去寺庙上香有什么流程

去寺庙上香有什么流程,第1张

选门进,寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。指瞎

进雀举门时,女客先迈右脚,男客先迈左脚,都要注意,一定不能踩在门槛上,而且这步子,需迈得越大越好。切忌勿用杀生手点香唯岁空(右手,左撇子相反)。

一般进到寺院需按寺规上三炷香,拜完要将三炷香按顺序插入香炉,并且严禁擅自燃烧大香,以免伤人并造成环境污染。

所谓烧香不磕头,磕头不烧香。按照佛门规矩,通常仪轨如下:

①侧身将香点燃,如果着火了,不可用口吹(因为口气不洁),用手轻轻煽灭。

②先以右手做剪刀手,夹住距离香杆末端三寸之处雹指,大拇指顶住香的尾部,左手如法置之,这样左手用中指和食指就叠在右手中指和食指之上,左手拇指就叠放在右手拇指上,是为孙肆胡“护持”;

③双手平端香置于胸前,香头平对菩萨圣像;

④再垂直举起,举香齐眉,此为“一拜”,默念“誓断一切恶”;

⑤双手垂直放下,重复“二拜”,默念:“誓修则拦一切善”;

⑥双手垂直放下,重复“三拜”,默念:“誓度一切众生”;

⑦然后是插香,这里有两种方式:一个是一把插:右手捏住,一起插香炉正中间;一个是先中再左次右三香分插。

⑧最后合掌默念“南无本师释迦牟尼佛”,顺带许愿,完毕起身离开。

进寺院的礼仪

1、缘左右两侧而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠门左侧行,则先以左脚入,右侧行则右脚先入。

2、除佛经、佛像及供物之外,其余不可带入。

3、唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入,不可以佛殿为信道,任意穿梭游走。

4、进殿之前当先净身心,洗净双手,进入时不可东张西望、到处观览,礼拜后方能弊脊瞻仰圣容,默念偈云:「若得见佛,当愿众生,得无碍眼,见一切佛。」

5、于佛殿内只能右绕,不可左旋,以示正道。大众共修绕佛时,注意转角处,不须住脚问讯,只要向上齐眉即可。

6、于殿内不可谈世俗言语,更不可大声喧哗,除听经闻法,全体禅坐外,不可坐于殿内,即使讨论佛法,亦不可高声言笑。

7、于佛殿内,不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等,坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直,以示恭敬。

8、在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已时,应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口,吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内,勿进进出出影响大众。

只要带着虔诚的心去寺院拜佛,不求功名利禄,但求一心向善,弘扬佛法,功德无量。

居士进寺院的礼仪

不能取用寺庙内一针一线 不能摘取寺庙山上之水果

如果是受师父馈赠的物品,要捐款于功德箱内。有些信徒随便在佛寺内厨房取物食用,或摘取寺内树上水果,或取食供桌上水果,或在寺庙作法会或佛七、佛菩萨生日时,供养打斋的物品数量很多,因此在当法会圆满时,剩余很多物品,信徒就随便分取回家煮食。察毁还有很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛,甚是虔诚,但有些人,不知规矩,看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果,令人垂涎三尺,情不自禁地自摘禁果而食。

像这样种种举动,就犯了盗戒哦,盗用十方常住物(意即各地众生所捐之物品、金钱叫常住物),按佛家的说法,百分之百绝对下地狱受苦无量。寺庙的物品是不分价值的,微细至即使在寺庙打一电话,不投一块钱,也会下地狱受苦,这叫因小果大。

进佛寺,不能由中门入,当从旁门入

子曰:"君子不入中门,行不履"。古代下品官入高官府第,都要从旁门入,只有皇帝亲王爷,才能由中门入,而佛寺乃法王宝殿,佛祖其位尊过玉皇大天尊及一切天人,所以进入佛寺,就要把它当作进入皇帝殿,拜见皇帝一样,遵守寺内礼节,庄严不能随便,以免犯不敬三宝之罪。

入寺庙,服装要整洁朴素

女性到寺庙拜佛,千万不能穿迷你裙或露胸露背之衣服,有失礼仪,跪拜礼佛时,相当不雅观,有碍佛堂庄严,并会引起来参拜信徒非非之想,扰乱寺众之清修,是罪过啊。

入佛寺应念"阿弥陀佛"向师父问讯

凡入佛寺,遇师父应问讯都答:"阿弥陀佛",不可以直称师父法名。凡答谢师父或向师父赔罪,也是说声"阿弥陀佛",而不说租没渗"谢谢或对不起"。向师父告别,应说"弟子向师父告假,阿弥陀佛",不可说再见,或Good bye。。。!

