在十二世纪，通过蒙茅蔽指斯的杰弗里（Geoffery of Monmouth）的文学作品而流行于欧洲。蒙茅斯的杰弗里所著《不列颠诸王史》（Historia Regum Brittaniae）中已略见雏形，包括亚瑟的身世、私生子莫桀（Mordred）叛乱，王后桂尼维亚出轨，亚瑟死后至仙境亚瓦隆（Avalon）疗养等细节（但圆桌武士和兰斯洛特尚未出现）。
法国诗人克雷蒂安·德·特罗亚（Chretien de Troyes）撷取凯尔特（Celtic）传说中的幻想成分，加入圣杯的主题创作了五部亚瑟王传奇、兰斯洛特宏衡配、帕西法等圆桌武士的事迹成为重心，亚瑟王反而成了配角。瓦斯（Wace）、雷亚孟（Layamon）等人都曾写过有关圣杯（grail）的故事。
英国作家马洛礼（Marlory, Sir Thomas, ?-1471）用英文写的《亚瑟之死》（Le Morte d'Arthur）是最后一本中世纪关于亚瑟的作品，这部作品以散文体写成，马洛礼宣称译自一部法文作品，但确切书目至今仍不可考，应是编译整理自诸多相关文献，其中也包括英格兰的民间故事。维多利亚时期这个题材再度流行。
亚瑟王传说，是西元十二世纪，由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的。公认的集大成作品为15世纪左右的《亚瑟王之死》。
亚瑟王(King Arthur)传说发生的时间大致在4，5世纪左右，授命於天的亚瑟拔出了石砧中的剑而成为王，率领麾下的骑士经过多次战争统一了英伦，征战欧陆。传说的另外一个主题就是亚瑟王属下的圆桌骑士，他们无数次行侠仗义，扶弱除强的故事，以及情感恩怨纠葛。在1469 至 1470 年被整理成文，我读的是1486年英国版的书的译作（人民文学出版社，1960年版，可恶的人物译名极不习惯，比如崔斯坦写成崔思痛，为了照顾人名的含义，因为崔斯坦出生时母亲难产而死，所以取了个悲惨孝让的名字，还有依秀．婉儿这种名字，人家可是公主啊），书中经常叙述说，根据外文或者根据法文著作如何如何，不知道当时整理的时候法文的原著指的是小说还是诗歌。 石中剑 传说的起始是最生动的。亚瑟虽系皇族，但作为私生子被寄养在普通贵族的家里，未曾获得特别的照顾。亚瑟的父亲死后，国内形势动荡，臣子们争夺权势，几乎要演为内乱，默林为此建议主教，在圣诞节的时候在伦敦召集所有的贵族骑士举行盛大的祈祷，祈祷中石台和插入其中的剑出现，以及上面一句著名的话：“Whoso pulleth out this sword from this stone and anvil is duly born King of all England（凡能从石台上拔出此剑者，即为英格兰的天命之王）”。但是无数骑士尝试之后都无法拔出，最后举行了新年时间的比武会，亚瑟的在收养家里的哥哥凯骑士前往参加，但进入比武场才发现没有带剑，於是央求亚瑟回去取，但亚瑟回到家里，却发现全家都去看比武了，无法拿到那剑，至於原因……应该是门锁了进不来？不过亚瑟怎麽也是养子，不会没有钥匙吧？反正亚瑟小孩脾气发作，赌气跑到教堂去拔了那柄剑交给了凯，结果吓倒所有的人。不过故事的结局没有那麽干脆，所有的骑士贵族都不愿意承认眼前的事实，亚瑟拔了一次又一次，聚会搞了一场又一场，从新年直到五旬节才给巧如局亚瑟加冕。(谁知道五旬节是什麽时候啊？是一个宗教节日，五月？) 亚瑟使用橡蔽的“截钢剑” Excalibur应该不是石中剑，Excalibur得自湖上仙女，传说亚瑟只要佩带那剑的剑鞘，伤口便永远不会流血，Excalibur在亚瑟死时由手下骑士交还仙女。不过在很多地方都称呼石中剑为Excalibur，真乱啊。 亚瑟的帝国和征伐 传说中，军事征服占的比例并不大，我手上的《亚瑟王之死》一共二十一卷，只有第一，二，四的一些回目和第五卷讲述了征战过程。到第五卷的时候，亚瑟王的大军征服了罗马帝国，在罗马由教皇抹膏加冕成为皇帝，并且将罗马到法兰西的土地分封给他的侍从和骑士。帝国霸业就此完成，全书剩下的大量篇幅，都在叙述亚瑟和圆桌骑士的侠义故事了。 