1979年，考古工作者发掘了茹茹公主墓，这是东魏丞相高欢之子高湛之妻、谙罗辰可汗之女的墓。卒葬于武定八年(公元550年)。茹茹公主墓墓道两侧，各有长达21米的彩色壁画，这是东魏画迹的首次重大发现。从墓中出土了各种陶俑1056件及一些陶马、陶骆驼，其数量之多，为全国各地发掘的北朝墓中所少见。在出土的八件金器中，有两枚拜占庭(东罗马帝国)金币，对研究东魏时代中国和拜占庭帝国东西方交往关系，提供了新的珍贵材料。
1987年至1989年，在前湾漳村抢救发掘了一座陵墓，因没有墓志，难以断定墓主人的具体身份，但就其墓葬规模看，可以断定是一位北齐皇帝陵，极有可能是北齐文宣皇帝高洋(或北齐武成帝高湛，或北齐后主高纬)的陵墓。这座墓出土陶俑1800多件，其中有文吏、军卒、鼓乐手、乐舞人、仆人俑等，有立姿、坐姿和骑马俑等，形象逼真。墓道壁画保存有320平方米，主要画面为左右对称的出行队列，有人物106个，显示了帝王葬仪的威严与隆重，是我国现存最大型的北朝时期墓葬壁画
.磁县位于河北省南端,东近古邺三台,此,在民间传言很多,有说此封土为曹 *** 假南临安阳殷墟,西靠太行山,北接赵都邯设的虚粮堆,当地村民还按古墓所在方位和郸.古为中原要地,是南到郑卫,北达燕赵形状,称之为南大冢,北大冢,磨盘冢,簸的必经之路.在城南,西南一带,分布着许箕冢等等.从宋朝以来,一些文人墨客对此多古墓,统称为北朝墓群,是全国重点文物更是大加演义,认为是曹 *** 的疑冢.直到民保护单位之一.国年间的《磁县县志》才使人们对这群古一,古墓的分布情况萋妻言,"轰磁县古墓,封土巍峨高大,形如土山,七十有二,世传曹 *** 置之疑后人者……民国散落在城南,西南一带东西15公里,南北以来,经人盗掘者多有墓志,系东魏,北齐20公里的农田中.据文物普查统计,古墓时代的王公要人."但究竟是谁的墓地,也总计134座,现存封土的77座,封土被夷未言明.1974年5月,东陈村社员在农田平的57座,涉及的乡镇有12个,村庄50耕作时,发现了南冢的墓顶砖.磁县文化馆多个,其中有岳城镇,高臾镇,城关镇,时于当年7月24日～9月4日对此进行了发村营乡,讲武城乡,申庄乡,东槐树乡,南掘,出土墓志一方,随葬品一组.墓志勒开河河北磁县北朝墓葬分布示意图的冢又露出了墓顶,于当年的4月～6月进古墓逐个进行了调查,勘探,有的进行了清行了发掘,出土墓志三方,随葬品一组.墓理发掘.从墓志,碑文,墓葬结构,出土文主人是"北齐开府仪同三司中书监征羌县物及壁画等多方面认定:磁县城南,西南一开国伯尧峻".其余的两方墓志,一方是尧带的134座古墓为我国东魏,北齐时代的王'峻原配夫人独孤氏,另一方是爱妻吐谷浑静公贵人墓.其依据是:媚.尧峻,字难宗,山西上党长子人,是赵1.发掘调查和出土墓志碑文记载胡仁的第三子.从墓志中得知,赵胡仁有三为了保护文物,磁县文物主管部门报请个儿子,长子尧雄,次子名尧奋,三子名尧国家批准,先后发掘了赵胡仁墓,尧峻墓,峻,均是东魏,北齐时的重臣,死后,母子李尼墓,高润墓,元始宗墓,茹茹公主墓以一同埋葬于此.其余的两个冢虽未发掘,但及前后湾漳帝王墓等.出土的墓志碑石,总从已出土的墓志推定,当是尧雄,尧奋兄弟计56方,其中东魏23方,北齐32方,北二人的墓葬.上述赵胡仁,尧难宗两座墓的周1方.在这些墓志中,元,高两姓占多发掘,不仅披露了过去曹 *** 疑冢的误传,也数.此外,还有李,赵,肖,尧,徐,张,校正了《磁县县志》中相关的错误记载.侯,暴,窦,是连,乞伏,皇甫,司马,独三,断代的籍新中国成立后,国家对文物考古工作十年农民挖出墓志一方,志文载:"公讳诞,分重视,中央,省地县多次组织人员对所有字子发,河南洛阳人,显祖献文皇帝之孙,¨…!●■一…河北磁县北朝墓群研究相国高阳穆王之第四子……天平三年(公元536年)岁次丙辰四月甲戌廿六日己亥,薨于第,春秋二十二.有诏嗟悼,赠使持节侍中太保领司徒公尚书令司州牧,王如故,谥日:文献王也.粤以八月己巳朔四日壬申葬邺县之西北."2.墓葬形制磁县古墓经过全面普查和部分清理发掘,其结构有两种:一种是由墓道,甬道,墓室三部分组成,大多数是南北方向,墓室在北,墓道在南,甬道紧靠墓室.另一种则是土洞墓,即先挖成一个洞,然后在近门的地方垒起一道砖墙,安上石门.这些墓葬形制,高低不等,大小不一,砖砌的墙壁薄厚也不一样.如前后湾漳村的古墓,墓室东西7.4米,南北7.65米,用绳纹青砖并排五个砌成,从墓底到墓顶高11.8米(复原后达12.6米),墓道长37米.大冢营村北的茹茹公主墓,墓室南北5.23米,东西5.58米,墓室由并排三砖砌成,墓道全长22.7米.这两人下葬的时间相隔不长,但由于地位身份不同,墓葬形制也不一样.另有一些墓室虽然没有发掘,但经过调查和钻探,其结构与已发掘的墓葬相同.3.出土器物的时代特征磁县古墓发掘以后出土了许多器物,其中有墓志,陶俑,壁画,瓷器及金币等.这些器物有的有文字,直接说明了年代,如开河乡东王庄村出土的陶制棺床座,表面除了有吉祥的神兽和莲花瓦当图案外,中间有楷书"大魏兴和二年造"七字,与调查中在其它墓区发现的砖质图案一样.陶俑的形象更是丰富多彩,如北齐元良墓出土的按盾武士俑,头戴鍪,身穿明光甲,一手握物,一手按盾,高鼻深目,形象十分逼真,(身高23.5厘米)表现了北方少数民族强悍威严的神态.风帽俑最具地方特色,身高一般在24厘米左右,头戴风帽,身披垂袖衫,双手握物,作拱于胸前,下穿宽口长裤,高鼻深目,形象生动.