人体穴位及功能

穴名：瞳子髎
取法：在目外眦外05寸，当眶骨外侧缘凹陷处取穴
功能：平肝熄风、明目退翳
主治：头痛、目疼、目赤、怕光羞明、迎风流泪、远视不明、内障、目翳
备注：手足少阳之会
穴名：听会
取法：在耳屏间切迹前，下颔股骨果状突后缘，张口有空处取穴
功能：开窍聪耳、舒筋活络
主治：耳鸣、耳聋、聤耳流脓、齿疼、头面痛、下颔脱臼、口眼歪斜
穴名：上关
取法：在颧骨弓上缘，当下关直上凹陷处取穴
功能：聪耳镇痉、舒筋活络
主治：耳鸣、耳聋、聤耳、口眼歪斜、齿痛、面痛、惊痫、瘈瘲、青盲
备注：手少阳、足阳明之会
穴名：颔厌
取法：在鬓发中，当头维穴与曲鬓穴联机之上1/4与下3/4的交点处取穴
功能：平肝熄风、镇痉止痛
主治：头痛、眩晕、目外眦痛、齿痛、耳鸣、惊痫、瘈瘲
备注：手足少阳、足阳明之会
穴名：悬颅
取法：在头维与曲鬓穴之间，沿鬓发弧形联机之中点取穴
功能：平肝熄风、消肿止痛
主治：偏头痛、面肿、目外眦痛、齿痛、鼻流浊涕
备注：手足少阳、阳明之会
穴名：悬厘
取法：在鬓角之上际，当悬厘穴与曲鬓穴之中点取穴
功能：清热解表、消肿止痛
主治：偏头痛、面肿、目外眦痛、耳鸣、上齿痛、热病汗不出
备注：手足少阳、阳明之会
穴名：曲鬓
取法：在耳前上方入鬓内，当角孙穴前1横指处取穴
功能：散风止痛、开关利窍
主治：头痛连齿、颊颔肿、口禁
备注：足太阳、少阳之会
穴名：率谷
取法：在廓尖上方、角孙穴之上，入发际15寸处取穴
功能：平肝熄风、宁神止吐
主治：头痛、眩晕、呕吐、小儿惊风
备注：足太阳、少阳之会
穴名：天冲
取法：在耳廓根后上方，入发际2寸，率谷穴后约05寸处取穴
功能：宁心安神、消肿止痛
主治：头痛、齿龈肿痛、癫证、痫证、惊恐、瘿气
穴名：浮白
取法：在耳后乳突后上方，当天冲穴与头窍阴穴的弧形联机之中点取穴
功能：祛风止痛、理气消痰
主治：头痛、耳鸣、耳聋、齿痛、瘰苈、瘿气、颈项强痛
备注：足太阳、少阳之会
穴名：头窍阴
取法：在乳突后上缘，当浮白穴与完骨穴的联机上取穴
功能：平肝熄风、开窍聪耳
主治：头痛、头晕、颈项强痛、胸胁痛、口苦、耳鸣、耳聋、耳痛、四肢转筋
备注：足太阳、少阳之会
穴名：完骨
取法：在颞骨乳突后下缘凹陷处取穴
功能：平肝熄风、宁神镇痫
主治：头痛、颈项强痛、颊肿、喉痹、龋齿、口眼歪斜、癫、痫、疟疾
备注：足太阳、少阳之会
穴名：本神
取法：在前发际上05寸，督脉(神庭)旁开3寸取穴
功能：安心宁神、熄风镇惊
主治：癫疾、痫证、小儿惊风、头痛、目眩、半身不遂、颈项强痛、胸胁痛
备注：足少阳、阳维之会
穴名：阳白
取法：目正视，瞳孔直上，眉上1寸取穴
主治：头痛、目眩、目痛、雀目、外眦疼痛、眼睑润动
备注：手足少阳、阳明、阳维五脉之会
穴名：头临泣
取法：阳白穴直上，入发际05寸处取穴
功能：散风清热、明目聪耳
主治：头痛、目眩、目赤痛、流泪、目翳、鼻塞、鼻渊、耳聋、小儿惊痫、热病
备注：足少阳、太阳、阳维之会
穴名：目窗
取法：在临泣后1寸，当头临泣与风池之联机上取穴
功能：开窍明目、熄风镇惊
主治：头痛、目眩、目赤肿痛、远视、近视、面浮肿、小儿惊风、上齿龋肿
备注：足少阳、阳维之会
穴名：正营
取法：在目窗后1寸，当头临泣与风池之联机上取穴
功能：平肝熄风、舒筋活络
主治：头痛、头晕、目眩、唇吻强急、齿痛
备注：足少阳、阳维之会
穴名：承灵
