1、西汉景帝改名大行令，武帝太初元年(前104)始改大鸿胪，秩中二千石。掌少数民族君长、诸侯王、列侯的迎送、接待、安排朝会、封授、袭爵及夺爵削土之典礼诸侯王死，则奉诏护理丧事，宣读诔策谥号百官朝会，掌赞襄引导兼管京师之郡国邸舍及郡国上计吏之

戒尺是古代私塾先生惩罚学生时所用的木板。戒尺，又称为“尺”，由两块木板制成。两块木板一俯一仰，俯者在下，比仰者略短两分，薄一分，仰者正中有竖安木钮一只。最开始是佛教的法器，多用在“皈依、传戒、剃度、说

鸿胪寺相当于现在的外交部门。鸿胪寺为中国古代官署名，主掌外宾、朝会仪节之事，是唐代中央主管民族事务与外事接待活动以及凶丧之仪的机关，政令仰承尚书省礼部。唐初因隋之制称鸿胪寺，龙朔二年改为同文寺，咸亨元

1、烦文缛礼：繁琐而不必要的礼节。2、附赘悬疣：比喻多余无用的东西。3、虚文缛节：虚伪的礼数，繁琐的仪节。4、连篇累牍：形容用过多的篇幅叙述。5、繁文末节：比喻琐碎多余的事情。繁文缛节的近义词有哪些

鸿胪寺相当于现在的外交部门。鸿胪寺为中国古代官署名，主掌外宾、朝会仪节之事，是唐代中央主管民族事务与外事接待活动以及凶丧之仪的机关，政令仰承尚书省礼部。唐初因隋之制称鸿胪寺，龙朔二年改为同文寺，咸亨元

戒尺一般打手心、手背、屁股。戒尺是旧时私塾先生对学生施行体罚所用的木板，由两只木块制成，两木一仰一俯。仰者在下，长七寸六分、厚六分，下面四边有缕面。俯者在上，长七寸四分、厚五分，上面四边有缕面。戒尺一

相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除

甘瓜苦蒂的下一句是天下物无全美也，出自清-翟灏《通俗编-草木》。意思为再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有，十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。《通俗编》：《

名词解释：吴歌与西曲。西曲的简介西曲豆是什么字？西曲豆是什么字“西曲豆”组词的字是：醴（拼音：lǐ ）本义：采用稻、麦、粟、黍等不同等级的谷子酿造的系列酒。特指：美酒。一、释义：1.甜酒。2.甘甜的泉

林黛玉进贾府读后感700字《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。贾府的环境，有着丰富文化内涵，透过院落建筑与服饰仪节，我们清楚地认识到了贾府的特点，像贾母在贾府至高无上一样，贾府透示给黛玉的是骨子里

鸿胪寺的职责：秦曰典客，汉改为大行令，武帝时又改名大鸿胪。鸿胪，本为大声传赞，引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐，置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置。清末废。都鸿胪寺的职责：秦曰典客，

鸿胪寺相当于现在的外交部。鸿胪寺是中国古代的官署名，主掌外宾、朝会仪节之事，为九寺之一，唐代中央主管民族事务与外事接待活动及凶丧之仪的机关，政令仰承尚书省礼部。唐初因隋鸿胪寺相当于现在的外交部。鸿胪寺

戒尺一般打手心、手背、屁股。佛教戒师向僧徒说戒时的用具，两块长方形小木，一仰一俯，仰木在下稍大，用俯木敲击发声。是在皈依、剃度、传戒、说法、以及瑜伽焰口施食等等的仪节中戒尺一般打手心、手背、屁股。佛教

戒尺一是指佛教的一种法器，是用来在佛教“皈依、剃度、传戒、说法”等仪节中使用，第二是指旧时私塾先生用来对学生施行体罚的竹板或木板，是一种传统的教育用具。戒尺戒尺一是指佛教的一种

鸿胪寺相当于现在的外交部门。鸿胪寺为中国古代官署名，主掌外宾、朝会仪节之事，是唐代中央主管民族事务与外事接待活动以及凶丧之仪的机关，政令仰承尚书省礼部。唐初因隋之制称鸿胪寺相当于现在的外交部门。鸿胪寺