彻(1) (形声。
从彳(chì),甲骨文,从“鬲”(炊具)从“丑”(举手),表示吃罢饭用手撤去炊具的意思。《说文》给古文增加了音符“彳”,变成了形声字。
本义:撤除,撤去) (2) 同本义 [remove] 废彻不迟。——《诗·小雅·楚茨》 司宫彻之士。
——《礼记·燕礼》 彻筮席。——《礼记·士冠礼》 大夫无故不彻县。
——《礼记·曲礼》 且虽诸侯相见,军卫不彻,警也。—卖亩大—《左传·宣公十二年》 三家者以《雍》彻。
——《论语·八佾上》 解车休马,罢酒彻乐。——《淮南子·原道》 (3) 又如:彻案(撤去食案);彻坐(撤去座位);彻兵(撤军) (4) 拆毁;拆下 [di *** antle] 彻我墙屋。
——《诗·小雅·十月之交》 伯昌号衰,秉鞭作牧,何令彻彼岐社,命有殷国?——《楚辞·天问》 (5) 又如:彻屋(拆除房屋) (6) 通达;明白 [understand] 汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》 (7) 又如:彻鉴(明鉴;洞察) (8) 垦治 [reclaim] 彻田为粮。
——《诗·大雅·公刘》 (9) 又如:彻田(垦治田地) (10) 穿透 [peratepierce] 日光下彻,影布石上。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 (11) 又如:彻札(穿透铠甲) (12) 结束,完结 [finishplete] 自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。
——杜甫《茅屋为秋风所破歌》 (13) 又如:彻命(达其使命);彻卷(毕卷;读章全卷)。
2. “彻”在古文中的意思彻
(1) (形声。从彳(chì),甲骨文,从“鬲”(炊具)从“丑”(举手),表示吃罢饭用手撤去炊具的意思。《说文》给古文增加了音符“彳”,变成了形声字。本义:撤除,撤去)
(2) 同本义 [remove]
废彻不迟。——《诗·小雅·楚茨》
司宫彻之士。——《礼记·燕礼》
彻筮席。——《礼记·士冠礼》
大夫无故不彻县。——《礼记·曲礼》
且虽诸侯相见,军卫不彻,警也。——《左传·宣公十二年》
三家者以《雍》彻。——《论语·八佾上》
解车休马,罢酒彻乐。——《淮南子·原道》
(3) 又如:彻案(撤去食案);彻坐(撤去座位);彻兵(撤军)
(4) 拆毁;拆下 [di *** antle]
彻我墙屋。——《诗·小雅·十月之交》
伯昌号衰,秉鞭作牧,何令彻彼岐社,命有殷国?——《楚辞·天问》
(5) 又如:彻屋(拆除房屋)
(6) 通达;明白 [understand]
汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》
(7) 又如:彻鉴(明鉴;洞察)
(8) 垦治 [reclaim]
彻田为粮。——《诗·大雅·公刘》
(9) 又如:彻田(垦治田地)
(10) 穿透 [peratepierce]
日光下彻,影布石上。中竖——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
(11) 又如:彻札(穿透铠甲)
(12) 结束,完结 [finishplete]
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
(13) 又如:彻命(达其使命);彻卷(毕卷;读章全卷)
3. 其实在文言文里什么意思1.实际情况;实际上、事实上。
《孟子·滕文公上》:“夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也。”《北史·萧大圜传》:“及于谨军至,元帝乃令大封充使请和,大圜副焉,其实质也。” 明 冯梦龙 《东周列国志》第七十二回:“张匄拔剑在手,曰:‘汝若不言,吾即杀汝!’宜僚俱,尽吐其实。”
2.实在,确实。
宋孔平仲《续世说·直谏》:“帝召学士马裔孙谓曰:‘ 在德语太凶,其实难容。’”
元杨梓《豫让吞炭》第三折:“折末斩便斩敲便敲剐便剐,我其实不怕。”
3.它们的果实
《晏子春秋·杂下》:“晏子避席对曰:‘橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。”《莲》:“其实曰莲子。”
4.它的实际数量
《六国论》:“较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。”
4. 之耐逗在文言文中什么意思一、代词 1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们” ①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》) ②陈胜佐之,并杀两尉。(《陈涉世家》) ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》) ④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》) 2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。 ①学而时之,不亦说乎?(《十则》) ②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》) ③子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦。(《十则》) ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》) ⑤复投之,后狼止而前狼又至。(《狼》) 二、助词: 1、结构助词,译作“的” ①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》) ②以君之力,曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》) ③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》) ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》) ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》) 2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》) ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》) ③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》) ④日月之行,若出其中。(《观沧海》) ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》) 3、语气助词,凑足音节。 ①公肌弧冠旧攉搅圭些氦氓将鼓之。
(《曹刿论战》) ②久之,目似暝,意暇甚。(《狼》) ③怅恨久之。
(《陈涉世家》) ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。(《大铁椎传》) 4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。(《爱莲说》) ②何陋之有?(《陋室铭》) ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)。
5. “盍”在文言文中有何意思基本字义
1. 何不,表示反问或疑问:“~各言尔志?”