取法：在正营后15寸，当头临泣与风池之联机上取穴
功能：宣肺利鼻、清热祛风
主治：头痛、眩晕、目痛、鼻渊、鼻衄、鼻窒、多涕、喘息
备注：足少阳、阳维之会
穴名：脑空
取法：在风池直上，督脉脑户穴相平处取穴
功能：清热止痛、宁神镇惊
主治：热病、头痛、颈项强痛、目眩、目赤肿痛、鼻痛、耳聋、癫、惊悸
备注：足少阳、阳维之会
穴名：风池
取法：在项后与风府相平，当胸索乳突肌与斜方肌上端之间的凹陷中取穴
功能：平肝熄风、清热解表
主治：头痛、眩晕、颈项强痛、目赤痛、目泪出、鼻渊、鼻衄、耳聋气闭、中风、口眼歪斜、热病、感冒、瘿气
备注：足少阳、阳维之会
穴名：肩井
取法：在肩上，当大椎穴与索骨肩峰及索骨与肩胛冈两者联机的中点取穴
功能：祛风清热、消肿止痛
主治：中风、乳痈、瘰历、难产、诸虚百损、肩背痹痛、手臂不举、颈项强痛。(孕妇禁针)
备注：手足少阳、阳维之会
穴名：渊腋
取法：侧卧，当腋中在线，于第四肋间隙，举臂取穴
功能：宽胸止痛、消肿通经
主治：胸满、胁痛、腋下肿、臂痛
穴名：辄筋
取法：在渊腋前1寸，当第四肋间隙，侧卧取穴
功能：降逆平喘、理气止痛
主治：胸胁痛、喘息、呕吐、吞酸、腋肿、肩臂痛
备注：募穴；足太阳、少阳之会
穴名：日月
取法：在乳头下方，当期门下1肋间隙取穴
功能：疏肝利胆、健脾降逆
主治：胸肋疼痛、胀满、呕吐、吞酸、呃逆、黄疸
备注：募穴；足太阴、少阳之会
穴名：京门
取法：侧卧，于侧腹部，当十二肋骨游离端下际取穴
功能：益肾健腰、健脾利水
主治：肠鸣、泄泻、腹胀、腰肋痛、溢饮、脊强反折、水道不利
备注：募穴
穴名：带脉
取法：侧卧，第十一肋骨游离端直下与脐相平处取穴
功能：调理月经、健脾固带
主治：月经不调、赤白带下、疝气、腰腹无力、腰胁痛
备注：足少阳、带脉之会
穴名：五枢
取法：腹侧髂前上棘之前05寸，平脐下3寸处取穴
功能：调经固带、理气止痛
主治：阴挺、赤白带下、月经不调、疝气、少腹痛、便秘、腰胯痛
备注：足少阳、带脉之会
穴名：维道
取法：在五枢穴前下05寸处取穴
功能：调经固带、利水止痛
主治：少腹痛、阴挺、疝气、带下、月经不调、水肿、腰胯痛
备注：足少阳、带脉之会
穴名：居髎
取法：在髂前上棘与股大转子最高点联机的中点处，侧卧取之
功能：疏通经络、行气止痛
主治：腰腿痹痛、瘫痪、少腹痛
备注：阳维、足少阳之会
穴名：环跳
取法：侧卧屈股，在股骨大转子最高点与骶骨裂孔的联机上，外1/3的交点处取穴
功能：祛风化湿、疏通经络
主治：腰胯疼痛、半身不遂、下肢痿痹、遍身风疹、挫闪腰疼、膝踝肿痛不能转侧
备注：足少阳、太阳之会
穴名：风市
取法：1大腿外侧，腘横纹上7寸，大腿外侧中点
　2直立垂手时，中指端止点处取穴
功能：祛风化湿、疏通经络
主治：中风半身不遂、下肢痿痹、麻木、遍身搔痒、脚气
穴名：中渎
取法：在大腿外侧中点，腘横纹上5寸处取穴
功能：祛风化湿、疏通经络
主治：下肢麻痹、麻木、半身不遂
穴名：膝阳关
取法：在阳陵泉直上3寸，股骨外上骨果上方凹陷中取穴
功能：化湿散寒、疏通经络
主治：膝膑肿痛、腘筋挛急，小腿麻木
穴名：阳陵泉
取法：在腓骨小头前下缘，凹陷中取穴
功能：疏肝利胆、舒筋镇痉
主治：半身不遂、下肢痿痹、麻木、膝肿痛、脚气、胁肋痛、口苦、呕吐、黄疸、小儿惊风、破伤风、月经过多
备注：合穴
穴名：阳交
取法：外踝高点上7寸，当腓骨后缘取穴
功能：宁心安神、疏肝理气