这种服饰是我国南北朝时期北方男子流行的一种服装,亦称套衣,有防风沙的作用.少数民族入居中原以后,这种服饰也传人内地,到隋唐时期仍然流行,不仅男子穿,女子也有穿着的.尤其是东魏赵胡仁墓出土的一批女俑,服饰,发式花样更多,其中双髻少女俑就有鲜明的时代特点,身高23厘米,头梳双髻,身穿交领宽袖短衣,腰系褶裙,右手曲于胸前,左手下垂,作侍立姿态,面部清秀,充满了少女的青春活力.笼冠俑身高26.5厘米,发向上卷曲,高澄（521--549），字子惠，是高欢的长子，为娄氏所生，自幼聪明过人，深得高欢喜爱。531年高欢攻下邺城后，将他立为世子。532年高澄被加街侍中，开府仪同三司。高澄12岁娶孝静帝妹妹冯翊公主为妻。天平元年（534）东魏迁都邺城后，14岁的高澄成为尚书令、大行台、并州刺史。天平三年（536），高澄要求到国都邺城辅助皇帝处理朝中事务。起初高欢没有答应，后来丞相主簿孙搴从中求情，高欢便同意了高澄的要求。高澄到邺城后，孝静帝任命他为尚书令兼领军、京畿大都督。�
东魏武定五年（547）正月初八高欢逝世，高澄被孝静帝元善见任命为使持节、大丞相都督中外诸军事、录尚书事、大行台、承袭其父渤海王位。549年4月，又加封高澄为相国、齐王，“赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿”，权势至高无上。然而高澄并不满足，他一直认为皇帝的宝座应该是他高家人，而不应该元氏坐。他的父亲只不过是为了顾大局，才让元善见坐上去的，因此根本不把孝静帝放在眼里。为了控制孝静帝，高澄专门安置了自己的亲信崔季舒做黄门侍郎，负责监视皇上的一举一动，随时向他报告。547年8月，高澄从晋阳写信问崔季舒孝静帝近来表现如何？崔季舒报告说，皇上近来脾气挺大，经常发泄对你们兄弟的不满。高澄一听，马上赶到邺城，气冲冲地找到孝静帝。孝静帝只好设宴招待他。高澄乘着酒兴，端起满满一大杯酒，强迫孝静帝喝下去。那样子好像他们是平起平坐，决不是高欢在世时侍宴的样子。孝静帝对此愤恨不已，推开酒杯，大声呵斥高澄说：“自古无不亡的国家，朕连饮酒都不能自主，还这样活下去干什么？”高澄见这位昔日温顺的皇帝竟然讥讽他，于是恼羞成怒，一脚把桌子踢翻，大骂：“什么朕！朕！狗脚朕！”喊来崔季舒连打孝静帝三拳，然后站起来甩袖而去。崔季舒也跟着跑了出去，只剩下个满脸通红的皇帝在那里独自发呆。第二天高澄怒气渐消，又让崔季舒到宫里慰问皇帝，孝静帝只好对这种慰问表示感谢，还赏赐他一百匹绢。�
549年8月，高澄再次来到邺城，邀请死党崔季舒、陈元康、杨等人在北城东柏堂住所，密谋篡夺皇位的勾当。因高澄淫乐成性，不仅偷偷和他父亲的宠妃郑氏暗中往来，而且就连弟妹，高洋妃李氏也是百般调戏，人伦纲常全然不顾。再说东柏堂环境优雅、僻静，正好约会他新宠幸的琅琊公主。为不受外人打搅，好让琅琊公主往来无顾忌，高澄把自己的侍卫打发的远远的。那天高澄与心腹密议受禅之事，侍卫更是不能沾边。兰京抓住这个机会，伺机下手。兰京捧着盘子进来。高澄见是兰京，气都不打一处出，吼道：“我不愿让你送吃的，怎么来胡闹？”兰京也不搭话，上前呈上饭盒盘，迅速抽出藏在盘底的尖刀，迎面向高澄刺去，并厉声说：“我要杀你！”话还没说完，从门外跑来阿改等四五个人，手提尖刀，来助兰京。高澄见寡不敌众，慌忙钻入床下，陈元康上前独身阻挡，结果多处被刺，倒在地上。杨狼狈逃出密室，崔季舒跑进厕所躲藏起来。兰京一伙一拥而上，抬起木床，挥刀乱砍，顿时把高澄剁成肉酱。
北齐书--补帝纪第三三卷 补帝纪第三
文襄高澄
世宗文襄皇帝，讳澄，字子惠，神武长子也，母曰娄太后。生而岐嶷，神武异之。魏中兴元年，立为渤海王世子。就杜询讲学，敏悟过人，询甚叹服。二年，加侍中、开府仪同三司，尚孝静帝妹冯翊长公主，时年十二，神情俊爽，便若成人。神武试问以时事得失，辨析无不中理，自是军国筹策皆预之。
天平元年，加使持节、尚书令、大行台、并州刺史。三年，入辅朝政，加领左右、京畿大都督。时人虽闻器识，犹以少年期之，而机略严明，事无凝滞，于是朝野振肃。元象元年，摄吏部尚书。魏自崔亮以后。选人常以年劳为制，文襄乃厘改前式，铨擢唯在得人。又沙汰尚书郎，妙选人地以充之。至于才名之士，咸被荐擢，假有未居显位者，皆致之门下，以为宾客，每山园游燕，必见招携，执射赋诗，各尽其所长，以为娱适。兴和二年，加大将军，领中书监，仍摄吏部尚书。自正光已后，天下多事，在任群官，廉洁者寡。文襄乃奏吏部郎崔暹为御史中尉，纠劾权豪，无所纵舍，于是风俗更始，私枉路绝。乃榜于街衢，具论经国政术，仍开直言之路，有论事上书苦言切至者，皆优容之。
武定四年十一月，神武西讨，不豫，班师，文襄驰赴军所，侍卫还晋阳。五年正月丙午，神武崩，秘不发丧。辛亥，司徒侯景据河南反，颍州刺史司马世云以城应之。景诱执豫州刺史高元成、襄州刺史李密、广州刺史暴显等。遣司空韩轨率众讨之。夏四月壬申，文襄朝于邺。六月己巳，韩轨等自颍州班师。丁丑，文襄还晋阳，乃发丧，告喻文武，陈神武遗志。七月戊戌，魏帝诏以文襄为使持节、大丞相、都督中外诸军、录尚书事、大行台、渤海王。文襄启辞位，愿停王爵。壬寅，魏帝诏太原公洋摄理军国，遣中使敦喻。八月戊辰，文襄启申神武遗令，请减国邑分封将督，各有差。辛未，朝邺，固辞丞相。魏帝诏曰：「既朝野攸凭，安危所系，不得令遂本怀，须有权夺，可复前大将军，余如故。」
议者咸云侯景犹有北望之心，但信命不至耳。又景将蔡遵道北归，称景有悔过之心。王以为信然，谓可诱而致，乃遗景书曰：
