翻译 ：世人皆以赢为小人，而以公子为长者，能下士也

“世人皆以赢为小人，而以公子为长者，能下士也”：原文为~市

翻译：街市上的人都以为我是小人，而认为公子是个高尚的人能礼贤下士啊。

出自《魏公子列传》两汉：司马迁

节选：

侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客以观公子，公子愈恭。巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。”于是罢酒，侯生遂为上客。侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。

译文：

侯先生趁机对公子说：“今天我侯嬴为难公子也够劲了。我只是个城东门抱门插关的人，可是公子委屈车马，亲自在大庭广众之中迎接我，我本不该再去拜访朋友，今天公子竟屈尊陪我拜访他。可我也想成就公子的名声，故意让公子车马久久地停在街市中，借拜访朋友来观察公子，结果公子更加谦恭。街市上的人都以为我是小人，而认为公子是个高尚的人能礼贤下士啊。”在这次宴会散了后，侯先生便成了公子的贵客。
侯先生对公子说：“我所拜访的屠夫朱亥，是个贤能的人，只是人们都不了解他，所以隐没在屠夫中罢了。”公子曾多次前往拜见朱亥，朱亥故意不回拜答谢，公子觉得这个人很奇怪。

魏公子即信陵君，是“战国四公子”之一。他名冠诸侯，声震天下，其才德远远超过齐之孟尝、赵之平原、楚之春申，《魏公子列传》便是司马迁倾注了高度热情为信陵君所立的一篇专传。
传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发，屈尊求贤，不耻下交的一系列活动，如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中，多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等；着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下，不顾个人安危，不谋一己之利，挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而，歌颂了信陵君心系魏国，礼贤下士，救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。

1 信陵君礼贤下士 译文

魏公子无忌是魏昭王的小儿子，魏安王的异母弟弟。昭王去世后，安王继位，封公子为信陵君。当时范雎从魏国逃出到秦国任秦相，因为怨恨魏相魏齐屈打自己几乎致死的缘故，就派秦军围攻大梁，击败了魏国驻扎在华阳的部队，使魏将芒卯战败而逃。魏王和公子对这件事十分焦虑。

公子为人仁爱而尊重士人，士人无论是才能高的还是差的，都谦逊而礼貌地结交他们，不敢以自己的富贵（身份）慢待士人。几千里内的士人都争着归附他，招来食客（竟达）三千人。这时候，诸侯由于公子的贤能，又有很多食客，十几年不敢兴兵谋取魏国。 有一次，公子跟魏王正在下棋，不想北边边境传来警报，说“赵国发兵进犯，将进入边境”。魏王立即放下棋子，就要召集大臣们商议对策。公子劝阻魏王说：“是赵王打猎罢了，不是进犯边境。”又接着跟魏王下棋如同没发生什么事一样。可是魏王惊恐，心思全没放在下棋上。过了一会儿，又从北边传来消息说：“是赵王打猎罢了，不是进犯边境。”魏王听后大感惊诧，问道：“公子是怎么知道的？”公子回答说：“我的食客中有个人能深入底里探到赵王的秘密，赵王有什么行动，他就会立即报告我，我因此知道这件事。”从此以后，魏王畏惧公子贤能，不敢任用公子处理国家大事。

魏国有个隐士名叫侯嬴，七十岁了，家境贫寒，是大梁夷门的守门人。公子听说这个人，前往邀请，想送他厚礼。侯嬴不肯接受，说：“我几十年重视 *** 守品行，终究不应因做守门人贫困而接受公子的钱财。”公子于是摆酒大宴宾客。（宾客）就坐之后，公子带着车马，空出左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直登上车，坐在左边的上位，并不谦让，想用这（一举动）来观察公子（的情态）。公子手执辔头，（表情）愈加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在街市的肉铺里，希望委屈（您的）车马顺路拜访他。”公子便驾着车马进入街市，侯生下车拜见他的朋友朱亥，斜着眼睛偷看（公子），故意地久久站着与朋友闲谈，暗中观察公子（的表情）。公子的脸色更加温和。这时，魏国的将相、宗室等宾客坐满了厅堂，等待公子开宴。街市上人们都观看公子手拿着辔头。随从的人都偷偷地骂侯生。侯生观察公子的脸色始终没有变化，才辞别朋友上车。到公子家中，公子引侯生坐在上座，把宾客一个个介绍给他，宾客们都很惊讶。酒兴正浓的时候，公子起身，到侯生面前祝酒。侯生于是对公子说：“今天侯嬴为公子（打算）已经足够了。侯嬴（我）本是夷门的守门人，公子却亲身委屈车马去迎接我，在大庭广众之间，（我本）不应该有过访（朋友）的事情，现在公子却特意地（同我）去访问朋友。然而，侯嬴是为了成就公子的名声，才故意使公子的车马久久地站在街市里，借访问朋友来观察公子，公子（的态度）却愈加恭敬。街市的人都以为侯嬴是个小人，而以为公子是个宽厚的人，能谦恭地对待士人。”于是酒宴结束，侯生便成为上等宾客。

