古代没有气象仪和卫星，古人是通过什么来预测天气的呢

总之一句话，古人判断天气情况主要是靠经验。也正是因为这些经验，所以我们的古人们才会留下来这么多的气象谚语，例如“朝霞不出门，晚霞行千里”、“傍晚黄胖云，明朝大雨淋”、“天上鲤鱼斑，明日晒谷不用翻！”等等，这些。天气谚语都来自于古人们的经验累积，大多数时候这些谚语都能够发挥他们真正的作用，能够起到一定的预测天气的作用。还有那些关于天气的直观判断的过程，其实也是来源于经验的累计，例如我们看到，天上乌云密布，甚至开始电闪雷鸣的时候，我们就知道大概率是要下雨了。天上一览无云，天空晴朗的时候，那必定是个大太阳的好天气。这些都是来源于我们的经验。还有一种关于天气预报的来源是来自于古代有专门的算卦者和占卜者，他们可以通过算卦和占卜的方式用这种非科学的方式来预测天气。当然像这种情况下所预测出来的天气，环境相对来说它的准确率就不那么高了。但这也代表着古人对于天气现象已经有了一个初步的认识和理解。但是古代对于气象的认识并不是那么的系统，因为使用这些非科学化的占卜方式来预测天气，有一个很严重的bug就是。天气是时时刻刻都在变化的，它会受到各种空气湿度温度的多方面影响，而占卜本身就不科学，且在天气出现异常的时候，他们又习惯性的用各种各样的迷信来解释这些现象，也就导致人们对于天气的认识更加难以全面。但是对于风相的认知和风的利用，古人都是掌握的比较多，早在商朝的时期的话，人们就可以利用旗子上飘带的飘动方向来观测风向了。

古人看云识天气。

千百年来，我国劳动人民在生产实践中根据云的形状、来向、移速、厚薄、颜色等的变化，总结了丰富的“看云识天气”的经验，并将这些经验编成谚语。

1、天上钩钩云，地下雨淋淋：

钩钩云气象上叫做钩卷云，它一般出现在暖锋面和低压的前面，钩卷云出现，说明暖锋面或低压即将到来，是下雨的先兆。但是，雨后或冬季出现的钩钩云，则会连续出现晴天或霜冻，所以又有“钩钩云消散，晴天多干旱”，“冬钩云，晒起尘”的谚语。

2、炮台云，雨淋淋：

炮台云指堡状高积云或堡状层积云，多出现在低压槽前，表示空气不稳定，一般隔8—10小时左右有雷雨降临。

3、云交云，雨淋淋：

云交云指上下云层移动方向不一致，也就是说云所处高度的风向不一致，常发生在锋面或低压附近，所以预示有雨，有时云与地面风向相反，则有“逆风行云，天要变”的说法。

4、江猪过河，大雨滂沱：

江猪指雨层云下的碎雨云，出现这种云，表明雨层云中水汽很充足，大雨即将来临。有时碎雨云被大风吹到晴天无云的地方，夜间便看到有像江猪的云飘过“银河”，也是有雨的先兆。

5、云往东，刮阵风；云往西，披蓑衣：

这里所指的云，是低压区里的低云。低压是自西向东的(实际上往往是自西南向东北移动)。云往西，说明该地处于低压前部，本地将因低压移来而降雨；云往东，说明低压已经移过本地，本地处于低压后部，天气即将转晴，转晴之前常常要刮一阵风。

6、天上灰布悬，雨丝定连绵：灰布云指雨层云，大多由高层云降低加厚蜕变而成，范围很大、很厚，云中水汽充足，常产生连续性降水。

7、云往东，车马通；云往南，水涨潭；云往西，披蓑衣；云往北，好晒麦：

根据云的移动方向来预测阴晴，云向东、向北移动，预示着天气晴好；云向西、向南移动，预示着会有雨来临。云的移动方向，一般表示它所在高度的风向。这一谚语说明的是云在低压内不同部位的分布情况。它适用于密布全天、低而移动较快的云。

8、棉花云，雨快临：

棉花云指絮状高积云，出现这种云表明中层大气层很不稳定，如果空气中水汽充足并有上升运动，就会形成积雨云，将有雷雨降临。

9、西北天开锁，明朝大太阳：

指阴雨天时，西北方向云层裂开，露出一块蓝天，称“天开锁”。这说明本地已处在阴雨天气系统后部，随着阴雨系统东移，本地将雨止云消，天气转好。

10、乌云接落日，不落今日落明日：

指太阳落山时，西方地平线下升起一朵城墙似的乌云接住太阳，说明乌云东移，西边阴雨天气正在移来，将要下雨。一般来说，如接中云，则当夜有雨；如接高云，则第二天有雨。但如西边的乌云呈条块状或断开，或本地原来就多云，那就不是未来有雨的征兆了。

参考资料来源：百度百科-看云识天气

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