先王与司徒契阔夷险，孤子相依，偏所眷属，义贯终始，情存岁寒。待为国士者乃立漆身之节，馈以一餐者便致扶轮之效，况其重于此乎？常以故旧之义，欲将子孙相托，方为秦晋之匹，共成刘范之亲。况闻负杖行歌，便以狼顾反噬，不蹈忠臣之路，便陷叛人之地。力不足以自强，势不足以自保，率乌合之众，为累卵之危。西取救于宇文，南请援于萧氏，以狐疑之心，为首鼠之事。入秦则秦人不容，归吴则吴人不信。当是不逞之人，曲为无端之说，遂怀市虎之疑，乃致投杼之惑。比来举止，事已可见，人相疑误，想自觉知。阖门大小，悉在司寇，意谓李氏未灭，犹言少卿可反。孤子无状招祸，丁天酷罚，但礼由权夺，志在忘私，聊遣偏裨，前驱致讨，南兖、扬州，应时克复。即欲乘机，席卷县瓠，属以炎暑，欲为后图，且令还师，待时更举。今寒胶向折，白露将团，方凭国灵，龚行天罚。器械精新，士马强盛，内外感恩，上下戮力，三令五申，可赴汤火。使旗鼓相望，埃尘相接，势如沃雪，事等注荧。夫明者去危就安，智者转祸为福，宁人负我，不我负人，当开从善之途，使有改迷之路。若能卷甲来朝，垂橐还阙者，即当授豫州，必使终君身世。所部文武更不追摄，进得保其禄位，退则不丧功名。今王思政等皆孤军偏将，远来深入，然其性命在君掌握，脱能刺之，想有余力。节相加授，永保疆埸。君门眷属，可以无患，宠妻爱子，亦送相还，仍为通家，共成亲好。君今不能东封函谷，南面称孤，受制于人，威名顿尽。得地不欲自守，聚众不以为强，空使身有背叛之名，家有恶逆之祸，覆宗绝嗣，自贻伊戚。戴天履地，能无愧乎！孤子今日不应遣此，但见蔡遵道云：「司徒本无西归之心，深有悔过之意」，未知此语为虚为实。吉凶之理，想自图之。
景报书曰：
仆乡曲布衣，本乖艺用，出身为国，绵历二纪，犯危履难，岂避风霜，遂得富贵当年，荣华身世。一旦举旗掞，援鼓枹，北面相抗者，何哉？实以畏惧危亡，恐招祸害故耳。往年之暮，尊王遘疾，神不佑善，祈祷莫瘳。遂使嬖幸弄权，心腹离贰，妻子在宅，无事见围。及回归长社，希自陈状，简书未遣，斧钺已临。既旌旗相对，咫尺不远，飞书每奏，冀申鄙情。而群帅恃雄，眇然弗顾，连战推锋，专欲屠灭。掘围堰水，仅存三版，举目相看，命县漏刻。不忍死亡，出战城下，拘秦送地，岂乐为之？禽兽恶死，人伦好生，仆实不辜，桓、庄何罪。且尊王平昔见与比肩，戮力同心，共奖帝室，虽复权势参差，寒暑小异，丞相司徒，雁行而已。福禄官荣，自是天爵，劳而后授，理不相干，欲求吞炭，何其谬也！然窃人之财，犹谓之盗。禄去公室，抑谓不取。今魏德虽衰，天命未改，拜恩私第，何足关言。赐嗤不能东封函谷，受制于人，当似教仆贤祭仲而褒季氏。无主之国，在礼未闻，动而不法，将何以训？窃以分财养幼，事归令终，舍宅存孤，谁云隙末？复言仆众不足以自强，身危如累卵。然亿兆夷人，卒降十乱，纣之百克，终自无后，颍川之战，即是殷监。轻重由人，非鼎在德，苟能忠信，虽弱必强，殷忧启圣，处危何苦。况今梁道邕熙，招携以礼，被我虎文，縻之好爵，方欲苑五岳而池四海，扫氛秽以拯黎元。东羁瓯越，西道汧陇，吴越悍劲，带甲千群，秦兵冀马，控弦十万，大风一振，枯干必摧，凝霜暂落，秋带自殒，此而为弱，谁足称雄？又见诬两端，受疑二国，斟酌物情，一何太甚！昔陈平背楚，归汉则强，百里出虞，入秦斯霸。盖昏明由主，用舍在人，奉礼而行，神其吐邪！书称士马精新，克日齐举，夸张形势，必欲相灭。切以寒胶白露，节候乃同，秋风扬尘，马首何异。徒知北方之力争，未识西南之合从，苟欲狥意于前途，不觉坑阱在其侧。去危就安，今归正朔；转祸为福，已脱网罗。彼当嗤仆之过迷，此亦笑君之晦昧。今引二邦，扬旌北讨，熊虎齐奋，克复中原，荆、襄、广、颍，已属关右，项城、县瓠，亦奉江南，幸自取之，何劳见援。然权变非一，理有万途，为君计者，莫若割地两和，三分鼎峙，燕、卫、赵、晋，足相俸禄，齐、曹、宋、鲁，悉归大梁。使仆得输力南朝，北敦姻好，束帛自行，戎车不驾，仆立当世之功，君卒父祢之业，各保疆垒，听享岁时，百姓乂宁，四人安堵。孰若驱农夫于垄亩，抗劲敌于三方，避干戈于首尾，当锋镝于心腹。纵太公为将，不能获存，归之高明，何以克济。来书曰，妻子
老幼悉在司寇，以此见要，庶其可反。当是见疑褊心，未识大趣。昔王陵附汉，母在不归；太上囚楚，乞羹自若。矧伊妻子，而可介意。脱谓诛之有益，欲止不能，杀之无损，复加坑戮，家累在君，何关仆也。遵道所说，颇亦非虚，故重陈辞，更论款曲。昔与盟主，事等琴瑟，谗人间之，翻为仇敌。抚弦搦矢，不觉伤怀，裂帛还书，其何能述。
王寻览书，问谁为作。或曰：「其行台郎王伟。」王曰：「伟才如此，何因不使我知？」王欲间景于梁，又与景书而谬其辞，云本使景阳叛，欲与图西，西人知之，故景更与图南为事。漏其书于梁，梁人亦不之信。
壬申，东魏主与王猎于邺东，驰逐如飞。监卫都督乌那罗受工伐从后呼曰：「天子莫走马，大将军怒。」王尝侍饮，举大觞曰：「臣澄劝陛下酒。」东魏主不悦曰：「自古无不亡之国，朕亦何用如此生！」王怒曰：「朕！朕！狗脚朕！」使崔季舒殴之三拳，奋衣而出。寻遣季舒入谢。东魏主赐季舒彩，季舒未敢即受，启之于王，王使取一段。东魏主以四百匹与之，曰：「亦一段耳。」东魏主不堪忧辱，咏谢灵运诗曰：「韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。」因流涕。
三月辛亥，王南临黎阳，济于虎牢，自洛阳从太行而反晋阳。于路遗书百僚，以相戒励。朝野承风，莫不震肃。又令朝臣牧宰各举贤良及骁武胆略堪守边城，务得其才，不拘职业。六月，王巡北边城戍，赈赐有差。