侯生对公子说：“我访问的屠者朱亥，这个人是个贤能的人，世人不了解他，所以才隐居在屠市之中。”公子拜访朱亥，多次请他，朱亥故意不回拜，公子感到奇怪。

2 信陵君礼贤下士翻译

公子听说赵国有个名叫毛公的处士隐藏在赌徒当中，有个叫薛公的隐藏在卖酒的人家。

公子想见这两个人，这两个人却躲藏起来不肯见公子。公子打听到他俩躲藏的地方，就私下里前往和这两个人交往，相处得很融洽。

平原君听说这件事，便对他的夫人说：“当初我听说夫人的弟弟魏公子是天下没有人能和他相提并论的人才，现在我听说他竟和赌徒、卖酒的胡 往，公子不过是个行为随意的人罢了。”平原君的夫人把这些话告诉了公子。

公子便辞别了平原君的夫人，准备离开赵国，说：“当初我听说平原君很贤明，所以背弃了魏王来援救赵国，以满足平原君的心愿。看来平原君交往朋友，只是气魄很大（装门面）的举动罢了，不是真正地寻求贤士。

我在大梁的时候，就经常听说这两个人贤能，来到了赵国，唯恐见不到他们。以我这样的人和他们交往，尚且担心他们不愿理我，现在平原君却认为和他们交往是羞耻的。

像平原君这样的人是不值得交往的啊！”于是整理行李，准备离开赵国。夫人又把（公子的这番话）全部告诉了平原君，平原君便摘去帽子前去谢罪，坚决挽留公子，天下的贤士也都纷纷来到公子的门下。

公子门下的宾客大大超过了平原君。

3 文言文礼贤下士的翻译

原文

孔子闲居，喟然而叹曰①：“铜鞮伯华而无死②，天下其有定矣③！”子路曰④：“愿闻其为人也何若⑤？”孔子曰：“其幼也，敏而好学⑥；其壮也，有勇而不屈；其老也，有道而能以下人⑦。”子路曰：“其幼也敏而好学则可，其壮也有勇而不屈则可，夫有道又谁下哉⑧？”孔子曰：“由不知也！吾闻之：以众攻寡，而无不消也⑨；以贵 ，无不得也。昔者周公旦制天下之政⑩，而下士七十人，岂无道哉？欲得士之故也。夫有道而能下于天下之士，君子乎哉！”

——《说苑》

注释

①喟（kuì）然：长叹的声音。然，词尾。②铜鞮（tí）伯华：春秋时晋国大夫羊舌赤，铜鞮是他的封地，伯华是他的字。而，如果。③其：大概。表揣度的语气副词。④子路：孔子的弟子，姓仲，名由。⑤何若：何如，怎么样。⑥敏：聪明。⑦下：对。。谦下，意动用法。⑧谁下：对谁谦下。谁，疑问代词作宾语而位于动词"下"的前面，属宾语前置。⑨消：消灭。⑩昔者：从前。"者"助词，与时间词构成双音词。周公旦：姓姬，名旦，周武王的弟弟，成王年幼，他摄政。制：掌握。

<；翻译>；孔子隐居在家时，有一天感叹道：“如果铜鞮伯华还没有死，天下大概就可安定了。”子路说：“我希望知道他们都是什么样的人。”孔子说：“他小时候聪敏好学，壮年时有勇气有骨气，老的时候明白事理态度谦下亲近别人。”子路说：“小时候聪敏好学也就罢了，壮年时候有勇不屈也就算了；可得道后还怎么亲近不如自己的人呢？”孔子说：“这你就不知道了。我听说，以多数人攻打少数人没有不胜利的；以尊贵的身份去亲近不如自己的人，没有不得到他们尊重的。过去周公旦执政天下的时候礼贤下士七十多人，难道能说他不是明白事理的人吗？这是因为他希望得到他们的帮助啊！所以说能礼贤下士的有道之人才算是真正的君子啊！”