2. 何故,为何:“~不出从乎?君将有行”。
3. 合,聚合:~簪(“勿疑朋~~。”意思是待人不疑心,朋友就会聚合而疾来)。
详细字义
〈动〉
1. (会意。本作“盇”,从血,从大。 段玉裁《说文解字注》:“皿中有血而上覆之,覆必大于下,故从大。”本义:覆盖) 合 [gather]
盍簪喧枥马,列炬散林鸦。——杜甫《杜位宅守岁》
2. 又如:盍簪(友人聚会;朋友);盍朋簪(朋友聚会);盍彻(施行仁政)
〈副〉
1. 何不(盍是“何不”的合音) [why not]
盍,何不也。——《玉篇》
盍请济师于王?——《左传·桓公十一年》
子盍从众?——《左传·成公六年》
子盍诘盗?——《左传·襄公二十一年》
盍杀我?——《国语·晋语一》
盍反其本。——《孟子·梁惠王上》
祭酒计甚善,王盍用之?——《新唐书》
盍驰往油画院。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
2. 为何;什么;怎么 [why]
盍不为行?——《庄子·盗跖》
3. 又如:盍如(何如)
6. “见”在文言文里是什么意思【动】 (会意。
甲骨文字形,上面是“目”,下面是“人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。
本义:看见,看到) 同本义〖seecatchsightof〗 见,视也。——《说文》 未见君子。
——《诗·周南·汝坟》 利见大人。——《易·乾》 见龙在田。
——《易·乾》 视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。
——《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。——《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。
——《列子·汤问》 儿童相见不相识。——唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。
——唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见。——唐·杜甫《江南逢李龟年》 又如:见雌雄(看到结果);见人(见证人);见喜(出痘疹的忌讳说法);见不过(看不惯;见不得);见头知尾(比喻聪明透顶) 进见;会见〖meetcallon〗 往见楚王。
——晋·干宝《搜神记》 见蔡桓公。——《韩非子·喻老》 扁鹊复见。
正见清河。——《世说新语·自新》 又如:见驾(参见皇帝);见面挂脚(古时风俗新娘拜见公婆和诸姑姊妹时,所奉上作为见面礼的刺绣鞋面);见礼(朝见之礼) 遇到;碰见〖eintocontacithbeexposedto〗 宋华父督见孔父之妻于路。
——《左传·桓公元年》 又如:这种药怕见光;见齿(露齿而笑);见顾(光顾);见难(遇到危难);见礼(受到礼遇) 指死——主要用于口语中〖kick〗。如:见阎王 听到〖listen〗 君不见高阳酒徒起草中,东揖山东隆准公。
——李白《梁甫吟》 又如:见说(听说);见话(听说,听讲) 观察;知道;了解〖observeknow〗 道在不可见。——《韩非子·主道》 本无辞辇意,岂见入空官。
——李贺《感讽》 又如:见几(明察事物细微的倾向);见知(知道);见便(识相;知趣) 比试;较量〖match〗。如:见高低;见阵(交战,对阵);见仗(交战) 见 见 jiàn 【名】 看法,见解〖opinion〗 敢陈愚见。
——《晋书·王浑传》 又如:依我之见;政见;我见;各抒己见;各执己见;固执己见;主见 见识〖view〗。如:浅见;偏见;见趣(见识情趣);见短(见识短浅) 见 见 jiàn 【助】 表示被动,相当于“被”〖be+过去分词〗 不见保。