七月，王还晋阳。辛卯，王遇盗而殂，时年二十九。葬于峻成陵。齐受禅，追谥为文襄皇帝，庙号世宗。时有童谣曰：「百尺高竿摧折，水底燃灯灯灭。」识者以为王将殂之兆也。数日前，崔季舒无故于北宫门外诸贵之前诵鲍明远诗曰：「将军既下世，部曲亦罕存。」声甚凄断，泪不能已，见者莫不怪之。初，梁将兰钦子京为东魏所虏，王命以配厨。钦请赎之，王不许。京再诉，王使监厨苍头薛丰洛杖之，曰：「更诉当杀尔。」京与其党六人谋作乱。时王居北城东柏堂莅政，以宠琅邪公主，欲其来往无所避忌，所有侍卫，皆出于外。太史启言宰辅星甚微，变不出一月。王曰：「小人新杖之，故吓我耳。」将欲受禅，与陈元康、崔季舒等屏斥左右，署拟百官。京将进食，王却，谓诸人曰：「昨夜梦此奴斫我，宜杀却。」京闻之，置刀于盘，冒言进食。王怒曰：「我未索食，尔何据来！」京挥刀曰：「来将杀汝！」王自投伤足，入于床下。贼党去床，因而见杀。先是讹言曰：「软脱帽，床底喘」，其言应矣。时太原公洋在城东双堂，入而讨贼，脔割京等，皆漆其头。秘不发丧，徐出言曰：「奴反，大将军被伤，无大苦也。」
后妃
嫡妻静德皇后元仲华
外妇东魏琅琊公主元玉仪
外妇元静仪
妾蠕蠕公主郁久闾氏
妾宋氏
妾王氏
妾陈氏
妾燕氏
妾李昌仪
子女
高澄长子、河南康舒王高孝瑜（公元537年—563年）母宋氏
高澄次子、广宁王高孝珩（公元539/540年—577年）母王氏
高澄三子、河间王高孝琬（公元541年—566年）母静德皇后元仲华
高澄四子、兰陵忠武王高孝瓘（又名高肃，字长恭）（公元541年—573年）母荀氏
高澄五子、安德王高延宗（公元545年—578年）母陈氏
高澄六子、渔阳王高绍信（公元 ？年—578年）母燕氏
嫡女乐安公主 母静德皇后元仲华嫁崔暹子崔达孥
嫡女（封号不详）母静德皇后元仲华
公主 母蠕蠕公主郁久闾氏
[编辑本段]高澄〔金〕
金朝嵩阳（今河南登封）人。善刻碑。大定二十九年（一一八九）刻重刻嵩岳圣竹林寺罗汉洞记。《刻碑姓名录》圣竹林寺罗汉洞记。 《刻碑姓名录》
北齐文宣帝（528～559年），即高洋，历任东魏骠骑大将军、尚书令等职，后任丞相，掌军政大权。天保元年（550年）代魏建立北齐，定都于邺。在位始时，练兵甲、筑长城如火如荼。征然柔、契丹，多战捷。晚年沉湎酒色，肆行淫暴，荼毒无辜，嗜杀无度。后病卒。谥曰文宣帝，庙号威宗，后改显祖。
南北朝时，北方的东魏政权被权臣高欢控制，皇帝只是一个傀儡。高欢执政十六年，其
子高洋废孝静帝自立，国号齐，史称北齐。
高洋尚未称帝时，政权在他的哥哥高澄手里。当时高洋的妻子十分美艳，高澄暗加艳羡，而且心里很是不平。高洋为了不被高澄猜忌，做出一副朴诚木讷的样子，时常拖着两条大鼻涕嘿嘿傻笑。高澄因此将他视为痴物，对亲属说：“这样的人也得富贵，相书上怎么解释？”从此不再猜忌高洋。高澄时常调戏高洋的妻子，高洋也假作不知。后来高澄被手下刺杀，高洋为丞相，都督中外诸军，录尚书事，袭封齐王。以前朝中大臣素来轻视高洋，这时高洋大会文武，谈笑风生，英采飚发，与从前判若两人，顿时令四座皆惊，从此再不敢藐视。
高洋篡位后，初政清明，简静宽和，任人以才，驭下以法，内外肃然。当时西魏大丞相宇文泰听到高洋篡位，借义兴师的名义，进攻北齐。高洋亲自督兵出战，宇文泰看到北齐军容严盛，不禁叹息道：“高欢有这样的儿子，虽死无憾了！”于是引军西还。
然而不久高洋志得气盈，渐成狂暴，真是前后判若两人。在战场受伤的士兵医治难疗，高洋索性下令将他们刳挖五脏，令人分食，瞬时骨肉俱尽。此后视人如畜，割烹炙，几成为家常便饭。高洋渐渐的荒耽酒色，肆行淫暴。有时，他一个人欢舞曼歌，从早到晚直至通宵。有时他袒露形体，面施粉黛，披头散发，穿着不伦不类的衣服，拔刀张弓游于街市。在炎热的盛暑或寒冷的隆冬，脱去衣服狂跑，随从都觉得难以忍受，他却居之自若。高洋在宫中遍召娼妓，让她们褫去衣裳，与从官云雨为乐，待自己淫兴勃发，就让娼妓躺卧榻上，任意奸淫。甚至元氏、高氏两族妇女都征集起来，视如娼妓一般，先选择几个上前，逼令脱下衣服供他淫污，诸女稍或违拗，立即拔刀杀死。除了与自己交欢外，他还把妇女分给左右侍卫，使之当面肆淫。高洋还玩弄男色，他见彭城王容貌俊秀，就把他召入后宫，为他剃去胡须，涂上粉黛，充作嫔御。
高澄死后，他的妻子元氏由高洋尊为文襄皇后，居静德宫。高洋忽然回忆说：“我兄曾经戏弄我妻，我今天应该报答他。”于是入元氏卧室用刀相迫。元氏不敢逆意，只好宽衣解带，惟命是从。其母娄太后听到这件事，召高洋斥责，举杖边打高洋边说道：“和你那父亲一个样，和你那哥哥一个样！”
大概荒谬的性格是高家的遗传。高洋受杖数下，就起身奔出，回头指着太后说：“应当把此老母嫁与胡人！”娄太后大怒，从此后再也不复言笑。高洋也觉得自己过分了，屡次向太后前谢罪，娄太后怒气未平，始终不正眼看他。高洋自觉无趣，只好饮酒解闷，喝醉后触起旧感，又来到太后宫中，匍匐在地上说自己很后悔。娄太后仍然不理睬，高洋不由地懊恼起来，把太后的坐榻用手掀起。太后没有预防，突然摔倒在地，经侍女从旁扶起，面上已有伤痕，当时怒上加怒，立将高洋撵出宫外。
清河王高岳性爱酒色，曾召入邺下歌妓薛氏姊妹侑酒为欢。后来薛氏姊妹入后宫，被高洋宠爱。薛氏姊为父亲求司徒的官职，高洋勃然大怒：“司徒大官，岂可求得？”薛氏姊恃宠而出言不逊，竟被高洋用锯子锯死。因为薛氏妹曾侑高岳酒，高洋怀疑高岳与她通奸，便以鸩酒赐高岳。高岳无奈只好服鸩而亡。高洋仍不解恨，亲自砍下薛氏妹的头，藏在怀中，赴东山的游宴。酒肴摆上来，群臣列席，宴会上大家相互劝酒，气氛很欢洽。高洋突然探怀取出薛氏的头，扔在盘子里，一座大惊。接着命左右取薛氏的尸体，把她大卸八块，以她的髀骨做成琵琶，边d边饮酒，边饮酒边哭泣，喃喃自语说：“佳人难再得。”于是载尸以归，高洋披发步行，哭泣相随，亲自殓葬。