4 秦申君者,楚人也,文言文阅读

供参考：春申君者，楚人也，名歇，姓黄氏。

游学博闻，事楚顷襄王。顷襄王以歇为辩，使于秦。

秦昭王使白起攻韩﹑魏，败之于华阳，禽魏将芒卯，韩﹑魏服而事秦。秦昭王方令白起与韩﹑魏共伐楚，未行，而楚使黄歇适至于秦，闻秦之计。

当是之时，秦已前使白起攻楚，取巫﹑黔中之郡，拔鄢郢，东至竟陵，楚顷襄王东徙治于陈县。黄歇见楚怀王之为秦所诱而入朝，遂见欺，留死于秦。

顷襄王，其子也，秦轻之，恐壹举兵而灭楚。歇乃上书说秦昭王。

昭王曰：“善。”于是乃止白起而谢韩、魏。

发使赂楚，约为与国。黄歇受约归楚，楚使歇与太子完入质于秦，秦留之数年。

楚顷襄王病，太子不得归。而楚太子与秦相应侯善，于是黄歇乃说应侯曰：“相国诚善楚太子乎？”应侯曰：“然。”

歇曰：“今楚王恐不起疾，秦不如归其太子。太子得立，其事秦必重而德相国无穷，是亲与国而得储万乘也。

若不归，则咸阳一布衣耳；楚更立太子，必不事秦。夫失与国而绝万乘之和，非计也。

愿相国孰虑之。”应侯以闻秦王。

秦王曰：“令楚太子之傅先往问楚王之疾，返而后图之。”黄歇为楚太子计曰：“秦之留太子也，欲以求利也。

今太子力未有能以利秦也，歇忧之甚。而阳文君子二人在中，王若卒大命，太子不在，阳文君子必立为后，太子不得奉宗庙矣。

不如亡秦，与使者俱出；臣请止，以死当之。”楚太子因变衣服为楚使者御以出关，而黄歇守舍，常为谢病。

度太子已远，秦不能追。歇乃自言秦昭王曰：“楚太子已归，出远矣。

歇当死，愿赐死。”昭王大怒，欲听其自杀也。

应侯曰：“歇为人臣，出身以徇其主，太子立，必用歇，故不如无罪而归之，以亲楚。”秦因遣黄歇。

歇至楚三月，楚顷襄王卒，太子完立，是为考烈王。考烈王元年，以黄歇为相，封为春申君，赐淮北地十二县。

后十五岁，黄歇言之楚王曰：“淮北地边齐，其事急，请以为郡便。”因并献淮北十二县，请封于江东。

考烈王许之。春申君因城故吴墟，以自为都邑。

春申君既相楚，是时齐有孟尝君，赵有平原君，魏有信陵君，方争下士，招致宾客，以相倾夺，辅国持权。（《史记•春申君列传》） 小题1：对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A发使赂楚，约为与国与：结交 B今太子力未能有以利秦也利：使……得到好处 C应侯以闻秦王闻：知道 D度太子已远，秦不能追度：估计 小题2：古人云：“春申君以智能安楚。”

以下全部表面其“以智能安楚”的一项是（ ）（3分） ①今楚王恐不起疾，秦不如归其太子 ②令楚太子之傅先往问楚王之疾，返而后图之 ③楚太子已归，出远矣。歇当死，愿赐死 ④故不如无罪而归之，以亲楚 ⑤楚使歇与太子完入质于秦 ⑥太子得立，其事秦必重而德相国无穷，是亲与国而得储万乘也 A①②⑥ B①③⑥ C②④⑤ D③④⑤ 小题3：下列与原文意思不符的一项是（ ）（3分） A太子完奉楚王命令与黄歇到秦国做人质，在秦国停留了好几年，当楚顷襄王病重之时，却无法回国。

B黄歇对当时秦楚两国的局势观察得非常透彻，他游说秦国相国应侯，在应侯的帮助下，黄歇里应外合，与太子完一起返回楚国。 C黄歇返回楚国后，被任命为楚国相国，封为春申君，后来春申君就在吴国故都修建城池，把它作为自己的都邑。

D战国时期“四大公子”分别为孟尝君、平原君、信陵君及春申君，他们都礼贤下士，招徕宾客，互相争夺贤士，辅助君王掌握国政。 小题4：把文言文阅读材料中划线的句子译成现代汉语。

