诸葛亮的评价

数字妙联悼孔明��

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家，刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。建兴十二年（公元234年），病死于五丈原（今陕西省勉县境内）军中。

诸葛亮死后，后人为了缅怀他的功绩，曾在他居住过的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晋以来，历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊，留下了一副副脍炙人口的名楹佳联。在这些楹联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中，别出心裁，独具匠心。

位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸葛孔明的一生作出了高度概括。

四川成都市南郊的武侯祠，是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。祠内古柏苍郁，殿宇雄伟，这里也有一副对联，是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。”此外，“两表酬三顾，一对足千秋。”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。

陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。 (摘自《大众科技报》作者：吴学安)

我看诸葛亮之“鞠躬尽瘁，死而后已”��

作者：岛津义和 转贴自：一统三国历史文化社区

诸葛亮字孔明，东汉末年，南阳人士。三国时期杰出的政治家、军事家、外交家。他留给后人了“智慧”、“节 *** 高尚“的光辉形象，是东亚地区家喻户晓的历史人物。留下了不少流传千古的故事和脍炙人口的名言。这里，就诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已“谈一下自己的管窥之见。

诸葛亮生于汉灵帝光和四年(公元181年)，亡于蜀汉后主建立十二年(公元234年)，享年54岁。公元207年，刘备三顾茅庐问计于诸葛亮，诸葛亮是年27岁，精辟地分析了天下大势，提出鼎足三分，联孙抗曹，进而统一天下之路，即著名的“隆中对”：

“自董卓造逆已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹 *** 比于袁绍，则名微而众 寡。然 *** 遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今 *** 已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀， 此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天 府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明 君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理待天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪含壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

这里引用“隆中对”，主要为本文作证。我们先来分析一下诸葛亮为什么会为刘备“鞠躬尽瘁，死而后已”。诸葛亮原本“躬耕于南阳，不求闻达于诸侯”，据查资料，诸葛亮随叔父诸葛玄之襄阳后，叔父去世后，与公元197年至公元207年，已经隐居十年了。已是毫无出仕之心了，徐庶走马荐诸葛时，诸葛亮闻言，做色道“君以我为享祭之牺牲呼”，因刘备“不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，随许先帝以驰骋”。可见，诸葛亮原本不愿入仕，因被刘备三顾赤诚感动而出仕，鞠躬尽瘁，死而后已。刘备“三回请，两行泪，一张嘴，赚的诸葛把命赔”。

刘备一个势单力薄的寒族人士，先后投靠公孙赞、陶谦、袁绍、曹 *** 、刘表，居无定所，到处流浪，惶惶如丧家之犬，自得到诸葛亮后，依靠红宝书“隆中对”的政策，方才建国。查三国史料，蜀汉在当时三国之中，面积最小，国力最弱，地薄民少。蜀汉地处荒蛮，只有四川平原和江汉平因是粮仓，可资国力。蜀汉需西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理待天下有变。蜀汉要想统一天下，必须命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川。可见，诸葛亮的计划是两路兵马，克复中原。

依照诸葛亮的计划第一步占有益州、荆州，进而建国。然后蜀汉需西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理待天下有变。可惜这一计划被关羽的大意失荆州打破，由此，诸葛亮只好“鞠躬尽瘁，死而后已”了。刘备夺取刘璋的益州没有夺取韩中，却东出与东吴争江南三郡，与孙权发生矛盾，后又头脑发热，令关羽北伐，结果关羽守土，贪而弃义，刚愎自用，小看东吴，又逞匹夫之勇，终于败走麦城。使刘备为一时之意气而与孙权交恶。失去荆州，失去与东吴的联盟关系。与东吴交恶，就陷入两线作战，腹背受敌之地；失去荆州，就失去了一个粮仓，失去东线力克中原之途。结果，兵疲民乏，元气大伤，蜀汉失去了统一天下的实力。

诸葛亮这时当退归桑，梓颐养终年。然，刘备白帝城临终托孤，可怜汪汪，又提出子可辅，则辅之，如其不才，可自为成都之主。刘备明知刘禅师昏庸浑恶之徒，假惺惺的先提出来，赚的诸葛亮尽忠。结果，诸葛亮听后，寒流遍体，手足失措，泣拜于地，曰：“臣敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死呼”，刘禅昏弱无能，以当世的情况，只能是退守川中，以求自保，但诸葛亮即以答应刘备一定要统一中原，就只好不断的北伐、北伐。

诸葛亮深知“补缀天地，恐不易为，徒费心力耳”。然感先帝知遇之恩，托孤之情。明知不可为而为之！他深知自己往后刘禅必亡国，自己在一日就尽一日的忠，所谓“鞠躬尽瘁，死而后已“，况且，与其坐以待毙，不若拼死一搏，或有一线生机。只好蚕食魏境，可起到挑起事端，瓦解敌人阵线的作用。

诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”还表现在临终杀魏延上。有的人说，魏延又大才，诸葛亮杀之无理，莫须有。我觉得诸葛亮是宁可错杀，也不漏杀。魏延又大才不假，但是他太有大志，诸葛亮死后必然会威胁到昏庸的刘禅的统治地位，为刘禅好，诸葛亮只好借口杀了魏延完事。

明知不可为而为之！所谓“士为知己者死”。人人都说关羽是古今中外“义”的化身，我看诸葛亮的 “鞠躬尽瘁，死而后已”才是前无古人，后无来者的“义”的化身，诸葛孔明流芳千古，永垂不朽！！！

我眼中的诸葛亮——由孔明的“三哭”谈起

作者：杨芳

公元220年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，杰出的政治家，军事家——诸葛亮。诸葛孔明以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰，让我醉，让我痴，令我狂。

罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。草船借箭，三气周渔，借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马面前摆空城。威镇八方，“真乃神人也。”他调兵遣将，知人善用。赤壁之战中，明知关羽乃情义深重，知恩必报者，亦派其扼守要道，结果华容道上关羽顾念旧恩，宁舍己而放走了劲敌曹 *** 。有人道，此乃孔明之过也，错失良机。然却不尽然。看，当主公刘备急切地加以阻止时，：“云常乃性情中人，必放曹 *** ，贤相怎可让其扼守要道？”孔明听罢，仰声长叹曰：“此乃天意，天不灭曹。若魏国亡，东吴势必崛起，此乃一劲敌，又占地利只势，蜀国必难与其相抗衡，势必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之势，我等趁此良机，兴农业，固粮仓，养精蓄锐，方可破敌。而云常经此一战，必更忠心效蜀，此乃臣之大计也！”由此看来，放走曹 *** 绝非偶然，亦非孔明之败笔，实乃形势所逼，无奈之举也。