圆桌骑士 (knight of round table) 亚瑟的皇后吉娜薇（Guinevere）的父亲King Uther Pendragon有大的圆桌子，供他麾下的骑士聚会使用，在结婚时亚瑟时从岳父那里得到了桌子和武士。那后圆桌骑士就成为了亚瑟王下的骑士英豪们的群体。他们来自不同国家，甚至会有不同信仰。圆桌的含义是平等和世界。所有做上圆桌的骑士彼此平等，并且互为夥伴。不过在争执中他们会拥护自己仰慕的骑士组成派系，相互攻击。圆桌一共能够坐下150个人，看来入选圆桌社的首要条件是大嗓门。 默林(Merlin) 在传说的前期非常活跃的人，以强大的法力辅佐亚瑟的父亲和亚瑟。记载中默林并没有施展很多绚烂的法术，倒是经常看到他到处出访，合纵联横，或者作出种种预言，指导应对，与其说是魔法师，不如说是先知谋士更加合适一点。默林是因为爱上了湖中仙女中的一位，名字叫做怡妙而离开亚瑟的，临行时还提醒亚瑟未来的灾厄。默林的法力非常强大，那位仙女因此逼他发誓，不对自己使用魔法，才允许他和自己一起旅行。他们一起走过了许多地方，但是仙女一直想要摆脱默林。她欺骗默林表演“岩石穿行”的法术，然后将岩石封印起来，默林就永远被困入其中，也有的传说说连那块岩石也被沈入湖中，真是悲哀啊，共处如此长久的经历仍然不能感动冷酷的心。而冷静神秘，无所不知的默林因为情爱而放弃了一切去追随心上人也很让人惊讶。 崔斯坦骑士(Sir Tristan)和依秀(Iseult) 第八卷共四十一回，第九卷共四十四回，第十卷共八十八回以大量的篇幅讲述了Tristan骑士的故事，实在是非常受到重视的人物，要知道一般一卷也才十几二十回(总共21卷)，呵呵。崔斯坦自幼被送往法兰西，在战斗中中了矛毒，为了救治而前往爱尔兰。在那里得到安格西公主依秀的治疗，很快就痊愈了，两人产生了情意，他还教依秀d奏竖琴。但是由於种种原因被驱逐。之后他受委托，替舅父玛尔克王前往安格西向依秀求婚，并为安格西王打败敌人以得到信任。甚至连安格西王也希望他本人而不是他的舅父娶自己的女儿，但那个傻瓜为了遵守诺言而将依秀带回，让她与玛尔克王结婚，虽然他和依秀的爱情非常的深厚。之后他凭借自己的勇猛获得了许多荣誉，引起玛尔克王的妒恨和陷害，这对情人的关系也几经波折，崔斯坦也曾经迫於形势结过婚，不过他忠於依秀，始终对妻子守之以礼。后来甚至发生过误会，曾经让崔斯坦以为依秀变心以致癫狂而在旷野游荡，依秀以为崔斯坦已死而几乎自刎。总算最后他终於带著依秀来到了英格兰，可以一起度过快乐的时光了。一个有趣的事情是，依秀的母亲在她出嫁的时候为她安排了有魔力的酒，只要在和马尔克王共饮就会深深相爱，至死方休，但是那酒却在船上被依秀和崔斯坦误喝了，真是人算不如天算。他们最最后的结局没有找到专门的篇章讲述，不过根据兰斯洛特的一段话，崔斯坦在聆听爱人d奏竖琴的时候，被他误信的情敌用剑从后面插入了心脏。 圣杯(Saint Greal) 圣杯相传系耶稣被钉於十字架之前日，曾同门徒们进最后的晚餐的时候使用的用绿柱玉琢制的酒杯，而在亚瑟王的传说里面，圣杯全部都是金制的。寻找圣杯在传说里是一个非常神圣的主题，因为在亚瑟王的世界里没有出现过非常强大的邪恶势力，最多是救助被欺负的妇女或者帮别人报仇什麽的，一小群异教徒撒拉森人一打就散。因此寻得圣杯的行为就显得格外的神奇伟大。 圣杯最早出现，是在兰斯洛特旅行到伯莱斯王的领地共进晚餐的时候出现的，从叙述上来看是幻影，有美丽的少女手持金杯向伯莱斯王走来，大家马上跪倒祈祷。伯莱斯王后来语言说，圣杯如果有一天出现了，圆桌就注定要销毁。兰斯洛特在巫师的欺骗下和伯莱斯的公主伊兰结合并产下一子，取名高拉哈德（Galahad），那个孩子在幼时就遇到过同样的圣杯显圣，并由持杯的少女宣布成年后会由他坐上圆桌的危险席位，并由他寻得圣杯。 产生寻找圣杯的念头是在一次圆桌聚会上面，在电闪雷鸣突然一缕阳光，圣杯出现，巡行一圈后消失，给予所有的骑士前所未有的愉悦体验。於是所有的骑士都发誓要出去旅行，寻到圣杯。至於目的……好象是为了能够再次亲近那种神圣的愉悦吧。离开的骑士共一百五十人，也就是说，所有的圆桌骑士都投身其中了，预言中说的圆桌的销毁大概指的就是这个吧。亚瑟王夫妇为此非常伤心，因为出访的骑士必然有所折损，以后再也没有这麽多高贵的骑士常伴左右了。 