（6分） （1）楚使歇与太子完入质于秦。（2分） （2）若不归，则咸阳一布衣耳；楚更立太子，必不事秦。

（4分） _______________________________________________ 答案 小题1:C 小题2:B 小题3:B 小题4:(1)楚王派黄歇与太子完到秦国作人质。（“质”及状语后置各1分）（2）如果不让他回去，那他充其量是个咸阳城里的百姓罢了；楚国将改立太子，肯定不会侍奉秦国。

（“归”、“事”及省略句、判断句式各1分） 小题1：试题分析：闻是使动用法，使……知道。闻的这种用法，文言文中比较常见，例如《陈情表》中“谨拜表以闻”中“闻”就是使动用法。

理解实词一定要回语境，结合上下文来理解。小题2：试题分析：②是秦王所言，与春申君无关；④这是应侯劝秦王的话；⑤并未表现春申君的“智”，只是对当时形势的一种叙述。

解答此类题要善于运用排除法。根据②可排除AC，再④或⑤就可选出正确答案。

小题3：试题分析：“里应外合”错，黄歇也没有与太子一起返回。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。

小题4：试题分析：翻译第一句时注意“质”为名词用作动词，作人质，“于秦”为状语后置；第二句时注意“归”是使动用法，解释为“使……归”，“事”解释为侍奉，“若不归”是省略句，归的后面应补出宾语“之”，“则咸阳一布衣耳”是判断句。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。

参考译文：春申君是楚国人，名叫歇，姓黄。曾周游。

5 魏有隐士曰侯赢的翻译这个文言文

史记魏公子列传（节选）原文魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。

公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”

公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。

侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。

侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入巿，侯生下见其客朱亥，俾倪故久立，与其客语，微察公子。

公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。

巿人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。

侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。

酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣。

嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客以观公子，公子愈恭。

巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。”于是罢酒，侯生遂为上客。

译文魏国有个隐士叫侯嬴，七十岁了，家境贫寒，是大梁城东门的看门人。公子听说了这个人，就去拜见他，想送给他一份厚礼。

（但是侯嬴）不肯接受礼物，说：“我几十年来修养品德，洁身自好，终究不能因我做看门人贫困的缘故而接受公子的财物。”公子于是就大摆酒席宴饮宾客。

（客人都）坐定后，公子带着车马随从，空出车子上左边的尊位，亲自（到东城门去）迎接侯先生。侯先生整理了一下破旧的衣帽，就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位，（毫不）谦让，想借此来观察公子（的态度）。

公子手握马缰绳更加恭敬。侯先生又对公子说：“我有个朋友在集市的屠宰场，希望委屈一下（您的）车马（载我）去拜访他。”

公子（就）调转车头（驾车前往）进入集市，侯先生下车去会见他的朋友朱亥，他斜着眼看公子，故意长久地站在（那里），同他的朋友聊天，（同时）暗中观察公子。公子的脸色更加和悦。

在这个时候，魏国的将军、宰相、宗室大臣以及其他贵宾坐满堂上，（都在）等着公子举杯开宴呢。集市上的人都看到公子手握马缰绳（替侯先生驾车）。

公子的随从都暗自责骂侯先生。侯先生看到公子的脸色始终不变，才告别朋友上了车。

到家后，公子引领着侯先生坐到上位上，并向全体宾客介绍了侯先生，满堂宾客都很惊异。大家酒喝得正酣畅时，公子站起身来，走到侯先生面前举杯为他祝寿。

侯先生趁机对公子说：“今天我侯嬴为难公子也够了。我只是个城东门拿着门栓（看门）的人，可是公子亲自委屈车马，亲自在大庭广众之中（来）迎接我，我（本）不该再去拜访朋友，今天公子竟屈尊（陪我）拜访朋友。

可我也想成就公子的名声，（所以）故意让公子的车马长久地停在集市中，拜访朋友来观察公子，（结果）公子更加谦恭。集市上的人都认为我是小人，而认为公子是个高尚的人，能礼贤下士。”

于是宴会结束，侯先生便成了公子的上等的门客。

6 评价魏无忌的古文

邢冰为你解答，希望对你有帮助：

《史记·魏公子列传》：“魏安厘王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子（信陵君，即魏无忌）姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。”却又“留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。”夷门侯生向信陵君献计：“‘嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此王霸之伐也。’公子从其计，请如姬，如姬果盗晋鄙兵符与公子。”公子又从侯生计，带屠者朱亥一起“至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：‘吾今拥十万之众，屯于境上，国之重任。今单车来代之，何如哉？’欲无听。朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙。公子遂将晋鄙军。”“得选兵八万人进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。”