高洋嫌宫室狭隘卑陋，发工匠三十余万修宫殿。殿高二十七丈，两栋相距二百余尺，工匠都害怕那么高，都在腰里系了绳子，高洋却在屋脊快步走，毫不畏惧。甚至做舞蹈的势态，好多时方才下来，全然不顾君王的体面与尊严。
他平时出游，好穿武士的服装，兵器不离手中，有一次在途中看见一个妇人，面目伶俐，便召问道：“你说今日的天子为人怎么样？”妇人不认识他，就贸然说：“癫癫痴痴的样子，算得上什么天子！”话未说完，已被高洋一刀砍为两段。
高洋的恶作剧越发残酷。一次高洋乘便去皇后李氏的母家，后母崔氏出迎，不防高洋突射一箭，正中崔氏的面颊。崔氏惊问何因，高洋怒叱说：“我醉时尚不识太后，老婢问我何为？”接着用马鞭乱击，至百余下，打得崔氏面目青肿，方才纵马驰去。到了彭城王高浟的家里，高浟的母亲尔朱氏虽已中年，但风韵犹存，高洋不觉欲火中烧，当下拉住尔朱氏，欲与之交欢。尔朱氏有些难为情，不肯合作，高洋易喜为怒，立即拔刀砍去，尔朱氏头破身亡。高洋杀死了尔朱氏，又去魏安乐王元昂家，元昂的妻子李氏是皇后的姐姐，颇有姿色，正好元昂外出未归，由李氏出迎。高洋入室后，便将李氏拥住，李氏惮他淫威不敢拒绝，成就了一段云雨之欢。从此后高洋屡次去元昂家里找李氏，并打算纳李氏为昭仪。他召元昂入便殿，令他匍伏在地上，亲自引弓射了元昂百余箭，血流满地，当场而死。残酷地杀死元昂以后，高洋故作悲痛，前去哭丧，在灵堂前逼拥李氏。
1.佳句或好句+赏析30句,最好全在40字以内旦夕之间，情知对于生命的千般流转，尽须付与无尽的忍爱
深情即是一桩悲剧，必得以死来句读
你真是一个令人欢喜的人，你的杯不应该为我而空
----简桢《四月裂帛》
当我无法安慰你，或你不再关怀我，
请千万记住，在我们菲薄的流年，曾有十二只白鹭鸶飞过秋天的湖泊
----简桢《四月裂帛》
认识你愈久，愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽
几次想忘于世，总在山穷水尽处又悄然相见，算来即是一种不舍
我知道，我是无法成为你的伴侣，与你同行
在我们眼所能见耳所能听的这个世界，上帝不会将我的手置于你的手中。这些，我都已经答应过了
这么多年，我很幸运成为你最大的分享者，每一次见面，你从不吝惜把你内心丰溢的生息倾注于我的杯
我的固执不是因为对你任何一桩现实的责难，而是对自己个我生命忠贞不二的守信
你甚美丽，你一向甚我美丽
----简桢 《四月裂帛》
或许行年渐晚，深知在劳碌的世间，能完整实现理想中的美，愈来愈不可得，触目所见多是无法拼凑完整的碎片
再要苦苦怨忿世间不提供，徒然跟自己倒戈而已
想开了，反而有一份随兴的心情，走到哪里，赏到哪里
不问从何而来，不贪求更多，也不思索第一次相逢是否最后一次相别
----简桢《落葵》
树林传来揉叶子的声音，那是秋天的手指。阳光把墙壁刷暖和了，夜将它吹凉
秋天把旧叶子揉掉了，你要听新故事吗。静静的河水睁着眼睛，笑着说：总有回家的人，总有离岸的船
----简桢《浮舟》
誓言用来拴骚动的心，终就拴住了虚空。山林不向四季起誓，荣枯随缘；海洋不需对沙岸承诺，遇合尽兴
连语言都应该舍弃，你我之间，只有干干净净的缄默，与存在
----简桢《海誓》
时光，重叠在一棵树上。
旧枝叶团团如盖，新条从其上引申。时光在树上写史，上古的颜色才读毕，忽然看到当代
旧与新，往昔与现在，并不是敌对状态，它们在时光行程中互相辨认，以美为最后依归
----简桢《眼中人》
让懂的人懂， 让不懂的人不懂； 让世界是世界， 我甘心是我的茧。
--简桢《美丽的茧》
且让我们以一夜的苦茗 ，诉说半生的沧桑 ，我们都是执著而无悔的一群， 以飘零作归宿
在你年轻而微弱的生命时辰里，我记载这一卷诘屈聱牙的经文，希望有朝一日，你为我讲解。
——简桢《四月裂帛》
2.【《骆驼祥子》佳句赏析一定要有赏析,一句原句+赏析,例如下面句子1：钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去.赏析：写出了了当时社会钱就是一切，只要有钱就有了一切！为了钱人们可以不惜一切代价！句子2：为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上.赏析：这句话突出了当时钱就是一切，有了钱别人就会顺从！而为钱而工作的往往都是要顺从比自己更有钱的人！句子3：爱与不爱，穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家.赏析：体现出当时社会钱可以使一个家庭和乐融融也可以使一个家庭支离破碎！句子4：经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来赏析：写出当时社会如果出生在一个贫困的家庭就算在努力也是一事无成！句子5：那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章.赏析：写出那辆人力车是祥子的一切，祥子的报酬都是靠那辆车以及自己的努力得来，所以那辆车对他有着非常重要的意义！句子6：他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重.赏析：突出了当时社会金钱是万恶之源他迫使人们疯狂的想进千方百计得到它。