再如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够 骁勇善战，屡建功勋。但此人头后有“反骨”，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人不可不用，尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他，一边又防范着他 。待到诸葛亮 *** 劳过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦见头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，如何变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。

鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为“妖”，那意味着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。

街亭之战中，马谡争先，一再狂言不休，没有引起他的注意，这是他的失察。派王平，岂知马谡怎肯听王平之言，这是再度失察。结果失去战机，失去所的之地，失去了将得的胜利，失去了锐气，失去了灭魏兴汉的大业，失去了政治家、军事家所应有的明智，可谓“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大败笔。这当中固然有孔明失察之过，却也不尽其然。看，马谡请兵时，孔明虽有疑虑，但因素对其有好感，抹不开面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明挥泪曰“吾与汝义如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”这一哭，一挥手之间，深深的自责，贻误战机，用人不当，也害了马谡，累及其全家，可见其“情”之深。对马谡家属的安置照顾，又可见其“义”之重。孔明二哭，当参军蒋琬求情时，孔明流涕而答曰：“惜孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶？合当斩之。“这一哭，又交织着多少情感。马谡将斩，虽心中不忍，奈执法严明，为不得不斩而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，战局不能扭转，兴汉渺茫，于是悲从中来，怎不流涕？马谡斩毕，孔明又大哭不已，蒋琬问曰”今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？“孔明曰：“吾非为马谡而哭，吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：‘马谡言过其实，不可大用。’今果应其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！”大小将士，无不流涕。这一哭，多少悲愤涌上心头，眼前曾经的茅林溪水；沙场点秋兵；与先帝纵马与广袤的田天地之间，谈古论今 往事历历在目。思旧恩，悔自己不听先帝之言，枉费先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了兴汉大业，对不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一个“情”字。

说孔明不“明”，我认为只有一点。先帝白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。”然尽管先帝如此之说，孔明决不违“情”犯上，依旧忠心耿耿，一生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。此怎可“情义”二字所能尽表？“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！”后世有评诸葛亮云：

三顾频繁天下计

两朝开济老臣心

出师未表身先死

长使英雄泪满襟

一代诸葛武侯，其情，苍天可表；其义，大地为之动容；其智慧，千百流传；其忠诚，为后世人所景仰，可谓：一缕清魂天上逝，留得清白在人间！

我看诸葛亮

作者：张文祥

诸葛亮北伐历来争议较大，至目前为止，无论学者还是广大业余爱好者，其主流看法是持赞赏态度的。但目前，网络上有些有新意的朋友提出种种看法，主要归纳有两点：一、将蜀汉的国力拖垮；二、诸葛亮拥兵自重。

MQ不才，讲几点个人看法

首先说说第二种看法——诸葛亮拥兵自重的问题。我认为这话对一半。诸葛亮本来就拥兵（掌握天下兵权，不是现代说的“拥军拥属”），他不但拥兵而且拥权，但我认为说到“自重”，则肯定不是，无论从诸葛亮为人及实际历史看，诸葛亮并没有割裂政权，称霸一方。

谈到第一个问题，我认为持上述观点的朋友可能把姜维的账记到了诸葛亮的身上，因为有朋友写帖子时常会这么说“姜维九伐中原，把蜀汉国力彻底拖垮，其实他只是走诸葛亮的老路而已，蜀汉灭亡的原因从诸葛亮时就已经开始了。” 对此，我的观点是不同意这种类似的说法。因为判断一个国家的国力是否被拖垮，要看几个硬指标，比如：1.政府或内阁（并非政权）是否垮台；2.经济是否崩溃；3.老百姓生活水平是否低下；4.国家是否分裂。于此对应，落实到古代社会，就是1.内阁被罢黜；2.财政支不敷出；3.哀鸿遍野、饿殍满地；4.农民起义，政权分割。用这些指标衡量诸葛亮治下，显然都不是。理由如下：

1. 诸葛亮至死未遭d劾下台，其内阁主要成员蒋琬、费祎、董允等皆延续掌权，延续诸葛旧制；军队方面，姜维、廖化、董厥等依然是蜀汉军队主要指挥官。政治清明，没有出现忠臣在外避祸，小人当朝的局面。在与奸佞代表黄皓的斗争中，董相依然占据明显上风，不是姜相后时的朝政。

2. “四英相”时期，蜀汉财政没有出现支不敷出的记载，依然能维持国家运行。

3. “四英相”中如蒋相、费相治下，老百姓还没有面有菜色。刘备章武年间的人口统计与刘禅投降时的造册人口大体相当。

4. 农民起义还没有记载。

由此可见，诸葛亮北伐（至少到姜维前期）并没有对蜀汉国力产生严重削弱。不能将姜维后期的混乱政治局面追究到诸葛亮头上。另外，我们可以看到，诸葛亮兵退基本上是因为粮草后继不上而退，其中二伐围城不过二十来天就主动撤围，说明诸葛亮的军事行动是以后方实际支持力为主的，一旦后勤补给出现问题，诸葛亮便主动撤兵，他有全盘经济考虑在内，不会不计后果，一味追加军费开支，这与姜维的北伐有质量上的不同，姜维基本上是穷兵黩武，兵败乃归。

我认为诸葛亮的北伐是为蜀汉在争取国际地位（三国鼎峙及部分少数民族政权）做斗争，是以国际舞台中的政治、外交上的得分为一定目标的军事行动。

诸葛亮恢复汉朝的口号其实不具备任何影响力，汉朝末年的天下大乱使中原老百姓对这个腐朽王朝恨之入骨。曹魏从文帝曹丕起开始削弱王室，扶植大地主，使地主阶级拥护其政权。老百姓也期盼安宁，对他们而言，诸葛亮并非什么正义之师，曹魏也不是什么贼逆，双方都是从汉朝这一合法政权消亡后分裂出来的对峙政权，所以无所谓正义与邪恶。谁最后一统天下使百姓休养生息，谁就会被百姓拥戴并接受的政权。因此诸葛亮北伐并不是正义的，当然也不是邪恶的。

众所周知，蜀汉是三国中最弱小的政权，除蜀中平原外，大部分疆土没有开发，十分贫瘠落后，因此曹魏和孙吴都想吞并它然后两国一较高下。蜀汉若想从三流国家中跃起，赢得“国际社会”的尊重，必须扩大其国际影响力，于是加强与二流国家孙吴的联盟便是其确保二弱抗一强的国际局势，赢得一席之地的基本国策。

