2、《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》。竹子,劲节有力,笔笔传神核稿,在国画中,自古就有梅、竹、菊、兰岁寒四友之称。而数圆竹又是超凡脱俗、清新高雅的象征。李传波先生将竹子的气节、神韵很好地绘之于画幅中,气韵神更佳。
3、《沁园春雪》。结体严谨,锋藏意古,用笔充满了力量感,一丝不薯氏塌苟,严谨浑厚的大字颇为大气,一点一划见功夫,一字一行显笔力。将其挂在家庭客厅、书房、办公室、会议室等地,是彰显身份与品位的佳选。
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(1)控制面板/字体/文件/安装新字体;
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行书萌芽于隶变时期,成型于汉末三国、规范于东晋、介于楷书和 草书 之间的汉子字体。它在发展和定型过程中与楷书和草书相互影响,偏于楷者称行楷,偏于草者称行草。下面我带给大家的是毛笔字 行书书法 字帖,希望你们喜欢。
毛笔字行书书法字帖欣赏毛笔字行书书法字帖1
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书法基础知识普及—行书
行书萌芽于隶变时期,成型于汉末三国、规范于东晋、介于楷书和草书之间的汉子字体。它在发展和定型过程中与悄搜肢楷书和草书相互影响,偏于楷者称行楷,偏于草者称行草。
常见角度和结论有三种:
一,按照与楷书和草书的关系划分为“行草”、“行楷”两类
二:按时代风气来划分:晋尚韵,唐尚法,宋尚意,元明尚态
三:按审美风格来划分:妍媚、雄壮
着眼于学习目标可以这样分类:
第一, 原生行书,没有特别明显地受过艺术化书写训练,是一般意义上的文字书写,而不是书法意义上的艺术书写效果
第二, 经典行书,主要指晋唐时期的行书,它是在书法艺术经典时代出现的,奠定了行书最基本的艺术手段和艺术原则,是后来所有行书艺术创造的根源。
第三,宋元明清文人行书,这是启世以文人精神为知道,以经典行书为基本典范进行艺术发挥的行书。这类作漏宽品有一些与经典行书较为接近,但也有一些个性过于强烈,不适合作初学范本,但适合作为主攻对象以较快地找到风格建构的门径。
第四,明清大幅纵式行书。从宋代开始纵式大字行书开始出现,至明末清初达到高峰。
第五,篆隶北碑影响下的行书。是清代篆隶北碑复兴以后出现的新发展。清代以来的部分行书,逐渐吸收篆隶北碑的成分,形成了新的面貌。这类作品的写法往往与传统行书有较大差别,需要学习者同时兼通篆隶北碑,难度较大。
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