怎样给保家仙上香,供品和香炉的摆放顺序又是怎样

怎样给保家仙上香,供品和香炉的摆放顺序又是怎样,第1张

保家仙上供议式程序:一、前期安排:

1.场地安排布置,方桌上铺红布。

2.上供用品贡品等。

3.请各位整理衣冠,庄严肃立,恭候上供议式开始。

4.拜者依次进场。第二项:

1.上贡品。

2.执事燃香烛。

3.上香。

4.上酒。三拜九叩。第三项:结束。。。

在家居士 礼佛有许多种,有专修法门的,按专修法门的方法 来做。

也可以简化,如洗漱完毕后,佛前若供有清水的可先换掉,也可后换,换下的水可以倒入自己的水杯或是饮水机。香,你要选好了,若是化学香,你就点一根吧或是不点,化学香对人、环境都不好,点上香,插进香炉,然后后退,礼佛三拜,心念专一,想着,此佛像犹如 佛菩萨亲临,谨以此香供养诸佛菩萨。

程序如下:

1、洗漱、净手。

2、擦洗佛像、打扫佛龛。

3、换掉佛前供奉的清水。供奉水果、素点等(此项可随意、随力,没有也可)。

4、燃香,香点燃后若有明火,可上下摆动 熄灭明火。插入香炉即可。香不在多,一根或三根都行。

5、礼拜。(指的是磕头礼拜,动作要领可以在网上搜一下 礼佛行仪的视频,正确的拜佛姿势与心境对身心的健康有很大的好处)。

一拜,皈依 顶礼 供养十方三世一切诸佛

二拜,皈依 顶礼 供养十方三世一切诸法

三拜,皈依 顶礼 供养十方三世一切诸僧

6、诵读 经文或咒语(此项视时间、环境和个人的修行情况而定,若是没有专修或是发过愿读诵经文的话,可以省略。也可以专修 六字洪名,或某位佛或菩萨的名号,时间与遍数自定)

7、南无阿弥陀佛。南无观世音菩萨,合什 一鞠躬 ,结束。

看着 7条好像很多,熟练了,只要几分钟就OK。其中2.3.4.6项不一定天天做。

护佑平安,可多读读 普门品与楞严经。特别是普门品,保平安,身命,是首选,因为观世音菩萨的愿力与功德不可思量,只要诚心皈依与信受、奉行,必可 逢危转安,当然了,你不要抱着试验的态度去找事儿,呵,那样是不好使的哦。有空多读读 宣化上人、印光法师 对普门品 和观世音菩萨的开示,不要临时抱佛脚,那样的效果不一定好,要平时多下功夫研习。

以上的几 程序 是很简化版的,仪式在外,心在内,慢慢体误吧。莫要心外求法。

南无观世音菩萨

贡品如下三鲜:苹果5个、香蕉1把、桔子5个、三干:糕点1盘、糖块1盘、花生、栗子、枣共1盘。

首先,我们来说供奉的时间,一般是腊月30日下午就需要将牌位准备好,牌位一般是木质的或者是将黄纸叠整齐,叠出牌位的样子,上面写上祖先的牌位,根据自己地方的习俗去写。

然后提前准备好一些供奉的食物,水果,糖果等,先不要供奉热菜,很多地方在腊月30日的晚上还需要去接自己的祖先回家,一般就是同族人一起拿着纸钱等在家附近或者是在墓地接祖先回家。

接到家里以后,再上热菜等供奉的食物,酒,茶水。烟,最后再上一点点面,当然,每个地方的供奉习俗是有些差别的,但是要注意,供奉的物品一般是素菜,装在小蝶里面即可。

这就算将自己的祖先接回来了,这段时间,香火一般不能断,也就是说,蜡烛得一直着着,然手香也一直插上面着着,一般插的香的数目是奇数。

习俗祭祖

台湾:从除夕转进春节,三更时分,第一件大事是祀神、祭祖。那时红烛高照,上供清茶、红豆等祭品,人们严肃诚敬。祀神后要叩拜祖先,这叫“开春”。

迎接新正,也叫“开正”。祭典进行到最后,是烧金纸献给祖宗。 浙江宁波:正月初一,在祖先遗像前,点着香烛,供陈汤团、糕、饼、水果,家人依次跪拜。也有把祖先遗象供在祠堂里的,家人就同去祠堂行祭祖礼仪。

广东东莞:正月初一,大多数人家先在历书上择一个吉利的时辰,举行祭祖典礼,祭品是茶、酒、白饭、攒盒、生果、如龙(年糕)、禄堆和斋菜。祭祖程序:焚香、点烛、烧元宝、放串炮,全家人依辈分、年龄的秩序拜祖先。中上人家的祭祖,都是灯火长明,香烟不绝。

广东惠州:中秋扫墓祭祖活动,是与粤东一带的传统习俗有关。惠州市民俗文化研究学者林慧文表示,惠州地区居民的祭拜有春秋两祭之分。

老惠州人多是选择从农历二月初二到四月初八这段时间祭拜先人(春祭),居住在惠州的一些客家人则选择在重阳节、中秋节祭拜先人(秋祭)。根据相关的研究,明代已经有不少的客家人迁徙到惠州。大批的客家人迁徙到惠州定居是在清代初期,客家人来惠州定居约有380年~400年左右。

重视秋祭的地域主要是惠州靠近东部的客家人居住地区,如惠东平山、惠阳淡水等地。秋祭一般分两个时段,分别是中秋节和重阳节。惠阳淡水片区以中秋为祭拜时间中心,惠东片区以重阳为祭拜时间中心。时间虽有差异,但两者在概念含义上基本相同,都属秋祭。惠州客家人春秋两祭:春祭则在春节。


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