一本什么样的书才能称作是一本好书?

一本什么样的书才能称作是一本好书?,第1张

首先说好书的评判标准是故事情节清楚,描绘的生动形象,能够带来深刻思想回荡,能够使人深思!还有一个重要的点,就是它适合的人群是什么!这个很关键!不同人群对于问题理解不一样,那么得到的结果也不尽相同!这就导致对于同一本书的看法不一的因素!有位伟大作者这么说过每一个人都是一个哈姆雷特,说的就是思想,个体不同得到结论不会相同,也可能大同小异,就是不会一样!什么是好书!首先被大众接受的,通俗易懂的,能给人带来反思的,具有教育意义或者能使人开心愉悦的,就是人们看书的欲望能够在这本书上实现得到满足,那么这本书就是好书!对于个体来说!所以具体的内容!情节!只是一方面!重要的是人的感受!感受好就是好!

这是我第一次读《认知觉醒》这本书,当时并没有完全看懂,但看到这本书的简介时,我就想要去读这本书了。
为什么会对这本书产生兴趣呢?因为我之前总是被人说我是一个特别爱读书的人,但却很少有人说我是一个爱思考的人。
其实我并不知道该怎么定义思考,也不知道自己是否真的做到了思考,只是觉得自己好像喜欢看书,并且很喜欢思考。
因为从很小的时候就喜欢看一些绘本和漫画书,但到现在为止看过的书却屈指可数。
那么这本《认知觉醒》就是一本关于我们认知成长的书籍。
在阅读这本书时,我有两个特别大的感受:
一是我觉得自己有一点变聪明了。
一、这本书带给我的思考
对于我来说,思考是非常重要的。但很多时候我们都不知道如何去思考,因此我们就会遇到一些问题。
比如,我之前在生活中遇到了一个问题,那就是我一直觉得自己的记忆力非常好,但在生活中总是会忘记一些东西。
这种情况其实很正常,因为人都是有惰性的,当你一直做一件事情时,你的大脑就会慢慢习惯这个动作,那么它就会越来越容易忘记。
所以要想改变这种情况,首先就是要去改变我们的思维方式。只有我们想得多了、思考得多了,那么我们才会慢慢改变。
而这本书给我最大的收获就是如何去思考。如何去思考就是在行动中慢慢进行的。
那么在阅读这本书时,我也试着去用这本书中所提到的方法去思考自己。
二、让我触动最大的点
如果说这本书里让我触动最大的点,那应该是关于“学习”的部分。这部分内容说的是,我们要用正确的方法来学习。什么意思呢?其实就是我们要有一个正确的学习方法,而不是盲目地去学。
比如,在看书时,我们可以带着目的去看,如果这本书能让你收获很大,那就值得去看,而如果这本书对你来说没什么用,那就可以不看。
再比如,我们在学习新技能时,可以先不去学那些有难度的技能,而是从简单的学起,当我们能够熟练地掌握简单的技能后,再去学习那些有难度的技能。
其实这个学习方法我以前也不知道该怎么去运用到实践中去,但现在却已经能够运用自如了。这是因为我现在在不断地阅读、学习和输出中成长起来了。
而关于这本书最大的感触就是我觉得自己变聪明了,并且我知道自己要如何去做才能让自己变得更聪明。
那么你呢?你看过第一本突破认知的书籍吗?
三、我想要把这本书推荐给你
这本书很适合想要提升自我,以及对自己的成长有更好的规划的人阅读。虽然在我看来,它并不是一本特别好的书,但是它也是一本比较好读的书,而且在我看来,它会帮助我们找到自己真正想要的东西。
就像我们在遇到困难时,我们不知道该如何去解决,那么我们可以看看这本书,它会告诉我们如何去解决问题,让你在面对困难时更加从容。
也因为这本书是我读过的第一本突破认知的书籍,所以我希望能够把这本书推荐给你。希望你能通过阅读这本书而有所收获,希望你能找到真正属于自己的道路。
就像一句话说的那样:“你想成为什么样的人?你就去靠近什么样的人!”那么在我看来,我希望能够成为一个更好的自己,那我就去靠近优秀、靠近正能量、靠近优秀。

简单点来说《战国策》就是一本史书,它记载的历史时间段长达200余年,这本书从智伯的故事一直记录到了高渐离的事,虽然故事的内容不是很多,但是这本书确实是学者研究战国时期文化的一本不可或缺的书籍。但是它的所寓意的价值观却让很多儒家不认可。

虽然《战国策》这本书对历史学家研究战国历史是非常有帮助的,但是这本书在后市却被很多儒家学者所反感,我们可能会纳闷,为什么这样一本具有历史意义的书籍却被儒家反感呢?如果我们要了解这个的原由,我们就得从战国时期的特色人文点去出发理解。

我们现在所看到的《战国策》并不是一部完整的书籍,这是因为在流传的时候,有许多原著的内容被遗失了,后世许多学者对这本书进行了多次的补充修订,由于作者的增多,这就造成了现在我们所看到的这本《战国策》的主要中心思想以及它要推崇的观念都是比较混论的。

同时在战国的时候,由于国家的规模小且战事极其容易爆发,因此在那个年代,国家的灭亡只能算得上是一次比较常见的事,因此那个时候的人民都会在许多不同的国家生存,由于生存的国家多,这就造成了当时的人对国家的观念并不是那么深刻,很多人为了自己可以过上更好的生活,他们经常为了利益去出卖自己的国家,当这种事情发生并且被《战国策》这本书记录下来的时候,这就与儒家所推崇的仁义廉耻有着很大的冲突了。毕竟在儒家看来,如果一个人像战国时期的人一样随便改换门庭的话,那么这个人的忠义就根本不存在了,所以《战国策》虽然具有极高研究历史的价值,但是它始终不被儒家所接受。


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