3.佳句和赏析古文名句赏析（一）宋诗 咏梅
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏“是宋代文人林逋的咏梅代表作之一。此句每每令我
忆起儿时在武汉寒意料峭的冬日，晶莹妩媚黄玉般的腊梅静静的绽放在皑皑白雪之中虬劲
的枝头，其若有若无不离不弃的幽香引人禁不住踏雪寻梅的雅致。林不愧号称为“梅妻鹤
子”，若不是喜爱之至，怎能信手拈来如此佳句？
古文名句赏析（二）宋诗 说理
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？唯有源头活水来。”
这是理学家朱熹的诗作，记得它是某宋诗选的首篇。选为首篇者，或许缘于随机，但更可
能是editor's choice， *_*. 如果单单考虑文采，此朝风流人物辈出，长江后浪推前浪
强于此诗者比比皆是。但是，朱不愧是一代宗师（虽然对他老人家的男女授受不亲之类
的嗤之以鼻，但宁愿相信或许只是后人断章取义以小人之心度君子之腹，平白遭践名人罢
了），寓理于诗的意境之中，于平凡之中见不平凡，实在是非寻常人能为。或许，那位
editor 深谙为学之道，在于开阔思路，在于行千里路，读万卷书，故置之于首座令人开
卷有益，实在是用心良苦呵。
古文名句浅评（三）乐府 不渝
“上邪，。，山无棱，天地合，冬雷震震，夏雨雪，始敢与君绝”
各位收看过琼瑶阿姨的还珠格格的，一定对其中紫薇的爱情誓言印象深刻吧？可知原文出
自古老的经典否？对照一下，就会发现她只不过将古汉语转手为大白话，由娇怯怯，温柔
可人，楚楚动人的紫薇口中道出，更加衬托出其爱之坚贞不渝。仅此就暂且容忍她老人家
剽窃一把罢。
“渐黄昏清角吹寒，都在空城”
金戈，铁马，冰河。慌乱得让人以为是梦。大梦却不得觉醒，又有多少人能自知？古老的
边城，苍茫的暮霭中，军营里孤独的号角吹响，寒意萧瑟。战乱之下，虽是天色已晚，倦
鸟归家，城里还是几乎空无一人。只有寂寞凄凉的号角声，笼罩在寂寂无人的一座死城。
古文名句浅评（六）道
“道可道，非常道；名可名，非常名”，此句颇有禅宗“不立文字，直指人心”之真谛。
但凡借助文字来传经悟道着，难免会被他人遭到断章取义的歪曲。有道是：差之毫厘，谬
以千里。
“盗亦有道”，人性本善，应当同情那些不幸为盗者，因为常常“社会”与他们的堕落有
莫大关系。当然平常人还是要自我保护，自求多福。
古文佳句戏说（七）宋词 陆游
“红酥手，黄藤酒，满园春色宫墙柳。”
艳丽的描绘愈发衬托出棒打鸳鸯的不幸。陆游和表妹唐琬小夫妻俩，郎才女貌，举案齐眉
却生生被他母亲拆散，不得比翼双飞，白头到老。只得如孔雀，东南飞十里，一徘徊。
陆游某日游园偶遇唐琬，已再嫁为他人妇，悔之晚矣，只能连叹“莫莫莫，错错错”。
想当年，陆游投笔从戎，铁马冰河，颇有“侠之大者为国为名”之大侠风范。怎奈英雄也
有弱点，居然还是个致命的？难道果真是因壮志未酬身先死，才让英雄泪沾巾的么？
古文佳句戏说（八）唐 竹枝词
“东边日出西边雨，道是无情却有情。”
还记得年少时的梦和朦朦胧胧的爱慕吗？梦中人的一颦一笑，是不是让你失魂落魄，寝食
难安？若即若离，亦步亦趋，却永久地占据着内心深处中最柔软的地方，纵千金难换？
有两句诗：
大家齐把干劲鼓
为了建设社会主
你看见了一定会骂它狗屁，对，这是经典的狗屁。这两句诗的作者那是大名鼎鼎的郭沫若。
中国文化人的堕落是从哪里开始的，俺不知道；但是，至少郭老不是始作俑者，但也功没大焉。大家看见了一定觉得上面的句子少了个字，对，正是丢了“义”字！以郭老的地位，即使不能挽狂澜于既倒，也不能这样推波助澜吧~~
4.经典美文 佳句赏析思念的滋味
知不知道，思念一个人的滋味？心房就象长满了衰草，风一拂过，哗哗的颤响！
知不知道，思念一个人的滋味？每当QQ提示好友上线的声音，拉下面板却不是你，失落的滋味
知不知道，思念一个人的滋味？当电话短信音响起时，总是会心慌意乱。看见来电显示时，却是沉沉地失落！
知不知道，思念一个人的滋味？总是呆坐在电脑前，对着屏幕发呆。脑海里却想着：此时此刻的你，在哪里？在干什么？是不是感应到了我的思念？是不是有灵犀而会心神不安？
知不知道，追随一个人的滋味？放下所有的高傲，与风起舞！静静地欣赏着你，这就是我的快乐！
知不知道，追随一个人的滋味？即使知道你追随的不是我，依然无悔，只想静静的追随着你，即使陌生也有勇气
知不知道，追随一个人的滋味？一个凝眸一个微笑一个轻吻便让我所有的付出都觉得无怨无悔！
知不知道，思恋一个人的滋味？明明想着你，却得装做若无其事。你的微微一笑，拨动的是我的心弦。分明没有语言，却仿佛看见满空飘飞着玫瑰的香味。不希望天长地久，只是看你一眼，就象拥有了一世！
5.求好句好段摘抄 带赏析和摘自哪里 谢谢【赏析】 知道志摩， 就不能不知道志摩的康桥。
一篇《我所知道的康桥》在案前，今夜，我就只有康桥了。此刻的我便是康桥唯一 的游容。
素 描 无论如何辗转迂回，志摩终是属于康桥的。钟情已是千年，相遇自是有缘。
一切先 有默契，不必多言。该在的，不论是前生还是来世，它是始终都等在那里的。
就只这一 个康桥，单等这一个志摩去“发见”，去结一段缘。不需要任何理由与契机。
一如禅诗所说：“寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”康桥，因为有了志摩，而 成就了它的灵性，径自走入中国文学史灿烂的一页。