主治：惊狂、癫疾、瘈瘲、面肿、胸胁满疼痛、膝股痛、下肢痿痹
备注：阳维、足少阳之会
穴名：外丘
取法：外踝高点上7寸，当腓骨前缘取穴
功能：安神镇痉、疏肝宽胸
主治：癫疾、胸胁痛、肤痛痿痹、颈项痛
备注：隙穴
穴名：光明
取法：外踝高点上5寸，腓骨前缘处取穴
功能：清肝明目、消胀止痛
主治：目痛、夜盲、乳胀痛、下肢痿、胫热膝痛
备注：络穴
穴名：阳辅
取法：外踝高点上4寸，腓骨前缘处取穴
功能：祛风清热、疏通经络
主治：偏头痛、目外眦痛、缺盆中痛、腋下痛、瘰历、胸、胁、下肢外侧痛、疟疾、半身不遂、喉痹、缺盆肿痛
备注：经穴
穴名：悬钟
取法：外踝高点上3寸，腓骨后缘处取穴
功能：平肝熄风、疏肝益肾
主治：半身不遂、颈项强痛、胸腹胀满、胁肋疼痛、腋下肿、膝腿痛、脚气、中风
备注：八会穴之一，髓会
穴名：丘墟
取法：在外踝前下缘与舟骨前上方凹陷处取穴
功能：扶正祛邪、疏肝健脾
主治：目赤肿痛、目生翳膜、中风偏瘫、颈项痛、腋下肿、胸胁痛、疝气、疟疾、下肢痿痹、外踝肿痛
备注：原穴
穴名：足临泣
取法：在第四、五跖趾关节后，当小趾伸肌腱的外侧处取穴
功能：平肝熄风、化痰消肿
主治：中风偏瘫、疟疾、头痛、目外眦痛、目眩、乳痈、瘰历、胁肋痛、痹痛、足跗肿痛
备注：输穴
穴名：地五会
取法：第四、五跖趾关节后，当小趾伸肌腱的内缘取穴
功能：散风清热、疏肝消肿
主治：头痛、目赤痛、耳鸣、耳聋、腋肿、胁痛、乳痈、跗肿、内伤吐血
穴名：侠溪
取法：第四、五跖趾关节后，当趾蹼缘的纵纹头处取穴
功能：平肝熄风、疏肝宁心
主治：头痛、头晕、惊悸、耳鸣、耳聋、目外眦赤痛、颊肿、胸胁痛、膝股痛、月行酸、足跗肿
备注：荥穴
穴名：足窍阴
取法：第四趾外侧，距爪甲角约01寸之爪甲根部处取穴
功能：平肝熄风、聪耳明目
主治：偏头痛、目眩、目赤肿痛、耳聋鸣、胸胁痛、多梦、热病
备注：井穴

十一、足少阳胆经 少血多气
足少阳胆经少血多气，气血物质的运行变化是不断地吸湿冷降变化。
1 瞳子髎 手太阳手足少阳之会。
[别名] 太阳，前关，后曲。
[穴义] 穴外天部的寒湿水气在此汇集穴内后冷降归地。
[名解]
1）瞳子髎。瞳子，指眼珠中的黑色部分，为肾水所主之处，此指穴内物质为肾水特征的寒湿
水气。髎，孔隙也。瞳子髎名意指穴外天部的寒湿水气在此汇集后冷降归地。本穴为胆经头面
部的第一穴，胆及其所属经脉主半表半里，在上焦主降，在下焦主升，本穴的气血物质即是汇
集头面部的寒湿水气后从天部冷降至地部，冷降的水滴细小如从孔隙中散落一般，故名瞳子髎
。
2）太阳。太，大也。阳，天部的阳气也。太阳名意指穴内物质为天部之气。本穴为胆经第一
穴，位处头面的天部，而胆经气血所处为半表半里，胆经体内经脉无物外传本穴，穴内气血为
空虚之状，穴外的天部之气因而汇入本穴，本穴物质来自天之上部，故名太阳。
3）前关。前，与后相对，指人头面的前面部分，前为阴、后为阳，此指穴内气血为寒湿之性
。关，关卡也。前关名意指穴内的寒湿水气被关卡于内，不得吸热外行。理同瞳子髎名解。
4）后曲。后，与前相对，指人头面的后面部分，后为阳、前为阴，此指穴内气血为阳热之性
。曲，隐秘也。后曲名意指穴内外散的阳热之气隐而不见。本穴物质为穴外天部的寒湿水气汇
集而成，气血的运行变化主要是散热冷降，而在穴内同时进行的吸热蒸发则如隐而不见，故名
后曲。