在与东吴的外交中，诸葛亮必须保证盟友东吴没有二心，协力抗曹。因此他必须拿出“振奋友邦、威慑敌庭”的姿态，所以要威武自强，以攻图存。如果示弱，则必是弱肉强食的第一牺牲品。因此蜀汉尽管弱小，但没有出现“弱国无外交”的局面。

另外还有重要一点，就是诸葛亮北伐是与曹魏争夺大中亚区域的影响力。

在曹魏设立西域长史府的形势下，蜀汉作为汉的继承国（其实历史上蜀汉就叫汉），在争夺对中亚地区的影响力上必须先发制人，从中亚获得利益，补充国力与中原王朝一战。因此从这个战略方向考虑，诸葛亮也必须北伐，这也就是诸葛亮、姜维争夺陇上，切断曹魏陇右与中原之联系的原因。

五伐时，诸葛亮西上五丈原，司马懿料定诸葛亮出五丈原而率先占据渭水东岸地形，手下将校欢欣鼓舞时，惟独郭淮明查孔明之心，认为诸葛亮此举有真实的远大意图，汉军是谋图北上而非东进，在五丈原以西的陈仓、天水、祁山等地，推进其作战基地，因此汉军必攻北原（今陕西眉县北、渭水北岸）。郭淮对司马懿说：“若亮跨渭登原，连兵北山，隔绝陇道，摇荡民、夷，此非国家之利也。”（《三国志·卷二十六》）。请大家注意这句话中，郭淮明确指出诸葛亮切断陇道，分裂曹魏治下之“民、夷”的战略意图，诸葛亮就是要让西域都户府一带的少数民族政权和当地汉人脱离曹魏而附庸蜀汉，以此动摇曹魏在西方利益。后来双方确实在北原发生了激战。结果先期陈兵北原的郭淮军击败了抢夺北原的蜀汉先头部队，而诸葛亮也箭退司马懿一万骑兵（详见《水经注》载诸葛亮上武功事），双方形成了战略相持。不久，诸葛亮辞世，雄才大略却不得其时的他饮恨渭水，从此蜀汉再无翻盘机会。司马懿也由衷感叹其“天下奇才”。

臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。

诸葛亮空城计的合理性��

单纯视为诸葛亮与司马懿之间的赌博，未免太小看空城计的合理性。

事先的安排与事后的变化不多考虑，断章取义仅凭焚香d琴的从容悠情，以管窥天或坐井观天，见识有如瞎人摸象，难以得见全貌。从《三国演义》第九十五回「马谡拒谏失街亭 武侯d琴退仲达」前后文仔细端详，把时间背景及细节过程娓娓道来，方可探知究竟，事实胜于雄辩，而不是猜想可能，或是感觉应该如何。

诸葛亮在得知街亭及列柳城尽失时，正着手安排北伐军撤兵事宜：所以一开始就安排关兴及张苞各引精兵三千人投往武功山，又令张翼先遣剑阁以备妥归路，再命马岱及姜维殿后准备埋伏，最后移民天水、南安及安定等三郡官吏军民皆入汉中。而诸葛亮亲率五千兵马运粮，这些分拨安排，正是打算撒兵的序列开始。

可惜总有人错认为诸葛亮只用一座空城打算对抗司马懿，或是讹言成毫无准备之下被迫迎战，事实上诸葛亮在事前的分拨安排，却鲜少人知。事前已有埋伏，才敢布局示疑，这与事前没有准备，赌运气冒险一博的情形迥然不同。老是往司马懿「养敌自保」，或是诸葛亮「冒汗走险」等方面猜测，不如仔细落实事件的「前因后果」，还比较具体根据而不沦于幻想迷惑。

从火烧新野及博望用水开始，屡被吓得惨败的魏军官兵，在其心目中，诸葛亮是个善用诱兵的奇兵专家。而且魏军亦向来善用诱兵，从早年的濮阳之役诱取吕布，以及官渡之战诱斩文丑等，魏军早知贪饵受诱的下场——壮烈牺牲地重创负伤。诸葛亮高举北伐大旗，集结大军来袭，不管是移动三郡居民或是节度蜀兵诸将的行动，都不会是小活动而不为人所知，纵使司马懿不知蜀兵虚实，也能知悉蜀兵曾有大规模的移动。但是司马懿等魏军在西城跟前所看到的蜀军，却无任何大规规重兵，这些蜀军怎会消失不见呢？移防的蜀军人在何方呢？会不会是埋伏准备袭击呢？是不是诸葛亮打算用少人的诱兵引导魏军入城受死，以诸葛亮为蜀军的最高领导，谁敢掉以轻心看扁？

司马懿再冒失也要盘算诸葛亮的麾下大将，像关兴、张苞、马岱及魏延等蜀兵诸将，是不是全都聚集在西城等死，还是隐匿在旁，虎视眈眈伺机而动？或是研判蜀兵诸将悉数逃亡，仅剩诸葛亮一人落单，眼中没有蜀兵诸将存在，除非司马懿得意豪赌，自认逮到没有护卫兵团的集团主帅，这若不是运气太好，就是诸葛亮设下陷阱，以诱兵请君入瓮。司马懿原本不信哨兵报情，亲自探敌求证后，于是采取谨慎的措施。先行后退，再缓徐图：若有埋伏，则顺势引退；若无埋伏，则再兴战事。从司马懿不久又重回西城，盘问当地居民有关蜀军虚实，便可得知司马懿的确有卷土重来的军事行动，并非像有人所说的「魏兵一路吓回长安」。先退一步，保持安全距离，再另谋主意，而非惊吓大逃。

后来就在武功山的小路，关兴及张苞杀声盈谷，更兼魏军心疑，岂敢久停。曹真本想贪功追杀，不意却半途中伏，被诸葛亮事前所分拨安排的姜维及马岱拦截，不得不引兵鼠窜而还。司马懿若不早退，差点就落得曹真的下场。随着司马懿撤兵暂退，诸葛亮趁机撤回汉中。事先有「分拨安排」，事后有「埋伏交战」，遂使诸葛亮以风声鹤唳的静肃，巧设空城疑计而圈套司马懿。

正史在裴注引有郭冲三事，谈论诸葛亮空城计。

裴松之已经就空城计的发生时间、地理位置、攻守形势及礼节尊卑不分等加以驳斥，所以郭冲所言并非事实。光是司马懿人仍为荆州都督（就是周瑜一辈当不到的职位），人在宛城，没空北上街亭与诸葛亮对阵，时空已经不符。 郭冲说司马懿带兵二十万，诸葛亮仅留蜀兵万人，其它余军则交给魏延，司马懿以二十比一的优势，根本不用惧怕。而《三国演义》却说魏军仅有十五万，诸葛亮自身有兵二千五百名，另二千五百名蜀兵暂出，而关兴及张苞各领三千，这里已有一万一千名，还有张翼、姜维及马岱各军未计，若再把街亭战场的王平、魏延、高翔、申耽及申仪等残军计入，还有赵云及邓芝的箕谷疑军合并计算，恐怕兵少的人不是蜀兵。按《三国演义》的说法，当初诸葛亮率领大兵三十余万，蜀兵北伐军当初还能惊动魏明帝亲征，军队的规模及实力仍不容小觑。