志摩，又因为有了康桥，而找到精 神皈依与寄托。 第一段只用了一支炭素笔，就以线条勾勒出志摩与康桥之间几乎具有某种宿命意味 的互属关系。
语言平浅、意象单纯，而志摩心中的意念却温和地随着文字的节拍，不疾 不缓地淡淡点出。 版 画 上前一步，即抵达你营造的“单独”境界，这正是你智慧的灵光一闪，也需得以犀 利的心灵去抚触。
仅以平静客观的态度和三个“你要发现”的排比句，就完成了一个人 生的大颖悟，这出自性灵的会心之见，悟透的人自有心领神会的一笑。再如后文中“不 满意的生活大都是自取的”“有幸福是永远不离母亲扶养的孩子，有健康是永远接近自 然的人”，这种从眼前景物荡开去，通过冥想的途径，反映个人情思的格言警句式的哲 理短句，文中俯拾皆是，可圈可点。
恰如散置在夜空里的星星，让人眼前一亮又一亮。 从中可窥志摩炼字炼句，想象比喻的功夫，已达圆熟境界。
若以版画技法相拟，一刀一刀是刻在画版上的，无法随意涂改，没有相当把握，怎 敢轻易下刀？也是最见画家功力所在。 勿容置疑，志摩是属于才华横溢的那一路作家。
但临到面对至爱的康桥，我们一向 自信的诗人忧心忡忡。你说：“一个人要写他最心爱的对象，不论是人是地，是多么使 他为难的一个工作？你怕，你怕描坏了它，你怕说过分恼了它，你怕说太谨慎辜负了它。”
这是多么动人的忧虑，又何尝不是我们常人的经验？最神圣钟爱的事物，总是最不敢轻 易提及，唯恐亵渎了它。 康桥，那是志摩心中千遍万遍唱不尽的爱宠，是断断不肯对它做骚人墨客式的清论 高谈、评头论足。
你甚至已经断言：“这回是写不好的。”你的担忧至少让我明白了两 层意思：爱是用血写的诗；其次是，我相信，志摩将要尽全部心力、笔力之所能，画一 个心中的康桥给我们的。
国 画 随志摩踏时光而行，步步有声。 康河近了。
我听到你的心跳。我望着你的背影正一步一履朝自己心跳过的地方走去， 朝自己曾经的鞋声走去，朝自己哭过的哭和笑过的笑走去了。
你轻轻叹一口气，自言自语：“这么快就离开那个春天这么远了？”可不是吗，那 一个特定的春天，成了你和康桥永恒的季节。那些个不能释怀的日子，成了你一生的感 动。
你也算是见过真山远水的人，但你竟毫不迟疑地断言：“我敢说，康河是全世界最 秀丽的一条水。”我纵有一百个质疑的理由，我不忍心给自己一个质疑的自由。
你此刻 的心情我想我知道。 此时的康河，已被偷换概念成你心中理想的象征。
你不是地理学家，你无需科学的 精密与严谨。况且，谁又能不容许“情人眼里出西施”的偏颇？你的执着，令每一个读 到这的人不能不深深动容。
不是为康河之美，而是你炙人的痴情。我能感觉得到你的血 在烧，在字里行间窜流。
志摩是实实在在爱疯了康桥的。 随即，你以中国画常用的散点透视法，引导我从不同角度浏览康桥，交给我三幅传 神写意的中国水墨： 淡泊悠远、田园情调的康河坝筑图 堂皇典丽、气象高华的学院建筑群 超凡脱俗，维妙维肖的克莱亚三环洞桥 第一幅：拜伦潭——果子园——星光下的水声——近村晚钟声——河畔倦牛刍草声。
神秘的层境尤需次第叠出，叠而不重。星光、波光，钟声、水声，人烟气、生灵气，笔 性和墨气浑然天成。
不仅想象瑰丽，色彩缤纷，而且感觉奇特，极富视听之美。没有玄 奇的意象，却似有玄机伏笔，让人产生无边玄想。
不知不觉中已被志摩所酿制的神秘悠 远的气氛所覆盖。而志摩本身则完全进入物我合一，无人交感的浑然之境。
第二幅：志摩并不着意描绘学院建筑群，而以具有暗示性的墨意留白，提供给人想 象的空间和回味不尽的“意趣”。以柯罗的田野画和肖邦的小夜曲这些具有暗示意味的 形象与意境引起读者联想与共鸣。
遥想志摩当年置身其间，方帽黑袍，一卷在手，何等 惬意潇洒，最是神采飞扬了。景、人、情交融，才成最美的画境。
第三幅：克莱亚三环洞桥，在志摩笔下，美得不夸张也不尖锐。但志摩最是善用隐 词的高手，一个“怯怜怜”，有声有色有味，立时给一个平平凡凡的小桥注入了血脉与 精气神儿。
文字的高度妙用，被志摩童话般的魔手耍活了。小桥自有了她玲玲珑珑的风 韵，正是那种“养在深闺人未识”的小家碧玉式的纯净与温润。
初初入眼并不夺人，需 得“凝神地看着，更凝神地看着”，这才品出她的脱俗之美。如古人所说：“花好在颜 色，颜色人可效；花妙在精神，精神在莫造。”
这份“精神”是要人穿过眼帘，用心去 感受的。志摩在问：“看还有一丝屑的俗念沾滞不？”当然没有了，也许真的。
6.正是江南好风景 ,落花时节又逢君江南逢李龟年
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
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译文及注释
译文当年在岐王宅里，常常见到你的演出， 在崔九堂前，也曾多次听到你的演唱，欣赏到你的文采。眼下正是江南暮春的落花时节，没有想到能在这时巧遇你这位老相识。注释⑴李龟年：唐代著名的音乐家，缉互光就叱脚癸协含茅受唐玄宗赏识，后流落江南。⑵岐王：唐玄宗李隆基的弟弟， 名叫李范，以好学爱才著称，雅善音律。寻常。
参考赏析
写赏析
赏析
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个。
创作背景
此诗大概作于公元770年（大历五年）杜甫在长沙的时候。安史之乱后，杜甫漂泊到江南一带，和流落的宫廷歌唱家李龟年重逢，回忆起在岐王和崔九的府第频繁相见和听歌的情景而感慨万千写下这首诗。