入佛堂不能吸烟、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔等

在佛堂中吸烟、嚼槟榔,是不敬三宝的行为,并污秽了佛堂清净,佛堂是法王宝殿出家人修行念佛的净地,污烟浊气冲天会扰乱出家人修行,所以是不允许的。香烟之气会干扰人的情绪,现许多办公机关为了提高办公效率都禁止吸烟,何况在庄严清静佛堂内嚼槟榔不但不雅观,且污染环境卫生,佛寺四周有天龙八部护法,若随地吐槟榔汁,会污秽圣地。

进入佛堂内,佛家是要求赤足入,因为穿一般鞋子进堂,会污秽佛堂清洁,大家所穿的鞋子在外踏过脏物或从厕所内出来都会沾到不净之物,故不宜进入佛堂内,以免污及圣地。

另外,入佛堂拜佛之前,应将随身物、衣、帽、手提袋入于地土,而后再行顶礼拜佛,一个小动作,就会使得其中之因果报应相差甚巨。所以千万不能将皮包、衣、帽、手饰随便放置于桌上。

佛堂中央,不得站立或礼拜

佛堂中央位置,是主持礼拜位置,一般人都不能站立或礼拜。

很多人在佛堂拜佛,都喜欢站跪在中央礼拜,殊不知已犯礼仪。一寺主持,是要德高才优,才能当的,佛堂中位为尊。礼拜如果占主僧之位,实为不敬。

进入佛堂内不能高视佛面,应当即低头礼拜,不能蹓跶、东张西望

许多信徒一进入佛堂内,不知顶礼跪拜,却在堂内走来走去,又站着堂内正中央,一直高视佛面,像在观艺术品一样,其实这是很不敬的。如果要观佛面,应站立在堂外丈远而观,这点很多人都没有注意。

入佛堂拜佛绕佛可得五种福德

凡入佛堂,应旋即拜佛顶礼,或绕佛唱念佛号,佛言:当得五种福德,一、后世得端正好色二、得好音声三、得生天上四、得生王候家五、得涅磐道。而绕佛方向,应由右而左绕行。拜佛后当即退出,不能喧哗。

佛堂内不能大声谈话喊叫、或躺、或卧、或跑跳

很多人在佛堂内,口不择言,大声谈话,或话家常,将佛堂当作菜市场一样,扰乱清静,是不允许的。有些佛堂内地上铺有地毯,很多人非躺即卧,尤其小孩,一入宽大佛堂内,当作游玩场,乱蹦乱跳,跑东跑西,大人管不严,这可是犯了大忌啊。

也有很多人一到佛寺内,就好像进入公共场所游乐区一样,就大声谈天说地,走路搭肩勾背,随便摄影佛像,带荤肉食物吃食,将佛寺当作一般神庙或游乐场,一点恭敬肃静心都没有,如此扰乱出家人清净修行之地,是不行的。

不能乱动佛堂内的法器

带小孩到佛寺礼拜的信徒,一定要管制好,勿让小孩在大殿内东奔西跑,或随意动法器。因木鱼,罄之法器,是龙天耳目,千万不能让小孩把玩敲打,否则罪过很重。

有一个七岁小孩,随祖母到彰化善化佛堂拜佛时,一时好奇,在大殿内拿起木鱼就敲打,被祖母斥训一顿,结果那天回家,头不明地疼痛,吃了药也不能止痛,求医也无效,祖母怀疑是否因在佛堂顽皮敲打木鱼而引起护法神责罚所致,就带他到佛堂内,向佛祖跪拜忏悔,小孩年纪虽小,也知诚心地忏悔,就这样经礼佛悔过后,头就不痛了。


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