按《汉晋春秋》诸葛亮自称：「大军在祁山、箕谷，皆多于贼，而不能破贼，为贼所破者，则此病不在兵少也，在一人耳。」也就是蜀兵多于魏兵，而非魏兵多于蜀兵。若是司马懿大军以众凌寡，又何需在意区区万名蜀兵呢？事实上诸葛亮也不是仅带万人就敢北伐，连南征南蛮都不只动用万人，北伐又怎只用万人。司马懿的对象不仅是诸葛亮的直属本队，更应考虑全体北伐大军。 人数再多并非不怕陷阱，战国时长平之役，赵卒虽以四十余万人之众，仍落入秦军包围而挨饿，最后还被迫投降坑杀。汉中一带的山岳地形，满布天井、天牢、天罗、天陷及天隙等险要，以石穴丛林等障碍，最怕身陷死地而无逃生余地。山林还不利于魏军骑兵的奔驰，山谷中的关隘其中还有「一夫当关，万夫莫敌」之险要，兵卒虽多，忽略地形的限制，岂不大意。

诸葛亮已有大军，兼有地利，司马懿如郭冲所称，虽有二十万，但仍未必占尽上风。而且郭冲最大的失误，就是忽略蜀兵诸将的存在，司马懿屈指可算出北伐诸将的所在，面对只剩诸葛亮一人的军队，除非司马懿目中无人，看不见魏延、高翔、赵云及王平等蜀将。否则司马懿则应推敲这些蜀兵诸将是否正埋伏有以待之，诸葛亮在后来善用诱兵斩杀张合及王双等人，更证明魏兵冒进的下场，自食轻敌的恶果，恐将遭身死败亡之途。

诸葛亮的空城计，最早不是出现于明清以后的《三国演义》，反而出现于来自于正史陈寿所著《三国志》的附注（郭冲三事），而且后者还比前者不合理。这很讽刺，来自正史的附注不可信，反而虚构的演义面面俱到。

从魏延之死谈诸葛亮

作者：墨滴入溪

魏延该不该死？人各有其看法，也不必强求一律。从罗老笔下故事的完整性及合理性来讲，魏延该死。其责任自身要负八、九成。《三国志》里则把前因后果写的更让人信服。从这件事情的处理上，依稀可见诸葛亮的身影。

公元234年秋，垂危之际的诸葛亮自知难以活着回到汉中，预托死后的军事。决定由杨仪暂时指挥全军撤退，而由魏延断后。在这里诸葛亮已经预见到了魏延可能不服从命令，其措施就是尽可能减小因此而造成的损失。至於魏延后来，擅自提前回师并将栈道烧断，几乎置杨仪的蜀军主力于死地，还公然指挥部队进攻杨仪，导致失败被斩，这不是事前所能预见到的，诸葛亮不是神。

你看看肯定有你要的一首：

包你看的眼花！选中了不要忘了加点分啊！

七律·答友人

毛泽东 1961年

九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。

斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百年衣。

洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。

我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。

病中见窗外竹感赋

董必武 1952年3月4日

竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜。

昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙。

题竹

叶剑英 1963年

彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师；

人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。

咏竹

方志敏

雪压竹头低，低下欲沾泥，

一轮红日起，依旧与天齐。

竹

（题画诗） 邓拓

阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿，

最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。

岁寒三友（题画诗）

陶行知

万松岭上松，鼓荡天风，

震动昆仑第一峰。

千军万马波涛怒；海出山中。

竹绿梅花红，转战西东，

争取最后五分钟，百草千花休闲笑，

且待三冬。

《萧湘竹子诗词》代序

熊文愈 1991年4月

华夏竹文化，上下五千年。

衣食住行用，处处竹相连。

诗词书画卷，卷卷有竹篇。

多少高雅士，情寄幽篁间。

竹溪六君子，竹林七大贤。

东坡有三绝，板桥更超前。

刚直凌云志，虚怀不私偏。

郁郁婆娑叶，经冬不凋残。

迎风更潇洒，亮节益韧坚。

群承竹风格，研竹数十年。

业余集诗画，选纂万余言。

宏扬竹文化，四海共仰瞻。

我亦爱竹者，相逢庆有缘。

聊聊记数语，以电竹诗篇。

题吾友梁铁君侠者画竹

（清）康有为

生挺凌云节，飘摇仍自持。

朔风常凛冽，秋气不离披。

乱叶犹能劲，柔枝不受吹。

只烦文与可，写照特淋漓。

竹诗词自序

周芳纯1991年元旦

安居三年半，静坐读诗篇。

华夏竹文化，源远数千年。

诗词如潮海，无力仔细看。

浏览逾万卷，选编万余言。

古今诗竹者，常学竹风格。

虚心属秉性，高节贵终生。

狂风竿不弯，暴雨肤更洁。

酷署生清阴，严寒葆翠色。

竹帛留青史，竹箭射熊罴。

衣食住行用，无不劳此君。

贡献愈卓越，砍伐更加烈。

此风若不止，竹林尽毁灭。

我编竹诗词，奉献给读者。

劝君爱惜竹，弘扬竹风格。

“水调歌头·咏竹”

