中国人很难真正认识科学这个概念,常常将科学认定为知识与技术,而不是从一种精神信仰的高度加以认识,那是有原因的。因为,影响
中国最为广泛而深远的儒文化,天然就是一个唯物论的文化。孔子自己不谈“怪、力、乱、神”,也禁止自己的学生作这些方面的探索。终于使中国人一生的追求只局限于一些动物的本能——对食物与性欲的贪婪上,而且实现这种贪婪的方式就是“升官发财”四个字。更要命的是,中国式的唯物论的文化,又不是世界科学世界里的那种唯物,而是唯世俗实用的那种物。比如,
欧洲科学将动植物按照他们的属性分类,但是,中国人对动植物的分类,常常用“吃”与“药用”或者“家用”的标准来分类。植物可以分为可以结果的与不会结果的,可以结果的,又分为结的果可以吃的与不可以吃的,有药用价值的与没有药用价值的。猫可以分成家猫与野猫,家猫又可以分成会打破花瓶的与不会打破花瓶的。一切的标准都是世俗的。很难引起深入而成体系的探讨。在
古希腊、春秋战国时期,东西方文明花开两朵,并驾齐驱,难分高下(客观地说,那时候中国文明还要落后一些,像阿基米德定律、欧几里得的几何原本、亚里士多德的思想,还有元老院制度,都领先于当时中国,中国在理论方面显得不足。)为什么欧洲文明衰落呢?因为罗马帝国统一欧洲后,把古希腊文明连根拔除,书也烧光了,欧洲文明从此脚步蹒跚,逐渐被中国甩在身后。同时期的中国则不同,中国从古重视农桑,对农业科学(含天文、气象学)是一种鼓励的态度;对数学、物理等相对不能直接提升生产力的,则是不鼓励也不反对(秦始皇焚书,烧的是注资言论的书,对农、医、巫之类的科学著作则没有禁止)。实际上,科技在中国发展也不快,不过至少有生存的土壤。而欧洲呢,不但文明脚步放慢,在黑暗的中世纪,根本就没有科学生存的土壤,宗教对科技的阻滞和破坏发挥到极致。一边根本不能生存,一边是至少能生存,当然在中世纪中国就遥遥领先了。
为什么后来,欧洲又腾飞了呢?因为十字军东征,虽然军事上完败,但却从阿拉伯世界把古希腊遗留的典籍带回了欧洲。古希腊的思想、文化引发了欧洲的文艺复兴,古典共和民主走向现代民主共和。思想上得到解放后,经过几代人的斗争(布鲁诺被烧死、伽利略坐过牢)和努力,欧洲一跃上了世界之巅,迅速向外扩张(这就像商鞅变法,一眨眼把最落后的秦国变成了巨无霸)。而中国呢,依然在那固定的通道内,不紧不慢的向前。因为中国传统思想中缺少民主共和的因素,从而不能飞跃发展。于是乎,终于被人家用大炮砸得晕头转向。
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