沈从文是我国著名的程序员,代表作有《编程》 ,其实是网友故意的,正确的《边城》。
《边城》小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。由于《边城》的美学艺术,《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。
该小说入选20世纪中文小说100强,排名第二位,仅次腊余于鲁迅的《呐喊》。
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沈从文的创作风轮哪滚格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,语言格调古朴,句式简峭、主干突出,单纯而又厚实,朴讷而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神采。
沈从文以乡村缓伍为题材的小说是典型的乡村文化小说,它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照,而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中,不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。
整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考,一如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。
边城与编程的谐音。由于边城与编程的谐音,程序隐帆巧员之间也会偶尔会调侃一句:沈从文先生可是咱灶键们编程界的祖师爷。
沈从文,男,原名沈岳焕,字崇文,乳名茂林,笔名休芸芸、轿亩懋林、甲辰、璇若、上官碧、炯之等,湖南凤凰县人,中国现代作家、文物专家。
大家常说,王小波是一个自由主义者,这个说法值得探讨。他放弃了大学中相当稳定的主页选择机会而选择去段敬当自由撰稿人,大家觉得这很可贵,这是自由。但是这样的自由很早之前就已经存在了,现在也依然存在,只是经过几十年之后,他这样的自由在当时看起来非常特别罢了。而这种自由正是另一种不自由,因为你必须在市场上贩卖你的文章跟作品来维持生计,全世界有哪个地方的作家不是处于这样所谓“自由”或“不自由”的状态中呢?
王小波确实是个非常好的作家,很多人都说他有点像梵高:生前潦倒没人认识,死之后大家越来越捧他,久而久之就成了一个神话。都说王小波特立独行,这个好,那个好,文笔好到能够拿诺贝尔文学等等。我认同王小波写的东西很好看,也非常佩服他,但是我很怀疑那些不断在赞颂他,甚至引用他名言的人里到底有多少真正看过他的作品?
王小波非常鼓励大家都特立独行,有自己的观念个想法,要自己掌握自己的思维,找到思维的乐趣,独立思考,勇敢跟愚昧作斗争。而他已经死了十握中慎年了,我们受到他多少影响?现在又能看到多少人敢于自己去思考?敢于打破禁忌和愚昧?恰恰相反,我看到的多是装作“敢于”的样子,而不是真正去思考。很多人不求深思,只求思考的姿态。要说谁真敢打破培羡禁忌,那就是他的遗孀李银河教授了,但是,为什么今天依然有那么多人要她封嘴呢?这些人有没有尊重过自由思考?如果我们断定一个人炒作,是否就能否定她所说或所做的一切?是否就不再需要去考虑她说的东西、做的事情是否另有其中的道理?
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