钱樟明

有节骨乃坚，无心品自端。

几经狂风骤雨，宁折不易弯。

依旧四季翠绿，不与群芳争艳，

扬首望青天，默默无闻处，萧瑟多昂然。

勇破身，乐捐躯，毫无怨。

楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘。

造福何论早晚？成材勿计后，鳞爪遍人间。

生来不为已，只求把身献。

竹子（哲理诗）

泥土里，

收集拼搏的语言。

憋不住，

给大地开一个眼。

冒尖了，

既虚心又委婉。

做一次总结，

继续向上伸展。

一朵绿色的云，

和太阳把理想畅谈。

——摘自《陕西科技报》

咏 竹

宋·文同

（忽忆故园修竹因作此诗）

故园修竹绕东溪，占水浸沙一万枝。

我走官途休未得，此君应是怪归迟。

摘自《132名中国国画家》

春江晓景

宋·惠崇

竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。

萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

笋

宋·王元之

数里春畦独自寻。迸犀抽锦乱森森。

田文死去宾朋散。抛掷三个玳瑁簪。

摘自《咏物诗选》

谢刘仲行惠笋

宋·朱子

谁寄寒林新属笋，开奁喜见白参差。

知君调我酸寒甚，不是封侯食肉姿。

摘自《咏物诗选》

竹

唐·李建勋

琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。

最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。

摘自《咏物诗选》

庭竹

唐·李中

偶自山僧院，移归傍砌栽。

好风终日起，幽鸟有时来。

筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。

南窗轻睡起，萧飒风雨声。

竹

唐·郑谷

宜烟宜雨又宜风，拂水藏时复间松。

移得萧骚从远寺，洗来巯侵见前峰。

侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。

无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。

竹

唐·韦式

竹，临池，似玉。

悒露静，和烟绿。

抢节宁改，贞心自束。

渭曲偏种多，王家看不足。

仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。

唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。

摘自《古今中外21—30期合订本》

从韦续处觅绵竹

唐·杜甫

华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。

江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。

寄题江外草堂

唐·杜甫

我生性放诞，雅欲逃自然。

嗜酒爱风竹，卜居必林泉。

衡阳道中二绝

宋·范成大

黑羖钻篱破，花猪突户开。

空山竹瓦屋，犹有燕飞来。

发合江数里，寄杨商卿诸公

宋·范成大

临分满意说离愁，草草无言只泪流。

船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。

将别巫峡，赠南卿兄襄西果园四十亩

唐·杜甫

苔竹素所好，萍蓬无定居。

远游长儿子，儿地别林庐。

堂成

唐·杜甫

背郭堂成荫白茅，绿江路熟俯青郊。

桤林碍日呤风叶，笼竹和烟滴露梢。

竹

唐·杜甫

绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，隐过酒罅凉。

雨洗娟娟净，风吹细细香。

但令无翦伐，会见拂云长。

食笋诗

唐·白居易

此处乃竹乡，春笋满山谷；

山夫折盈把，把来早市鬻。

竹里

清·蒲松龄

尤爱此君好，搔搔缘拂天，

子猷时一至，尤喜主人贤。

摘自《聊斋诗集》

咏竹

清·吴昌硕

客中常有八珍尝，那及山家野笋香。

寄罢筼筜当独惆怅，何时归去看新篁。

竹石

清·郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中；

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

长竹

唐·陈陶

青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。

长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。

竹石

清·郑板桥

淡烟古墨纵横，写出此君半面，

不须日报平安，高节清风曾见。

予告归里，画竹别潍县绅士民

清·郑板桥

乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；

写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

咏竹著

明·陈良规

殷勤问竹箸，甘苦尔先尝；

滋味他人好，尔空来去忙。

摘自《健康报》1989.7.1

咏竹

宋·黄庭坚

竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。

试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。

效李艾山前辈体

（清）郑板桥

秋风何自寻，寻入竹梧里；

一片梧阴，何处秋声起？

和学使者于殿元枉赠之作

（清）郑板桥

十载杨州作画师，长将赭墨代胭脂。

写来竹柏无颜色，卖与东风不合时。

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括

（清）郑板桥

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

篱竹

（清）郑板桥

一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？

仍将竹作芭篱，求人不如求已。

竹

（清）郑板桥

举世爱栽花，老夫只栽竹，

霜雪满庭除，洒然照新绿。

幽篁一夜雪，疏影失青绿，

莫被风吹散，玲珑碎空玉。

竹

（清）郑板桥

一节复一节，千枝攒万叶；

我自不开花，免撩蜂与蝶。

题画

（清）郑板桥

一竹一兰一石，有节有香有骨，

满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。

有兰有竹有石，有节有香有骨，

任他逆风严霜，自有春风消息。

题画

（清）郑板桥

一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。

扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。

题画

（清）郑板桥

秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂

惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。

竹

（明）李日华

清风一榻水云边，不独柳眠竹亦眠。

束得古书来作枕，梦中熟记筼筜篇。

笋竹二首

（清）郑板桥

江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初，

分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。

笋菜沿江二月新，家家厨房剥春筠，

此身愿辟千丝篾，织就湘帘护美人。

题画

（清）郑板桥

新竹高于旧竹枝，全凭老竿为扶持；

明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

题画

（清）郑板桥

我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。

为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。

题画

（清）郑板桥

画根竹枝扦块石，石比竹枝高一尺。

虽然一尺让他高，来年看我掀天力。

题画 竹二首

（清）丘逢甲

（一）

拔地气不挠，参天节何劲。

平生观物心，独对秋篁影。

（二）

此君在今日，大觉无不可。

风雨震诸天，空山自龙卧。

摘自《清诗精华录》

竹石轴

（清）李方膺

人逢俗病便难送，歧伯良方竹最宜。

墨法未干才搁笔，清风已净肺肠泥。

摘自《中国历代题画诗选注》

咏竹

（清）纪琼

风来笑有声，雨过净如洗。

有时明月来，弄影高窗里。

摘自1988年《绝句千家台历》

咏竹

（明）李日华

逗烟堆雨意萧森，峭石摩挲足散襟。

记却洒瓢深草里，醉醒月出来寻。

昌谷北园新笋·四首

（唐）李贺

一、

箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。

更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。

二、

斫取青光写楚辞，赋香春粉黑离离。

无情有恨何人见？露压烟啼千万枝。

三、

家泉石眼两三茎，晓看阴根紫陌生。

今年水曲春河上，笛管新篁拔玉青。

四、

古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫。

风吹千亩迎风啸，乌重一枝入酒樽。

竹里馆

（唐）王维

独坐幽篁里，d琴复长啸；

深林人不知，明月来相照。

题刘秀才新竹

（唐）杜甫

数径幽玉色，晓夕翠烟分。

声破寒窗梦，根穿绿藓纹。

渐笼当槛日，欲碍入帘云。

不是山阴客，何人爱此君。

斫竹

（唐）杜甫

寺废竹色死，宦家宁尔留。

霜根渐随斧，风玉尚敲秋。

江南苦吟客，何处送悠悠。

摘自《樊川诗集注》

新竹

刘兼

近窗卧砌两三丛，估静添幽别有功。

影缕碎金初透日，声敲寒玉乍摇风。

天凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。

自是子猷偏爱竹，虚心高节雪霜中。

东湖新竹

陆游

插棘掠篱谨护持，养成寒碧映沦漪。

清风掠地秋先到，赤日行天午不知。

解箨初闻声簌簌，放梢初见叶离离。

官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。

云溪观竹戏书二绝句

陆游

气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。

清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无。

溪光竹声两相宜，行到溪桥竹更奇。

对此莫论无肉瘦，闭门可忍十年饥。

摘自《陆游诗集》第一册

初食笋呈座中

（唐）李商隐

嫩箨香苞初出林，五陵论价重如金。

皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心？

摘自上海古籍出版社1987年古诗台历

湘竹词

（唐）李商隐

万古湘江竹。无穷奈怨何？

年年长春笋。只是泪痕多!