5）手太阳手足少阳之会。由穴外汇集本穴的气血物质主要为手太阳经上行外散的阳热之气、
手少阳经向外飘散的湿冷之气，故本穴为手太阳手足少阳之会。
[气血特征] 气血物质为天部的寒湿水气。
[运行规律] 大部分寒湿水气散热后化雨冷降地部，小部分循胆经下传于听会穴。
[功能作用] 降浊去湿。
[治法] 寒则先泻后补或补之，热则泻针出气。
2 听会
[别名] 耳门，听呵，听诃，后关。
[穴义] 胆经经气在此化雨冷降。
[名解]
1）听会。听会者即耳能听闻声音也，此指穴内的天部气血为空虚之状，无物阻隔声音的传递
也。本穴物质为瞳子髎穴下传的天部寒湿水气，至本穴后，此气吸附了更多的天部寒湿水气并
化雨冷降于地，天部气血因而变得虚静，如远处声音听亦能明，故名听会（除上述解释之外另
有一解，此即是从阴阳的角度来解释听会之名。听的感官过程为耳朵接收外部声音，也就是从
外入内、从阳入阴。由于声音传递的这一过程是从阳入阴，因此，它要求耳部的气血运行变化
也要与此同步，表现出由阳向阴的变化转变，如此，人体外部的声音之阳才能进入体内的阴部
，声音感受器才能听之而会。）
2）耳门。耳，穴在耳部也。门，出入的门户也。耳门名意指胆经气血由此进入耳腔。如听会
之解，本穴的气血变化为气态物散热冷降并化为地部经水，经水则循本穴的地部孔隙进入耳腔
，本穴如同胆经气血出入耳的门户，故名耳门。
3）听呵。听，闻也。呵，大声喝叱之意，此指体表外部的声场强度大于体表内部。听呵名意
指体表外部的声场强度要大于体表内部耳朵才能听受。听诃名意与听呵同，诃为呵的异体字。
4）后关。后，指头的后部，前为阴、后为阳，此指阳气。关，关卡。后关名意指穴外的阳热
之气不能进入穴内。理同听会名解。
[气血特征] 气血物质为天部的寒湿水气。
[运行规律] 散热冷降后由本穴的地部孔隙流入耳腔。
[功能作用] 清降寒浊。
[治法] 寒则点刺出血或先泻后补或补之，热则泻针出气。
3 上关 手足少阳足阳明之会。
[别名] 客主人，客主，太阳。
[穴义] 胆经的清阳之气由此上行。
[名解]
1）上关。上，上行也。关，关卡也。上关名意指胆经的清阳之气由此上行。本穴物质为听会
穴吸热上行的弱小水气，在上行本穴的过程中，外部的寒湿水气亦加入其中，至本穴后清阳之
气吸热上行，滞重水湿则冷缩降地，本穴如同气血上行天部的关卡一般，故名上关。
2）客主人。客，宾客也。本穴为少阳胆经之穴，风气为主，肾气为客，此指穴内气血为肾水
之性的寒湿水气。主人，指穴内气血。客主人名意指穴内气血为肾水之性的寒湿水气。本穴物
质为听会穴传来的弱小水气，在上行至本穴的过程中，外部的寒湿水气亦汇入其中，至本穴后
气血则变为肾水特性的寒湿水气，故名客主人。
3）太阳。太阳，指穴内的气血物质来自天之上部的冷凝水气。理同上关名解。
4）手足少阳足阳明之会。本穴的气血物质既有手少阳外散的寒湿水气又有足阳明外散的湿热
水气，故为手足少阳足阳明之会。
[气血特征] 气血物质为天部的凉湿水气。
[运行规律] 大部分凉湿水气冷降下行交于听会穴，小部分凉湿水气吸热上行。
[功能作用] 升清降浊。
[治法] 寒则补之灸之，热则泻针出气。
4 颔厌 手少阳足阳明之会。
[穴义] 胆经气血在此以风行之状输向头之各部。
[名解]
1）颔厌。颔，下巴也，为任脉及足阳明经所过之处，此指足阳明的气血。厌，厌倦也。颔厌
名意指胆经气血在此以风行之状输向头之各部。本穴物质为上关穴传来的弱小水气，行至本穴