7 《一字千金》文言文的翻译,速求

课文翻译

在那时魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，他们都礼贤下士，结交宾客，并在这方面要争个高低上下。吕不韦认为秦国如此强大，把不如他们当成一件令人羞愧的事，所以他也招来了文人学士，给他们优厚的待遇，门下食客多达三千人。那时各诸侯国有许多才辩之士，像荀卿那班人，著书立说，流行天下。吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下，综合在一起成为八览、六论、十二纪，共二十多万言。自己认为它完整地记载了天地万物和从古到今的事，所以号称《吕氏春秋》。并将《吕氏春秋》张布在咸阳集市的门口，在它上边悬挂千金，遍请诸侯各国的游士宾客，若有人能增或删一字，就给予一千金的奖励。

原文

当时是，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，致食客三千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布天下。吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二记、二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰吕氏春秋。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。

说到礼贤下士这个成语，就不得不提一下战国四公子。这四位是：信陵君魏无忌、平原君赵胜、孟尝君田文、春申君黄歇。为了对抗强秦，他们纷纷广招门客，充实自己的力量，最后都做了一番大事业。尤其是四公子之首的信陵君，对门客们推心置腹，以平等心结交，终于在他们的帮助下，立下了窃符救赵、两败强秦的功勋，称得上是彪炳千古的人物。
信陵君是魏王的亲弟弟，虽说身为贵胄，却没一点大人物的架子。当时的社会阶层分为士、农、工、商，再往上就是贵族。信陵君是王族，可他对门下的食客们一向是平等相待。
且说这一天，信陵君摆下宴席，请门下三千食客吃饭。当大家到齐的时候，信陵君说：“且慢，我还得去请一个人，他来了咱们才能开始。”说完话，他亲自驾着马车去接那人。
众食客想，能让信陵君亲自去接的，一定是位尊贵客人。可人一接来，居然是一个七十多岁的看城门老头，叫侯嬴。用那时的标准看，侯嬴就是个小吏，算士族阶层都有点勉强，可是信陵君慧眼识人，断定这是位贤人，就以礼相待。
侯嬴坐定，说的第一句话是：“公子，您说我是贤人，我愧不敢当，不过我可以给您推荐一个人，这位比我强过百倍。”是吗居然有这样的人信陵君一听这话酒宴也不吃了，马上让侯嬴带他去见这位“高人”。
就这样，信陵君赶着马车又去接人了。这回接的是个五大三粗的屠夫，名叫朱亥。闹了半天，就一个杀猪匠，社会地位属于“工”，居然也得到信陵君的礼遇。更妙的是，这位杀猪匠还摆起了谱，和侯嬴先是一通神侃，最后才对信陵君说：“公子，现在我实在忙，酒宴就不去了，咱们下回见。”
这话一说，信陵君还没说话呢，一旁的车夫不干了：信陵君什么身份，那是一人之下万人之上，人家亲自接你个杀猪匠，你还摆什么谱啊，还这么不给面子。他伸手就抄马鞭，想教训教训这个不知天高地厚的家伙，可被信陵君一把拉住了：“且慢。朱先生既然没空，就不勉强了。咱们回去!” 这在等级森严的战国时代，简直是不可想象的。三千门客听说后，不由大受感动，心里都念叨上了一句话：士为知己者死!