——《孟子·梁惠王上》 见犯乃死。——《汉书·李广苏建传》 诚恐见欺。
——《史记·廉颇蔺相如列传》 悲独见病。——唐·柳宗元《柳河东集》 又如:见笑于人;见笑于人;见重于当时;见执(被捉拿);见罔(被诬陷枉屈);见害(被害);见款(承蒙款待) 用在动词前面表示对我怎么样 见辱问于长者。
——唐·李朝威《柳毅传》 又如:见告;见示;见教 用在动词后表示结果。如:碰见;闻见;听见 见 见 jiàn 【形】 现有的〖available〗。
如:见力(现有的兵力);见子(现有的儿子);见兵(现有的士兵);见卒(现有的士卒) 明显的〖visible〗。如:见证;见人(证人) [方言]∶每〖every〗 贤弟若如此,见常也显你的好处。
——《水浒传》 又如:见常(平常);见年(每年);见天见地(每天);见天见晚(每日每夜) 另见xiàn。
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1. 文言文:名彻仁爱汉译吴明彻,字通昭,是秦郡人。
吴明彻幼年就成为孤儿,他本性最孝,十四岁那年,因感慨父母去世却没有坟地埋葬,家中又穷得无力筹办,就努力耕种。当时天下干旱严重,禾苗庄稼焦枯,吴明彻哀痛悲愤,每次到田里都大哭流泪,仰面向天诉说苦楚。
到了秋天获得大丰收,足够满足生活及安葬之用。到侯景侵犯京城时,天下大乱,吴明彻有粟麦三千多斛,但邻居乡人却饥饿不堪,于是就对各位兄长说:“现在草寇盗贼横行,人人难以考虑长久,为什么有这么多粟麦却不和乡邻共同分吃?”于是按人口平分,自己分得的这份跟邻居分得的同样多。
盗贼听说了这件事,就躲避走开了,靠这些粟麦活下来的人有很多。
2. 文言文中的“为”都有什么意思1.做;干。《为学》:“天下事有难易乎?~之,则难者亦易矣。”
2.发明;制造;制作。《活板》:“庆历中,有布衣毕升,又~活板。”
3.作为;当作。《公输》:“子墨子解带~城,以牒~械。”
4.成为;变成。《察今》:“向之寿民,今~殇子矣。”
5.是。《出师表》:“宫中府中,俱~一体。”
6.治;治理。《论积贮疏》:“安天~天下阽危者若是而上不惊者?”
7.写;题。《伤仲永》:“即书诗四句,并自~其名。”
8.以为;认为。《鸿门宴》:“窃~大王不取也。”
9.叫做;称做。《陈涉世家》:“号~张楚。”
10.对待。《鸿门宴》:“君王~人不忍。”
11.算作;算是。《肴之战》:“秦则无礼,何施之~?”
12.担任。《鸿门宴》:“沛公欲王关中,使子婴~相。”
13.对付。《鸿门宴》:“今者出,未辞也,~之奈何。”
14.表示被动。《韩非子?五蠹》:“兔不可复得,而身~宋国笑。”
15.如果;假如。《战国策?秦策》:“秦~知之,必不瞎含姿救矣。”
16.用在句中,起提前宾语的作用;用于老李句尾,表示感叹或疑问。《苏武》:“何以汝~见?”《鸿门宴》:“如今人方~刀俎,我~鱼肉。”
3. 解释下文言文"固不可彻"出自《列子·汤问·愚公移山》
汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子
(形声。从彳(chì),甲骨文,从“鬲”(炊具)从“丑”(举手),表示吃罢饭用手撤去炊具的意思。《说文》给古文增加了音符“彳”,变成了形声字。本义:撤除,撤去)
何苦而不平一样出自《列子·汤问·愚公移山》
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又磨绝有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
这个简单 苦 愁的意思 为。而忧愁
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