后，水气吸热胀散化风而行并由此输向头之各部，足阳明经头维穴输供头部的精微物质因而受
到损害，本穴气血为足阳明所厌恶，故名颔厌。
2）手少阳足阳明之会。本穴外传的阳热风气并入足阳明经头维穴外输的气血当中，故为手少
阳足阳明之会。
[气血特征] 气血物质为天部的阳热风气。
[运行规律] 循胆经下传于悬颅穴并输向头之各部。
[功能作用] 推动足阳明气血的传递。
[治法] 寒则补而灸之，热则泻针出气。
5 悬颅
[别名] 髓孔，髓中，米啮。
[穴义] 胆经的天部之气在此散热后吸附水显。
[名解]
1）悬颅。悬，吊挂也。颅，古指头盖骨，此指穴内气血为寒湿水气。颔颅名意指胆经的天部
之气在此散热后吸附水湿。本穴物质为颔厌传来的温热风气，至本穴后散热冷缩并吸附天部中
的寒湿水气，穴内气血如同天部中的水湿云层一般，故名悬颅。
2）髓孔。髓，骨之所主也，此指穴内气血为寒湿水气。孔，孔隙也。髓孔名意指胆经天部的
寒湿水气在此化雨冷降。如悬颅名解，本穴物质为天部的寒湿水气，其变化为化雨冷降，所降
之雨如从孔隙中落下一般，故名髓孔。髓中名意与髓孔同。
3）米啮。米，微小之物也，此指穴内气血为天部中聚集的水滴。啮，咬或缺口之意。米啮名
意指穴内的天部水湿云气化雨冷降，如不断地咬缺一般。理由髓孔名解。
[气血特征] 气血物质为天部的寒湿水气。
[运行规律] 大部分化雨冷降，小部分循胆经下传悬厘穴。
[功能作用] 降浊除湿。
[治法] 寒则先泻后补或灸之或点刺出血，热则泻针出气。
6 悬厘 手足少阳阳明之会。
[穴义] 胆经气血在此降浊分清。
[名解]
悬厘。悬，吊挂也。厘，治理也。悬厘名意指胆经气血在此降浊分清。本穴物质为悬颅穴冷
降下传的水湿之气，至本穴后，滞重的寒湿水气进一步下行，小部分清气则由本穴外输头之各
部，本穴对天部的水湿风气有治理的作用，故名悬厘。
手足少阳阳明之会。在本穴汇集的气血当中，既有手少阳的上行之气又有足阳明的下行之气
，故本穴为手足少阳阳明之会。
[气血特征] 气血物质为天之中部的凉湿水气。
[运行规律] 大部分循胆经下传曲鬓穴，小部分飘散于天之中部。
[功能作用] 降浊分清。
[治法] 寒则先泻后补或补之灸之或点刺出血，热则泻针出气。
7 曲鬓 足太阳少阳之会。
[别名] 曲发。
[穴义] 胆经经所在此化雨而降。
[名解]
曲鬓。曲，隐秘也。鬓，鬓发也，既为肾气所主之物又为血之余，此指穴内气血为水湿而性
温热。曲鬓名意指胆经经气在此化雨而降。本穴物质为悬厘穴传来的天部寒湿水气，在本穴的
变化为化雨而降，所降之雨虽与天部气血相比而为寒湿，但仍为温热之性，故名曲鬓。
足太阳少阳之会。本穴虽为胆经之穴，但其气血的运行变化是受膀胱经外散的寒湿之气而表
现为冷降收引，故为足太阳少阳之会。
[气血特征] 气血物质为天之下部的寒湿水气，性温热。
[运行规律] 由天部冷降后化为地部经水。
[功能作用] 降浊除湿。
[治法] 寒则先泻后补或补之灸之、热则泻针出气或水针。
8 率谷
[别名] 蟀谷，率骨，率角，蟀容。
[穴义] 胆经的阳热之气在此吸吸湿冷降。
[名解] 率谷。率，古指捕鸟的网或带领，用网捕鸟时网是从上罩下，此指胆经的气血在
此开始由阳变阴。谷，两山所夹空隙也。率谷名意指胆经的水湿之气在此吸热后化为阳气而上
行天之上部。本穴物质为曲鬓穴传来的弱小凉湿水气，吸热上行至本穴后达到了其所能上行的