公元前260年，赵国四十万军队在长平被秦军击败，连国都邯郸都被团团围住，眼看朝不保夕。这时赵王向魏王求救，魏王就派老将晋鄙带兵前往救援。没想到晋鄙走到半路，魏王又变卦了。他寻思，到时候救了赵国，秦国会不会掉过头来打我魏国啊，这不惹火烧身吗结果，他让晋鄙按兵不动，先看看形势再说。
这一来赵王可就慌了神，让平原君派人去向信陵君求救。平原君在信里说：“我们赵国灭了就轮到你们魏国了，这叫唇亡齿寒。”信陵君其实早就知道这个道理，因为长平之战，彻底改变了齐、楚、燕、韩、赵、魏六国跟秦国的实力对比，现在哪一个国家都不是秦国的对手。秦国这是狼子野心，要逐一吞并六国啊。为今之计，只有联合抗秦一条路可走。
他急忙去跟魏王讲这个道理，魏王一根筋，油盐不进。被逼无奈，信陵君只好召集手下的门客了。当这支七拼八凑的队伍走到城门时，信陵君想起了侯嬴，知道这位老人足智多谋，应该带上他。侯嬴一听，低低说道：“公子，您这么去是羊入虎口啊，现在只能智取!”
侯嬴为信陵君献上一计，也就是“窃符救赵”。他要信陵君买通魏王的枕边人如姬，由如姬从魏王身上偷出虎符，交给信陵君。这虎符能用来调兵遣将，信陵君只要虎符在手，就能指挥魏军解救赵国了。
信陵君依计而行。临出发前，侯嬴又说：“晋鄙是一员老将，只怕会看出破绽。您不如带上朱亥，他有万夫不当之勇，到时候您当机立断。”信陵君一听就明白了，但是他又不忍心，就说：“晋老将军是我的长辈，我怎么能下得了手呢”这时就见侯嬴哈哈一笑：“我早知公子仁义，但是做大事必须有牺牲，就用我的老命来偿晋老将军吧!”说罢自刎而死!
再说朱亥，当时冷淡信陵君是有原因的，其实就是一种考验，考验对方是做个样子呢，还是发自内心。信陵君在大庭广众下被拒，还是毕恭毕敬不改初衷，朱亥就知道，自己遇到明主了。当晋鄙表示“将在外君命有所不受”，拒不交出兵权的时候，朱亥拿出大锤，咔嚓一下子，及时干掉了晋鄙。大举攻秦时，朱亥一直守在信陵君身边，让信陵君在q林箭雨中安然无恙。等信陵君到了安全地带，他又充当了敢死队队长，赤膊上阵。
这时候，楚国的春申君也来援赵了。这时候的战况是，战国四公子来了三位，信陵君、平原君、春申君，魏、赵、楚三国联军对抗秦国。再加上有万夫不当之勇的朱亥冲锋陷阵，秦军就吃不住劲了，最后兵败而逃。
这在战国后期，是非常难得的胜利，因为秦国实在是太强盛了。这一战，让信陵君名震列国，声誉如日中天。但是很不幸，朱亥后来在出使秦国时，被秦国扣押，要他交代魏国的虚实。但朱亥不愧是堂堂好男儿，只字不吐，最后用他的生命对信陵君践行了一个义士之诺。
接下来，信陵君留在赵国十年，没敢回魏国。原因很简单，他在赵国那是天大的功臣，可对于魏国，偷虎符、杀大将，八个头也不够砍啊。所以信陵君只好待在赵国了。好在赵王和平原君对他万分感激，小日子过得也不错。不过他也没闲着，爱去酒馆喝两盅，有时还去赌场玩两把。有人就报告了平原君，平原君一听就皱起了眉头，名震天下的信陵君就这德行不是吧。可一问跟信陵君喝酒赌钱的两个人的姓名，平原君就释怀了。因为这两位在当地名气很大，名叫薛公和毛公。不用问，信陵君这回又是礼贤下士，去结交贤人了。
平原君不由大发感慨：像薛公、毛公这样的人，我也是久闻大名，但是不喜欢他们所处的环境，就这样不闻不问了，实在是不应该啊。