酬人雨后观竹

（唐）薛涛

春天春雨时，那鉴雪霜姿。

众类亦云茂，虚心宁自持。

多留晋贤醉，早伴舜妃悲。

晚岁君能赏，苍苍劲节奇。

竹离亭

（唐）薛涛

蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。

为缘春笋钻墙破，不得垂阴覆玉堂。

摘自《薛涛诗笺》

庭 竹

（唐）刘禹锡

露涤铅粉节，风摇青玉枝。

依依似君子，无地不相宜。

烦君惜取根株在，欲气伶伧学凤凰。

（诗竹）

（三国）关羽

不谢东君意，丹青独立名；

莫嫌弧叶淡，终久未凋零。

诗谜

想当年幽居深山，绿鬓婆娑，

引多少骚人墨客。

自归郎手，经了多少风波，

受了多少折磨。到如今，

直落得青少黄多!休提起—提起来，

珠泪满江河!

栽竹

（唐）杜甫

本因遮日种，欲似为溪移。

历历羽林影，疏疏烟露姿。

萧骚寒雨夜，敲鼓晚风时。

故国何年到，尘冠挂一枝。

墨竹图轴

（明）夏昶

闻群初夏尽交欢，写赠琅环着意看。

但愿虚心同晚节，年年此日报平安。

摘自《中国历代题画诗选注》

题兰竹卷

（明）文彭

西窗半日雨浪浪，雨过新梢出短墙。

尘上不飞人迹断，碧阴添得晚窗凉。

摘自《题画诗绝句百首赏析》

陈 陶 .唐（847-859为仕）。嵩伯。

福建南平或江西波阳人。

题僧院紫竹

喜游蛟井寺。复见炎州竹。

杳霭万丈间。啸风清独速。

竹十一首之一

不厌东溪绿玉君。天坛双凤有时间。

一峰晓似朝仙处。青节森森倚绛云。

竹十一首之二

万枝朝露学潇湘。杳霭孤亭白石凉。

谁道乘龙不得雨。春雷入地马鞭狂。

竹十一首之三

啸入新篁一里行。万竿如瓮锁龙泓。

惊巢翡翠无寻处。闲倚云根刻姓名。

竹十一首之四

青岚帚亚思祖。绿润偏多忆蔡邕。

长听南园风雨夜。恐生鳞甲尽为龙。

竹十一首之五

迸玉闲抽上钓矶。翠苗番次脱霞衣。

山童泥气青骢马。骑过春泉掣手飞。

竹十一首之六

须题内史琅 坞。几醉山阳瑟瑟村。

剩养万茎将扫俗。莫教凡鸟闹云门。

竹十一首之七

一溪云母间灵花。似到封侯逸士家。

谁识雌雄九成律。子乔丹井在深涯。

竹十一首之八

燕燕雏时紫米香。野溪羞色过东墙。

诸儿莫拗成蹊笋。从结高笼养凤凰。

竹十一首之九

一节呼龙万里秋。数节垂海六鳌愁。

更须瀑布峰前种。云里栏干过子猷。

竹十一首之十

丘壑谁话碧鲜。静寻春谱认婵娟。

会当小杀青瑶简。图写龟鱼反上天。

竹十一首之十一

玄圃千春闭玉丛。湛阳一祖碧云空。

不须骚屑愁江岛。今日南枝在国风。

王安石 .宋（1021-1086)。字介甫，半山，

江西临川人。

次韵张子野竹林寺二首其二

京岘城南隐映深，两牛鸣地得禅林。

风泉隔屋撞哀玉，竹月缘阶帖碎金。

竹里

竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。

闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。

和耿天 以竹冠见赠四首其一

竹根珠胜竹皮冠，欲著先须短发干。

要使竹林有共见，不持方帽御风寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其二

无物堪持比此冠，竹皮柔脆截皮干。

故人恋恋睇袍意，岂为哀怜范叔寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其三

玉润明信好冠，错力剜出鲜纹干。

不忘君惠常加首，要使欢盟未可寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其四

冠工新意断檀栾，雾卷云蒸久未干。

遗种山林真自称，何须貂暖配金寒。

竹窗

竹窗红苋两三根，山色遥从水际门。

只我近知墙下路，能将屐齿记苔痕。

华藏院此君亭咏竹

一径森然四诗人座凉，残阴余韵去何长。

人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。

曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。

烦君惜取根株在，欲乞怜伦学凤凰。

次韵张子野竹寺

风泉隔撞哀玉，竹月缘阶贴碎金。

陶渊明 .东晋（365-427）。潜，元亮。

江西九江人。

桃花园诗

相命肆农耕。日入从所憩。

桑竹垂余荫。菽稷随时艺。

归园田居五首其四

徘徊丘垄间。依依昔人居。

井烘有遗处。桑竹残朽株。

癸卯岁始春怀古田舍二首

寒竹被荒蹊。地为罕人远。

是以植杖翁。悠悠不复返。

归园田居

井灶有遗处。修竹带平津。

王贞白 .唐（895年进士）。有道。

江西永丰人。

洗竹

道院竹繁教略洗。鸣琴酌酒看扶疏。

不图结实来双凤。且要长竿钓巨鱼。

锦箨裁冠添散逸。玉芽修馔称清虚。

有时记得三天事。自相琅 节下书。

孙岘 唐 文山。江西赣州人。

送钟元外赋竹

万物中潇洒。修篁独逸群。

贞姿曾冒雪。高节欲凌云。

细韵风初发。浓烟日正熏。

因题偏惜别。不可暂无君。