最高点，水湿之气开始吸湿并发生冷降的变化，如捕鸟之网从高处落下一般，故名率谷。蟀谷
、率骨、率角、率容名意与率谷同。其中，蟀通率，骨指穴内气血表现出肾水的收引特性，角
指本穴位于耳角部位，容则指本穴容纳外部传入穴内的寒湿水气。
[气血特征] 气血物质为天部的水湿之气。
[运行规律] 散热吸湿后循胆经下行。
[功能作用] 收降湿浊。
[治法] 寒则先泻后补或补之灸之，热则泻针出气。
9 天冲
[别名] 天衢。
[穴义] 胆经经气在此吸热后胀散并冲于经穴之外的头之天部。
[名解]
1）天冲。天，天部气血也。冲，气血运行为冲射之状也。天冲名意指胆经经气吸热后胀散并
由本穴冲射于天之各部。本穴物质为率谷穴传来的水湿之气，至本穴后，因受穴外传入之热，
水湿之气胀散并冲射于胆经之外的天部，故名天冲。
2）天衢。天，天部气血也。衢，指四通八达的道路或树枝交错而出之貌，此指穴内气血向外
的输出状态。天衢名意指胆经气血由此向天之各部传输。理同天冲名解。
[气血特征] 气血物质为阳热之气，
[运行规律] 由穴内输向天之各部。
[功能作用] 益气补阳。
[治法] 寒则补之灸之，热则泻针出气。
10 浮白
[穴义] 胆经的阳热风气在此化为温热之性的水湿云系。
[名解] 浮，飘浮也。白，肺之色也，此指穴内气血为肺金之性的温热水湿云系。浮白名
意指胆经的阳热风气在此化为温热之性的水湿云系。本穴物质为天冲传来的阳热风气，至本穴
后风气势弱缓行，散热吸湿后化为肺金之性的温热水气，如同云气飘浮于天部，故名浮白。
[气血特征] 气血物质为温热的水湿云气。
[运行规律] 散热吸湿后循胆经下行头窍阴穴。
[功能作用] 清热除湿。
[治法] 寒则先泻后补或补之灸之，热则泻针出气。
11 头窍阴
[别名] 窍阴，枕骨。
[穴义] 胆经气血在此化为天之下部的滞重水湿云气。
[名解]
1）头窍阴。头，指穴处的部位在头部。窍，孔穴、空窍之意。阴，指穴内物质为阴湿水气。
头窍阴名意指胆经气血在此化为天之下部的滞重水湿云气。本穴物质为浮白穴下传的水湿云气
，在下行本穴的过程中，水湿云气不断散热吸湿，至本穴后则化为天之下部的滞重水湿云气，
天之上部如同空窍一般，故名为头窍阴。
2）枕骨。枕，睡眠时头部的最低点也，此指本穴所在的部位。骨，肾主之水也，此指穴内气
血为润下特性的寒湿水气。枕骨名意指胆经气血在枕骨部位化为了天之下部寒冷特性的水湿云
气。理同头窍阴名解。
[气血特征] 气血物质为天之下部的寒冷水气。
[运行规律] 冷降并循胆经下传完骨穴。
[功能作用] 降浊去寒。
[治法] 寒则先泻后补或灸之或点刺出血，热则补之或水针。
12 完骨
[穴义] 胆经气血在此完全冷降为地部水液。
[名解] 完，完全、全部也。骨，肾主之水也。完骨名意指胆经气血在此完全冷降为地部
水液。本穴物质为头窍阴传来的寒湿水气，至本穴后天部的寒湿水气全部冷降为地部的水液，
故名完骨。
[气血特征] 气血物质为地部水液。
[运行规律] 由地部向颈项下部散流。
[功能作用] 疏导水液。
[治法] 寒则点刺出血或泻之灸之，热则补之或水针。
13 本神
[穴义] 头之天部的冷凝水湿在此汇合后循胆经传输。
[名解] 本，人之根本也，气也，此指穴内物质为天部之气。神，在天为风也，指穴内
物质的运行为风气的横向运动。本神名意指头之天部的冷凝水湿在此汇合后循胆经传输。本穴
