“半点不由人”的上一句是：万般皆是命。这是一句俗语，意思是指人的一切都是命中注定，半点由不得人做主。象征着一些自己也是无法左右的事情，总是命中注定。出自《警世通言》：和尚们晓得是马公子马相公，无不钦

击鼓退金兵是梁红玉。梁红玉，南宋时期的爱国将领韩世忠的妻子，也是一个著名的抗金女英雄，她主要参加的轶事有：梦虎奇缘、炮炸两狼关等，她的出生年年月也不清楚，并且在史书中也没有见过她的名字，只是将她称为梁

貂蝉是四大美人里唯一的虚构人物，原先出现在说书话本的故事当中，最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即

白话文是指“汉语书面语”的一种。它是唐宋以来在口语的基础上形成，起初只用于通俗文学作品，如唐代变文，宋、元、明、清的话本、小说等，以及宋元以后的部分学术著作和官方文书。到‘五四’新文化运动后，才在全社

第一期玄门秘境普通怪有金木水火土五种属性。《玄门秘境1》是连载于话本小说的一部都市类网络小说，作者是方千金。《玄门秘境1》内容简介：地间总有那么一方净土，美的让人倾心，总有那么一方秘境，神奇的让人向往

沈辞宁苏是小说《墨少夫人甜又娇》中的人物。《墨少的娇妻太甜》是连载于话本小说的一部都市言情类网络小说，作者是半夏兮颜。网络小说是依托网络基础平台，由网络作家发表的小说。它是随着网络的快速发展而出现的一

出处：出自明·罗贯中、冯梦龙《平妖传》。原文：地方邻里见是宦家，又是有名的剥皮公子，谁敢出头开口，只是背地里暗笑，正是大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长。翻译：梧桐树被大风吹倒，有人会认为是