乐史 .宋（930-1007）。子正。

抚州宜黄（今江西）人。

慈竹

蜀中何物灵，有竹慈为名。

一丛阔数步，森森数十茎。

长茎复短茎，枝叶不峥嵘。

去年笱已长，今年笱又生。

高低相倚赖，浑如长幼情。

孝子侍父立，顺孙随祖行。

吾闻唐之人，孝行常忻忻。

郓州张公艺，九世同一门。

大帝闻其名，衡茅降至尊。

朱熹 .宋（1130-1200)。元晦。

江西婺源人。

新竹

春雷殷岩际，幽草齐发生。

我种南窗竹，戢戢已抽萌。

坐获幽林赏，端居无俗情。

次韵择之咏竹

竹坞深深处，檀栾绕舍青。

暑风成惨淡，寒月助清冷。

客去空尘塌，诗来拓采棂。

此君同一笑，午梦顿能醒。

丘子野表史郊园咏竹

移自溪商园。种此墙阴路。

墙阴少人行。来岁障幽户。

公济因君次韵

新笋因君寄，康庐入梦中。日日来

丹元余故宅，翠竹尚余风。

犹嫌有兼味，不似一源攻。

和刘秀野新笋

修修江上林，白日暗风雨。

下有万玉虬，三冬卧寒土。

笋脯

南山春笋多，万里行枯腊。

不落盘餐中，今知绿如篑。

次韵谢刘仲行惠笋二首

谁寄寒林新属笋，开奁喜见白差差。

知君调我酸寒甚，不是封侯食肉姿。

郑谷. 唐朝（851-910）。江西宜春人。

竹

宜烟宜雨又宜风。拂水藏村复间松。

移得萧骚从远寺。洗来疏净见前峰。

侵阶藓拆春芽迸。绕径莎微夏荫浓。

无赖杏花多意绪。数枝穿翠好相容。

杨万里.宋（1127-1206)。廷秀，诚斋。

江西吉水人。

咏竹

凛凛冰霜节。修修玉雪身。

便无文与可。自有月传神。

过单竹泽径

乔木与修竹。相招为茂林。

无风生翠寒。未夕起素阴。

看笋

笋如藤薛争长。竹似夷齐独清。

只爱锦竹满地。暗林忽两三茎。

竹林

珍重人家爱竹林。织篱辛苦护寒青。

那知竹性无薄相。须要穿来篱外生。

记张定叟煮笋经

江西毛笋未出尖。雪中土膏养新甜。

先生别得煮篑法。丁宁勿用醯与盐。

岩下青泉须旋汲。熬出霜根生蜜汁。

寒牙嚼出冰玉声。余沥仍和月光吸。

谢唐德明惠笋

高人爱笋如爱玉。忍口不餐要添竹。

云何又遣十辈来。昏花两眼为渠开。

煮笋

金陵竹笋硬如石。石犹有髓笋不及。

巅南市里笋如酥。笋味清绝酥不如。

带雨劚来和箨煮。中含柘浆新甘露。

可蒸可脍景可羹，绕齿蔌蔌水雪声。

不须咒笋莫成竹，顿顿食笋莫食肉。

都不食笋戏题

竹祖龙孙渭上居。供侬樽俎半年余。

斑衣戏彩春无价。玉版谈禅佛不知。

竹枝词

短侬篱漏芒破。须遣拖泥带水来。

初食笋蕨

凤烹龙世浪传。猩唇熊掌我无缘。

只逢笋蕨杯盘日。便是山林宝贵天。

泳十里塘姜店水亭前竹林

一见此君面。荒村不是村。

斜阳与可笔。栖雀子猷魂。

李觏.宋（1009-1059)。泰伯。江西南城人。

竹斋题事

低斋结空野。小竹移孤林。

郭珏.元(1316-1375).彦章，静思。江西吉水人。

寄宋竹坡

久欲从君借竹看，东风又长碧琅 。

午阴坐久晴云落，夜漏眠迟白露转。

韭叶连畦从料理，菊花分迳共平安。

洞箫一曲载新管，石上双吹翠袖寒。

刘过 .宋（1154-1206) 。改之，龙州通人。

江西泰和人。

沁园春.寄孙竹湖

问讯竹湖，竹知之何，

如何未归。道吴山越水，

无佳处，来无定止，去亦何之。

刘敞.宋（1019－1068）。原父，原甫，

公是先生，江西新余人。

曲水台竹间默坐

林履不能远。逍遥池上林。

微风起众响，炎日隔繁阴。

瑞竹

耸节偶相并，雪霜终不迷。

应将古人比，孤竹有夷齐。

竹冈

层冈南面起，仰见檀栾姿。

诘曲成幽洞，因堪象武夷。

咏庭前箭竹

冉冉东南美。托根那在兹。

凤凰不可待。岁月方屡移。

非复山林意。空余霜霰姿。

清风有时至。独与幽人期。

竹床

栉栉裁修竹，荧荧粲寒光。

浮筠凝烟雾，疏节留雪霜。

甘寝百疾解，侧身夏日长。

此时四海波，亦己知探汤。

嗟我智虑短，苟为安一床。

种竹偶书

少有王子癖，长怜此君雅。

常嫌地喧窄，不敢谋潇洒。

昨日有客来，劝我栽砌下。

感荷知我心，遂得移绕舍。

其中置磐石，可以措尊箔。

于此更一座，以待违名者；

山禽时复来，请转如郊野；

其余印无见，不辨春与夏；

吾惟厌时俗，人亦来者宴。

顺然雨无议，外誉马足假。

荐福寿竹亭

兹亭四时好，秀色映长松。

静境非千亩，幽人如素封。

吹声偏洗耳，暑昼亦成冬。

暂到还忘返，心知叔夜慵。

劝思弟于南轩种竹

世皆笑幽独，何不少自贬。

种竹南轩间，亦足以相检。

况兹岁华晚，众卉日凋敛。

清节良自如，栽培匪为谄。

岂知窗户侧，秀色窥茬苒。

会兹东南美，相对情不慊。

楚人昔颂桔，行此伯夷忝。

此君最孤高，坚直难外掩。

凛气有精粹，筠光射圭琰。

他时雪中客，往往疑清剡。

爆竹

节物随时俗，端忧见旅情。

土风犹记楚，辞赋谩讥伧。

烈火琅玕碎，深堂霹雳鸣。

但令休息瞰，非敢愿高明。

墨竹

羁游念此君，子墨慰幽人。

洒脱不经思，苍筤如出尘。

交加月下影，浓澹雾中筠。

试作吴山想，潇潇意亦真。

陈郎中竹园

苍竿十余亩，岁晚色更好。

诘曲逗远村，深沈象晴岛。

鸣禽自相应，风叶不待扫。

向事主人心，白头三署老。