因其位处头角上部，为人之外侧，在人体坐标系中它和头顶的百会穴一样皆处最高最外位置（
本神与百会二穴如同二座不同的山之山顶）。由于胆经无循经传来的气血交于本穴，穴内气血
处于空虚之状，穴外天部的冷凝水湿因而汇入穴内，穴内气血纯为天部之气，且其运行为横向
下传阳白穴，故名本神。
[气血特征] 气血物质为天之上部的湿冷水气。
[运行规律] 进一步吸湿冷降并下传阳白穴。
[功能作用] 吸湿降浊。
[治法] 寒则点刺出血或久留针或灸，热则泻针出气。
14 阳白 足少阳阳维之会。
[穴义] 胆经的湿冷水气在此吸热后胀散。
[名解]
1）阳白。阳，天部也，气也。白，明亮清白也。阳白名意指胆经的湿冷水气在此吸热后胀散
。本穴物质为本神穴传来的天部湿冷水气，由于在下行的过程中不断吸热，水湿之气还未进入
本穴就己受热胀散化为阳热风气并传输于头之各部，穴内的天部层次变得明亮清白，故名阳白
。
2）足少阳阳维之会。本穴吸热胀散的阳热风气不光上传本经的头临泣穴，同时亦外走阳维脉
，故本穴为足少阳阳维之会。
[气血特征] 气血物质为干爽的阳气。
[运行规律] 一是循胆经上传头临泣穴，二是外走阳维脉。
[功能作用] 生气壮阳。
[治法] 寒则点刺出血或补之灸之，热则泻针出气。
15 头临泣
[别名] 临池。
[穴义] 胆经经气在此冷降为寒湿水气并由天部降落地部。
[名解]
头临泣。头，指本穴在头部，有别于足临泣之穴。临，居高位而朝向低位也，此指穴内气血
的运行变化为由上而下。泣，泪水也。头临泣名意指胆经经气在此冷降为寒湿水气并由天部降
落地部。穴内水湿从天部滴落于地部。本穴物质为阳白穴上传的阳热风气，至本穴后散热吸湿
而化为寒湿的降水云气，雨滴由天部降于地部，如泪滴从上落下，故名头临泣。临池名意与头
临泣同，池指本穴气血为天部的降水云气，富含水液。
[气血特征] 气血物质为天部的水湿之气。
[运行规律] 大部分化雨冷降归地，小部分吸热后循胆经上行目窗穴。
[功能作用] 降浊升清。
[治法] 寒则点刺出血或灸之，热则泻针出气或水针。
16 目窗 足少阳阳维之会。
[别名] 至荣、至宫。
[穴义] 胆经气血在此吸热后化为阳热风气。
[名解]
1）目窗。目，肝之所主也，此指穴内物质为肝木之性的风气。窗，气体交换的通道也。目窗
名意指胆经气血在此吸热后化为阳热风气。本穴物质为头临泣穴传至的弱小水湿之气，至本穴
后，因受穴外所传之热，弱小的水湿之气吸热胀散并化为阳热风气传于穴外，故名目窗。
2）至荣。至，最也、极也。荣，植物的茂盛之状，此指穴内的阳热风气充实饱满。至荣名意
指胆经气血在此为充实饱满之状。理同目窗名解。
3）至宫。至，最也、极也。宫，古代房屋的通称，又有屏障之意，此指穴内气血为饱满的卫
外之气。至宫名意指穴内气血为饱满的卫外阳气。理同目窗名解。
4）足少阳阳维之会。本穴气血为饱满的阳热风气，它一方面循胆经上行正营穴，另一方面则
上行并交于阳维脉所在的天部层次，故为足少阳阳维之会。
[气血特征] 气血物质为阳热风气。
[运行规律] 一是循胆经上行正营穴，二是外走阳维脉。
[功能作用] 补气壮阳。
[治法] 寒则补之灸之，热则泻针出气。
17 正营 足少阳阳维之会。
[穴义] 胆经的阳热风气在此散热缩合。
[名解]
1）正营。正，正当也。营，军队驻扎的营地，有建设、营救之意。正营名意指胆经的阳热风