希特勒、德国元首，二战时期的风云人物，曾经在二战的战场上，翻手为云、覆手为雨。可耐人寻味的是，人们总以为这位独裁者，一直到死都只是“下士军衔”。

如果这样认为的话，那就大错特错了，因为希特勒身上早就没有了任何军衔。一般来说，只有永不退役的军队最高统帅才有资格保留自己的军衔。对于那些退役的士兵，是没有资格说他们还有军衔的。在德国有些人称希特勒为下士，这样的“称呼”更多是一种嘲笑和蔑视。

众所周知，希特勒是因为战争而发迹。在战争初期他也曾经加入过军队，在服役期间，他也有着很好的表现，同时期的队友对他的评价是这样：不抽烟，不喝酒，不近女色，是个不可多得好士兵。可是因为那时德国门第制度的制约，使得希特勒一直止步于下士，没有成为帝国的军官。

根据资料上记载，希特勒是在1914年8月参加了第一次世界大战，虽然他只是一个传令兵，但作战异常勇敢，他曾经历过大腿被炸伤、被芥子气攻击，多次死里逃生。因为福大命大，他终于坚强的活到了德国向协约国投降，这不仅标志了第一次世界大战德国的失败，也标志了世界归于和平。

希特勒手握军政大权，是德国至高无上的一号人物

作为纳粹党的元首，希特勒并不用去在意自己的军衔，因为在他任职的期间，一直实行独裁统治，全国军队被他牢牢地掌握在手中，实质上他就是整个帝国军队的统治者，那些高级的将领对于他来说不过是一个下属，再高的军衔也得听命于他，故而军衔对他来说并不重要。

每次希特勒出访，在他身后都会簇拥着一群狂热的粉丝，那些粉丝有的是普通的群众，有些事部队的高等军官，在那时的德国，他被人们视为超级偶像，不论走到哪里，迎接他的都是鲜花与掌声、欢呼与期盼，有了这些希特勒自然是不必在意军衔的问题。

青年希特勒

1919年9月，阿道夫加入了德国工人党（也就是后期臭名昭著的纳粹党）并且在党内担任党主席委员。在加入了纳粹党后，希特勒将自己的精力都投入到了工人党的工作中去。因为希特勒的演讲受到了很多人的青睐，所以吸引了不少的赞助商。在这些赞助者的支持下，希特勒买下了慕尼黑当地的一家报纸，使它成为了自己的机关报。在此期间，希特勒凭借着自己出色的演说天赋，让很多人加入到了纳粹党的阵营中，也就是凭借着这些人，纳粹党在短短一年中强大了起来。

1921年，希特勒前往柏林，准备和德国北部的同党建立起联系，从而将自己的势力扩展到全国。正是在此时，纳粹党内部出现了反对他的声音，得知这件事情，希特勒立刻赶回慕尼黑，准备将这些人赶出纳粹党来解除对他的威胁，从而稳固住自己在党内的地位。为了更好的维护自己的权力，希特勒取消了党的委员会，废除了选举制度，确立了领袖原则，甚至还对原始的党章进行了修改，这一系列的改变，开启了希特勒独裁统治的序幕。

啤酒馆暴动让他走向低谷

成为纳粹党的独裁者后不久，希特勒便想将自己的势力扩展到全国，于是在1922年的十月，他看准了巴伐利亚和柏林政府之间的矛盾，决心发起革命，建立起由他个人统治的革命政权。

但可惜的是，巴伐利亚的头目优柔寡断，并且不愿意按照希特勒的意愿行事。故而在1923年11月8号，希特勒发动了暴动，企图用暴动来帮助自己实现宏伟目标，但可惜的是，这场暴动最终以失败告终。政变失败后，纳粹党惨遭瓦解，报纸也被废除，希特勒锒铛入狱。

出狱后的东山再起，德国最高统治权

1925年希特勒出狱，并且在出狱后拜访了总理，在和总理的谈话中，他表示自己在1923年发动的政变是一个错误，并且再三保证，自己以后一定循规蹈矩，遵守纪律。得到了希特勒的保证后，政府撤销了对于纳粹党的控制。再往后的五年中，希特勒休养生息，使得在短短五年间，纳粹党逐渐变成了一个可以接管政府的政党。

次年的十月，世界范围内开始爆发经济危机，在这种时候，希特勒跳了出来，四处宣讲造成经济危机的罪魁祸首便是政府，若不是他们接受了《凡尔赛合约》的条件，德国便不会变成现在的这幅样子，是因为社会主义共和国和历届政府摧毁了德国。

由于希特勒自身的能力，以及纳粹党的壮大，他们很快取得了民众的信任。1934年9月底，希特勒下达了一个秘密命令，在1935年春天，德国的国防军将由原来的10万扩充到30万，这样做无疑是违反了条约上的规定，一时间，所有国家公然指责起希特勒。此时的希特勒哪还能听进去这些人的话，他在1936年时，公然废除了《洛迦诺公约》，且不顾凡尔赛合约的束缚，公然派出3万德军进入莱茵非军事地区，且在德国西部建筑起了防御工事。这时若是有人出声，希特勒可能还不会如此的任性妄为，可这些国家仍然觉得，希特勒会畏惧他们，会自己老实的缩回德国，可事实却不是他们所想的那样。

由于他们的不作为，希特勒开始疯狂的扩张自己的军事实力，在短短的几年中，德军过境、寸草不生，一时之间，纳粹成为了令世界闻风丧胆的存在。但可惜的是，最后希特勒称霸全球的美梦依旧没有实现，并且在1945年4月30号，在德国总理府的地下室内开q自杀。