7.题目+佳句+赏析——郑振铎《海燕》
1.这小燕子，便是我们故乡的那一对，两对么？便是我们今春在故乡所见的那一对，两对么？
赏析：运用疑问的口气，耐人寻味，字里行间透出作者的无限乡思。一对，两对有反复的效果，就像作者不断加深的乡愁般，富有感染力。
2见了它们，游子们能不引起了，至少是轻烟似的，一缕两缕的乡愁么？
赏析：运用反问的修辞手法，见了燕子，游子们就会引起乡愁，强调燕子勾起的缕缕乡愁。
3小燕子在海面上斜掠着，浮憩着。它们果是我们故乡的小燕子么？
赏析：运用夸张的表达方式，表现自己对家乡的深深怀念和乡思。淡淡的勾勒燕子的模样，更衬托了乡思的不绝如缕。
4.啊，乡愁呀，如轻烟似的乡愁呀！
赏析：运用直抒胸臆的表达方式，表达自己萦绕不散的乡愁；运用比喻的修辞手法，把乡愁比作轻烟，表现乡愁的无处不在；运用反复，强调自己的乡愁。
5小燕子带了它双剪似得尾，在微风细雨中，或在阳光满地时，斜飞于旷亮无比的天空之上，卿的一声，已由这里稻田上，飞到了那边的高柳之下了。
赏析：这句话首先运用比喻的修辞手法，把尾巴比作剪刀，生动形象地勾勒出燕子尾巴的形状。语言优美，多用对称，显得极有诗意。读起来朗朗上口，富有感染力。
6——那边还有飞倦了的几对，闲散的憩息于纤细的电线上，——嫩蓝的春天，几支木杆，几痕细线连于杆与杆间，线上是停着几个粗而有致的小黑点，那便是燕子，是多么有趣的一幅图画呀！
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把燕子比作黑点，把电线比作细线，勾勒出了一幅美丽的燕子栖息图；又运用拟人的修辞手法，“闲散”把燕子当作人来写，生动形象地表现出了燕子的可爱。表达了作者对燕子的喜爱和赞美之情。
7——天上也是皎洁无比的蔚蓝色，只有几片薄纱似的轻云，平贴于空中，就如一个女郎，穿了绝美的蓝色夏衣，而颈间却围绕了一段绝细绝轻的白纱巾。
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，生动形象地表现了夏夜的美丽。把轻云比作薄纱，表现其飘逸；天空比作女郎，表现其迷人。
冯骥才《日历》
8人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。
赏析：冯骥才的语言总是淡泊里夹着哲思，让人不由地停下来，掩卷思考。我们不能一味被动地去接受记忆，而要去主动地努力创造美好生活，继而创造美好记忆。这样，人生才会更加充实丰富。
9正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变成酒；保存岁月最好的方式是致力把岁月变成永存的诗篇或画卷。
赏析：作者表面上写喜欢保存日历，其实是写自己热爱留存岁月，珍惜岁月。这里作者运用比拟的修辞手法，用保存葡萄酒的方法和保存岁月的方法一起写，突出自己对日历的喜爱和对生命的珍惜。
王鼎钧《那树》
10那的确是一株坚固的大树，霉黑潮湿的皮肤上有隆起的筋和纵裂的纹，像生铁铸就的模样。
赏析：比喻拟人的手法，把树当做人来写，有皮肤、筋和纹，刻画生动形象，比作生铁，突出了大树的钢筋坚强。
高尔基《童年》
11太阳西沉，天空中红河泄火，桔红橙黄之色染在鹅绒缎的绿草坪上，渐渐的，一切都黑暗了下来，一切都好像膨胀了，扩大了。
赏析：
这段话运用比喻和夸张的修辞手法，生动形象地描绘了夕阳西下的奇妙场景。作者充分运用各种色彩来描绘夕阳，使之更加具体可观，把草坪比作鹅绒，突出其松软。接着写逐渐暗下来的感受，生动细腻，充满感染力。
12 温暖的昏暗中，吸饱了阳光的树叶低垂了下来，青草也垂下了头，香甜的气息弥漫了开来。
赏析：这句话运用拟人的修辞手法，把黄昏、树叶、青草都拟人化了，生动形象地写出了黄昏时的慵懒场景。温暖、香甜，充满了睡梦时酣甜的气息。
原创~希望对你有所帮助，若满意望能及时采纳~
本文主要写了作者迎接一种新的心态。“四月的天空如果不肯裂帛，五月的袷衣如何起头？”
《四月裂帛》终成流年天书，距第一次读《简媜散文》三年有余，四年后重读欣喜于流光瞬息的微妙。将图书馆仅有的两本藏书借来拜读，即使囫囵吞枣，似也于文章中参悟到些许般若滋味。直言之，即使读不懂，仍珍爱有加。
待读到因版本不同产生的“四段情事”时才恍然大悟，文章的隐晦一扫而光，将文章裂为四段，以张错四阕引诗做头，把似天书的《四月裂帛》读懂原来这么简单。
《四月裂帛》是由《女儿红》出版的书籍，作者是简媜，本书文学体裁是散文，创作于当代。
扩展资料：
副标题是“写给幻灭”，是不是记录下来这些情事“为了忘却的纪念”？文章末尾的总结性文字，一句“三世一心的兴观群怨正在排练”颇令人费解，如若在胸襟中流转，那这几段情事只是正在幻灭。
既然幻灭，能拿出来暴晒也需要勇气，把这四段情事围圈在一篇凄迷的文章里。我想作者总算迎接一种新的心态了。“四月的天空如果不肯裂帛，五月的袷衣如何起头？”也模糊地象征了新的开始。
一般来说，作者修改文章是为了使文章结构内容更臻完美，方便读者阅读，这是为读者考虑的；其次是作者的语言习惯发生了改变，今读旧作，加以修饰，使语言符合今日之阅读习惯。当然也有私密的隐言，是作者认为文字太过直白，透露了太多的真实情感，那种个人隐私作者不愿与人分享。
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