不过所谓的寻找并不是有线索脉络顺藤摸瓜的，而是漫无目的的瞎逛，就好象……就好象寻找七色花的小蓓那样（众人：你居然看…………！！）。中间当然衍生了无数传奇故事，每位骑士为了提高自己的修为德行以接近上帝，行善和自律都很刻苦，不再细表。兰斯洛特不断的被声音告诉，他的罪孽深重，是无福一亲圣杯恩泽的，当他发现圣杯（过程是瞎逛突然看到一个房子里面有@#$%……）并接近的时候便被神秘力量放倒。真正领受圣杯的是高拉哈德。（过程就是坐在大厅里，圣杯突然出现，不走了。这算哪门子寻找啊？）他因为圣洁童贞被圣杯选中，并用圣杯帮助了别人，留下许多奇迹，他自己也被当地推举了王位，但他醉心於神圣的幸福，不断的祈求上帝带走他，於是他很快去世了。他去世的时候一只手从天上伸下来取回了圣杯。 兰斯洛特骑士(Sir Launcelot)和亚瑟王之死 蓝斯洛的年纪其实应该比亚瑟和吉娜薇小很多， King Ban of Benwick 之子。 Ban 死后, 他被弃於湖边, 他自小被一群湖中仙女养大，被称作“湖上骑士”。个性温柔体贴、尊敬妇女，也善於跟女性相处，可以说是女性最完美的情人形象。记得在电影《默林》里面是金色长发，湛蓝双眸，容貌英俊，目光迷茫的美男子，非常迷人。兰斯洛的勇武在圆桌骑士中是第一的，在圆桌社内外支持者众多，他的侠义事迹亦有大量篇幅的记载。不过真正被大家记住的好像是他和吉娜薇王后的恋情，哈哈，不过记载里面的王后好象很会吃醋。最早伊兰公主作为的高拉哈德骑士的母亲访问英格兰，结果巫师又把兰斯洛特骗到她那里（真是伟大的大妈啊），然后又被王后发觉，王后将伊兰赶了出去，兰斯洛特因为羞愧愤怒而神志失衡.亚瑟王，一个原本并不在东方世界被人所熟知的人，现如今基本上家喻户晓，这很多都有某个游戏的和动漫的作用，但是你真正了解亚瑟王的历史吗，而只是单纯知道这个人呢？亚瑟王是不列颠人，也就是现如今英国地区，是生活在公元5世纪末至6世纪初，抵抗盎格鲁撒克逊侵略者的罗马-不列颠领袖。
亚瑟王的原型广受学术界争议，亚瑟王的故事广泛见于民间传说，尤其是西欧地区。但其中故事版本并不统一，公元800年左右，威尔士修士首次提到“亚瑟”此后于12世纪《不列颠列王记》书中广泛引起关注。法国诗人克雷蒂安·德·特罗亚使用凯尔特传圆裂说中的幻想成分，加入圣杯的咐仔主题创作亚瑟王传奇。开始了浪漫主义的体裁，成为中世纪文学的一大主线
石中剑： 传说中的亚瑟是不列颠国王乌瑟王与康沃尔公爵之妻伊格赖因的私生子，在亚瑟一出生开始就被乌瑟王托付给魔法师梅林抚养，后来乌瑟王死后，国内形势动荡不安，然后橘简闭圆桌骑士要求梅林指点迷津。
梅林说：伦敦有一块神秘的石头，有把神剑立在其中，若能从石头中拔出此剑者，那人就会是英格兰的国王。许多骑士尝试后无功而返。
多年过后，一位骑士奉梅林之命保护亚瑟前往伦敦去观看一场比武大赛，当时，那骑士看得心痒难耐，跃跃欲试，却发现自己都没带佩剑，遂命亚瑟为他取一把剑来，亚瑟并未意识到石中剑的意义，一举将它从石头中拔出，交给在一旁膛目结舌的骑士，亚瑟因此成为王位的继承人。
湖中剑
一次决斗中，亚瑟王在违反骑士道的情况下拔剑而出，却因此让石中剑折断，幸亏梅林及时出手相救，才解救手无寸铁的亚瑟。亚瑟在湖边四处游荡，突然发现湖面上出现一只手臂擎着一柄宝剑缓缓升起，这便是传说中的湖中妖女赐给亚瑟王的王者之剑。
兰斯洛特背叛
兰斯洛特被誉为“第一骑士”，相传他是由湖中仙女抚养长大，因此也被称为“湖上骑士”。他虽给予亚瑟王许多帮助，但他与亚瑟的皇后桂妮维亚相恋使他背叛了亚瑟王，导致了圆桌骑士团的分裂。
他与王后桂妮维亚的恋情导致了他与亚瑟王之间的战争。在王后开始进行火焰的试练时，兰斯洛特为了将她从火中救出而发动了一次不必要的战斗，这就导致了圆桌骑士的分裂。在此之后虽然兰斯洛特将王后交还给国王，但是在高汶的蛊惑下亚瑟王决定征讨兰斯洛特所在的法兰西。
现在的英国依然传说着，当不列颠陷入危机时，亚瑟王就会回归世间，以不列颠之王的身份拯救他的人民。同时世界上也有许多人知晓了这样一位传说人物。
欢迎分享，转载请注明来源：内存溢出
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）