自此德国纳粹党的独裁统治宣告结束，第二次世界大战的局势也随着他的离世变得明朗起来。

小结

所以综上所述，希特勒在退役前的军衔是下士，可是在其统治和独裁的这么多年间，以他崇高的身份和地位，自然也就不需要考虑军衔的问题，因为他是德意志第三帝国的军政独裁者，帝国的元首。

唐代白居易在《放言五首》之三中诗云：“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。”~~~说的是两个人：西周时的姬旦与西汉时的王莽
周公，姓姬，名旦，是周文王幼子，世人惯称“周公”。有圣德，辅其兄武王姬昌伐商，平定天下，定了周朝基业。武王病，周公为册文告天，愿以身相代。藏其册于金匮，内容无人得知。后来武王驾崩，太子成王年幼，周公尽心辅佐，将周成王抱于膝上，朝见诸候。当时其庶兄管叔、蔡叔图谋不轨，但忌惮周公，于是在列国间散布流言，说周公欺侮幼主，图谋篡位。久而久之，周成王起疑。周公为避祸辞了相位，避居东国，心怀恐惧。后来有一日，天降大雨，雷电击开金匮，成王见了册文，方辨明忠奸，诛杀了管叔、蔡叔，迎周公重归相位。
王莽，字巨君，是西汉元帝王皇后的弟弟、西汉平帝的舅舅。其人奸诈，依仗外戚专权，阴谋篡取汉家刘姓天下。但他深恐人心不服，于是预先谦虚恭谨、礼贤下士，假行仁义，当时天下人都齐声称颂王莽的圣贤仁义之名。后来王莽终从王太后处逼得传国玉玺，自立为帝。
从原文上看，应该是后者。但二者意思一样，且因前者说起来也通顺，不影响表达，故后人也习惯采用之。

单看一句“上士无争”，似乎给人的感觉是一种教条，一种道德要求，要求上士不要去争夺利益。而这似乎与当下流行的以目标为导向的竞争文化相背离，比较难于被当代的年轻人所接受。
但是如果再参考一下道德经里的一句话“善胜者不争”，就看出点玄机了。看明白没有？让你不争了，没让你不胜啊！争的目的在于胜，而胜则不一定要通通过争的形式来取得。“伤敌一千自损八百，不战而屈人之兵，善之善者也”。
所以说，孙子也是道家门徒，就是凭借这点哲学思考。真正的善胜者，谈笑从容，不兴刀兵，不见狼烟，而能定江山开太平。作为个人也是一样，易经里面有一卦，叫做“谦”。“彖曰：天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”
看清楚了吧，那个争的，天地鬼神都去害他，那个不争的，天地鬼神都来养他。这就是不争而胜。此中奥妙，见之者，当仔细揣摩，若有所得，终生受用无穷。
生活中最纷扰的一个字：争。这个世界的吵闹，喧嚣，摩擦，嫌怨，钩心斗角，尔虞我诈，都是争的结果。明里争，暗地争，大利益争，小便宜争，昨天争，今天争，你也争，我也争，鸡飞狗跳，人仰马翻，争到最后，原本阔大渺远的尘世，只能容得下一颗自私的心了。
生活中，可以有无数个不争的理由。心胸开阔一些，争不起来；得失看轻一些，争不起来；目标降低一些，争不起来；功利心稍淡一些，争不起来；为别人考虑略多一些，争不起来……，但欲望，让每一个人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住。
权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；非分的东西争到手了，心安不见了。也就是说，你绞尽脑汁，处心积虑，甚至你死我活争到手的，不是快乐，不是幸福，不是心安，只是烦恼，痛苦，仇怨，以及疲倦至极的身心。

不争不好吗？哪怕是少争一点，把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心就会一下子变宽，世界就会一下子变大。也因了这少争，笑脸多了，握手多了，礼让多了，真诚多了，热情多了，友谊多了，朋友多了。一句话，情浓了，意厚了，爱多了。喧嚣的人世，刹那间，万噪俱寂，恬静出尘。
常记得，乡下三四月间，一院子春花烂漫，桃李吐芳，鲜花傲放，姹紫嫣红，竞相争奇斗艳。然而，荒凉的一角里，总有一针或几针芥草窝在石板下，独自努力地绿着，尽管它仅有一点鹅黄，显得孤单，弱小，了无生气，但它依然是春天的一部分——渺小而又顶天立地的一部分。

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