祥年节是什么

祥年节是什么,第1张

祥云节是珞巴族的节日,珞巴族是分布在中国西藏自治区山南、林芝地区一个少数民族。祥年节是许多节日的总称。除了散居在墨脱、米林一带的少部分珞巴人与藏族一道过藏历年外,各地的珞巴人都有自己的年节。珞巴年节是按照本族历法推定,过节时间虽不一致,但都是在一年劳动之后,这些节日统称祥年节。

珞渝西部的珞巴人约于藏历年二月过“旭独龙节”。过年这天,由“纽布”(巫师)手执一根贴满五彩羽毛的棍子,在村寨里挥舞念经,全村人围拢在一起欢歌起舞,祈祷丰收。年节期间,各家各户都拿出酒肉,在一起聚餐。老人对歌追忆部落的古老历史,青年人对歌表达爱慕深情。夜幕降临后,在熊熊篝火旁,欢歌笑语此起彼伏。

珞渝东部的珞巴人在藏历十二月十五日过“洞更谷乳木”节。人们把年前宰杀的猪、牛剁成一块块,分送给家族或母系的亲友,保留着共享劳动果实的古俗。牛肉吃完了,头盖骨却不扔掉,要高高地悬挂在自己家中墙上,作为勤劳和富有的象征,世代相传。

详勘是详细勘查的意思;

详勘应用于多项领域;石油、煤田、等的地质勘查,火灾、事故等的现场勘查等、、、这些具体的工作程序是不可能一样的。

回答;问题补充:是详细的查看调查的意思吗?那为什么文件上不是"详勘"而是"祥勘"?

行文错误,所以是详细的查看调查的意思。

◎ 详

详 xiáng

〈形〉

(1) 详细详尽 [detailedminute]

博学而详说之。——《孟子》。注:“悉也。”

君其详之。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

言之不详。——宋· 苏轼《石钟山记》

条理甚详。——清· 梁启超《谭嗣同传》

一一详述。——清· 方苞《狱中杂记》

◎ 祥 xiáng

〈名〉

(1) (形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象)

(2) 同本义 [omen]

无道曰祥。——《周书·武顺》

吉事有祥。——《易·系辞》

辰马,农祥也。——《国语·周语》

将有大祥。——《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”

卓问 肃曰:“此何祥也?”——《三国演义》

是何祥也,吉凶焉在?——《左传·僖公十六年》

(3) 特指吉兆

以观妖祥,辨吉凶。——《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”

袭于休祥。——《国语·周语》。注:“福之先见者也。”

台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”

不祥之气。——《老子·佳兵》。注:“喜也。”

期而小祥。——《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。”

(4) 特指凶兆

亳有祥,桑谷共生于朝。——《书·咸有一德》。 孔传:“祥,妖怪。”

孽狐为之祥。——《庄子·庚桑楚》。李注:“怪也。”

(5) 又如:祥桑(妖桑,不吉祥之桑)

(6) 古丧祭名,有小祥、大祥之分。周年祭为小祥,两周年祭为大祥[sacrifice]。如:祥日(亲丧的祭日)祥祭(亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀)

(7) 幸福 [happiness]

神光并见,咸受祯祥。——《汉书》


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