城下种竹今春极有佳

环城密竹旧檀乐，春笋新成几万竿。

池上龙蛇惊蛰起，军中矛戟绕营看。

鸟啼窈窈千重碧，风过萧萧五月寒。

缓带轻裘容自暇，屦棋多向此林端。

凤凰山笙竹

仙山不记凤凰时，碧筱空含玉润姿。

海外虽传有懈谷，人间似未悟孙枝。

道家正贵知音少，野处还于静节宜。

千岁重寻乐毅传，悠悠更觉使人悲。

自东门凡舟至竹西亭

万竿苍翠隔晴川，寂寞芜城三百年。a

此地重闻歌吹发，扬州风物故依然。

笋

龙孙春吐一尺芽，紫锦包玉离泥沙。

金刀璀璨截嫩节，铜钱不与大梁赊。

欧阳修.宋（1009-1072)。醉翁。江西吉水人。

秋晚凝翠竹

萧疏喜竹劲，寂寞伤兰败。

丛菊如有情。幽芳慰孤介。

竹间亭

啾啾竹间鸟。日夕相嘤鸣。

悠悠水中鱼。出入藻与萍。

水竹鱼鸟家。伊谁作斯亭。

翁来无车马。非与d弋并。

刑部看竹郊孟郊体

花妍儿女姿。零落一何速。

竹色君子德。猗猗寒更绿。

京师多名园。车马纷驰逐。

春风红紫时。见此苍翠玉。

凌乱迸青苔。萧疏拂华屋。

森森日影闲。濯濯生意足。

幸此接清赏。宁辞荐芳醁。

黄昏人去锁空廊。枝上月明春鸟宿。

初秋普明寺竹林小饮饯梅俞

野水竹间清，秋山酒中绿。

送子此醋歌，淮南应落木。

暇日雨后绿竹茂，日夕爱君。

佳禽哢翠树，若与坐人亲。

赋竹上甘露

梢梢两竹枝，甘露叶间垂。

草木有灵液，阴阳凝以时。

深山与穷谷，往往尝有之。

幸当君子轩，得为丛人知。

物生随所诧。晦显各有宜，

聊以助歌咏，兼堪饮童儿。

赠余以端溪绿石枕与蕲州竹箪

端溪琢出月缺样，蕲州织成双水纹。

呼儿置枕展方箪，赤日正午天无云。

黄琉璃光绿玉润，莹净冷滑无埃尘。

忆昨开封暂陈力，屡乞残骸无埃尘。

圣君哀怜大臣闵，察见衰病非虚饰。

犹蒙不使如罪去。特许迁官还旧职。

选材临事不堪用，见利无惭惟苟得。

一从僦舍居城南，

张仲通示墨竹嗣以篇

数竿苍翠写生绡，寄我公齐伴寂寞。

不待雪霜常凛凛，虽无风雨自萧萧。

嗟予心志俱诚厚贶，远渐为报乏琼瑶。

刘氏竹林小饮

春荣忽已衷。夏叶换初秀。

披荒得深蹊。扫绿荫清昼。

万竿交已耸。千亩蔚何富。

惊雷迸狂鞭。雾箨舒文乡。

谢提刑张郎中寄筇竹柱杖

玉光莹润锦烂斑。霜雪经多节愈坚。

珍重故人相赠意。扶持衰病过残年。

金君卿.宋.正权.江西景德镇人。

金竹峰

重重岩石插晴空，云际丛开茁萏峰。

疑是葛仙归沿府，移将江上九芙蓉。

赵师侠.宋(1175年进士）。介之。江西新干人。

菩萨蛮.韵胜竹屏

多情可是怜高节，

濡毫幻出 真清绝。

雨叶共风枝，天寒人倚时。

萧萧襟韵胜，堪与梅兄并。

不用翠成林，坡仙曾赏音。

晏殊.宋(991-1055)。同叔。江西临川人。

竹醉日

苒苒渭滨族，萧萧尘外婆。

如能乐封殖，何必醉中移。

紫竹花

长夏幽居景不穷，花开芳砌翠成丛。

窗南高卧追凉际，时有微香逗晚风。

夏辣.宋（1019-1058)。子乔。江西德安人。

槛竹

广厦长廊四面围，小阑霜雪两三枝。

帘帷壅蔽无人见，赖有中天日照知。

黄庶.宋（1019-1058)。亚夫，青社，江西修水人。

筇竹枝

琴鹤为友朋，出入常拂拭。

生来节便高，故有扶为力。

署中新栽竹

移作亭园主，栽培霜雪姿。

不辞桃李笑，只待凤凰知。

少已留风住，疏宜待月筛。

相看时一醉，谁道小官卑。

栽竹

小槛栽培得此君，绿阴疏韵似相亲。

从来风月为三友。吟社新添客一人。

忆竹亭

蓬莱楚山底，傍舍竹四围。

狂鞭入门户，乱笋争墙篱。

与竹事还往，相对一束书。

壮长走世路，驽骀强鞭苔。

小亭久不理，漏栋生白芝。

偶庭无花卉，憎有儿女姿。

独移苍烟本，慰我千里思。

赋八月竹

我养一轩竹，秋来成绿阴。

万物有衰意，独怀霜雪心，

西风嵇叔醉，明月白公吟。

回首看桃李，何尝费白金。

灵竹

绿阴清韵竹萧然，历历当年泣泪痕。

千古舜妃湘水底，必应憔悴有惭魂。

市得笛竹簟 因成诗

八尺枯冰簟一筒，小轩拂拭趣谁同。

樽前声负干杯月，窗下光赢一枕风。

竹轩

小轩与竹事还往，庭下寂寞无客尘。

开书读对圣贤语，一亩清风为主人。

竹坞

笋随人意疏外生，清风如归自来去。

虽然不与俗子期，阴过邻家亦销署。

黄庭坚.宋(1045-1105)。鲁直，山谷道人。江西修水人。

题竹石牧牛

野次小峥嵘，幽篁相倚绿，

阿童三尺棰，御此老觳觫。

石吾甚爱之。勿遣牛砺角。

牛砺角尚可，牛斗残我竹。

和甫得竹数轩周翰喜而作诗和之

初侯一亩宫，风雨到卧席。

前日筑短垣，昨日始封植。

平生岁寒心，乐见岁寒色。

翩翩佳公子，当致一窗碧。

黄庭坚和师厚栽竹

大隐在城市，此君真友生。

根须辰日劚，笋要上番成。

龙化葛陂去，风吹阿阁鸣。

草荒三径断，岁晚见交情。

食笋十韵

洛下斑竹笋，花时压鲑菜。

一束酬千金，掉头不肯卖。

我来白下聚，此族富疱宰。

玺栗戴地翻，觳觫触墙坏。

觳觫人中厨，如偿食竹债。

甘俎和菌耳，辛膳肠姜芥。

烹鹅杂股掌，炮鳖乱裙介。

小儿哇不美，鼠壤有余嘬。

可贵生於少，古来食共噫。

尚想高将军，五溪无人采。

---