气在此散热缩合并化为天部的阳气。本穴物质为目窗穴传来的阳热风气，至本穴后，阳热风气
散热缩合并化为阳气，阳热风气没有因冷缩而变为寒湿之气，本穴起到了正当维持天部气血运
行变化的作用，故名正营。
2）足少阳阳维之会。本穴的气血变化为阳热风气散热缩合，随着穴内气血的收引变化，阳维
脉的气血亦汇入穴内，故本穴为足少阳阳维之会。
[气血特征] 气血物质为天部阳气。
[运行规律] 吸湿冷降循胆经下传承灵穴。
[功能作用] 吸湿降浊。
[治法] 寒则补之灸之，热则泻针出气。
18 承灵 足少阳阳维之会。
[穴义] 头之天部的寒湿水气由此汇入胆经。
[名解]
1）承灵。承，承受也。灵，神灵也，天部之气也。承灵名意指头之天部的寒湿水气由此汇入
胆经。本穴物质为正营穴传来的天部阳气，至本穴后，此气散热并吸湿冷降，头之天部的寒湿
之气亦随之汇入穴内，本穴如有承受天部寒湿水气的作用，故名承灵。
2）足少阳阳维之会。本穴的气血变化为吸湿冷降，阳维脉满溢之气随之汇入穴内，故本穴为
足少阳阳维之会。
[气血特征] 气血物质为天部的凉湿水气。
[运行规律] 散热吸湿冷降并交于脑空穴。
[功能作用] 吸湿降浊。
[治法] 寒则先泻后补或补之灸之，热则泻针出气。
19 脑空 足少阳阳维之会。
[别名] 颞颥。
[穴义] 胆经经气在此冷降归地，天部气血为空虚之状。
[名解]
1）脑空。脑，首也，首为阳、尾为阴，此指穴内的天之上部。空，空虚也。脑空名意指胆经
经气在此冷降归地，天部气血为空虚之状。本穴物质为承灵穴传来的水湿之气，至本穴后，水
湿之气化雨冷降归于地部，穴内的天部层次气血为空虚之状，故名脑空。
2）颞颥。颞颥皆指颅骨之一，此指穴内气血为寒湿水气，其运行变化亦为润下特征的冷降变
化。理同脑空名解。
足少阳阳维之会。本穴气血的运行变化为云化雨降，阳维脉的满溢阳气随之汇入穴内，故本
穴为足少阳阳维之会。
[气血特征] 气血物质为天之下部的降水云气。
[运行规律] 大部分水气化雨冷降，小部分水气下传风池穴。
[功能作用] 降浊分清。
[治法] 寒则先泻后补或补之灸之或点刺出血，热则泻针出气。
20 风池 足少阳阳维之会。
[别名] 热府。
[穴义] 胆经气血在此吸热后化为阳热风气。
[名解]
1）风池。风，指穴内物质为天部的风气。池，屯居水液之器也，指穴内物质富含水湿。风池
名意指有经气血在此化为阳热风气。本穴物质为脑空穴传来的水湿之气，至本穴后，因受外部
之热，水湿之气胀散并化为阳热风气输散于头颈各部，故名风池。
2）热府。热，指本穴气血性热温高。府，府宅也。热府名意指本穴气血的变化为受热膨胀。
理同风池名解。
3）足少阳阳维之会。本穴吸热胀散的阳热风气不光传输胆经，同时亦输向阳维脉所在的天部
层次，故为足少阳阳维之会。
[气血特征] 气血物质为受热胀散的阳热风气。
[运行规律] 循胆经输向头之各部及外走阳维脉。
[功能作用] 壮阳益气。
[治法] 寒则点刺出血或先泻后补或灸之，热则泻针出气。
21 肩井 手少阳阳维之会。
[别名] 肩解，膊井。
[穴义] 胆经的地部水液由此流入地之地部。
[名解]
1）肩井。肩，指穴在肩部也。井，地部孔隙也。肩井名意指胆经的地部水液由此流入地之地
部。本穴物质为胆经上部经脉下行而至的地部经水，至本穴后，经水由本穴的地部孔隙流入地
之地部，故名肩井。
2）肩解。肩，指穴在肩部。解，散也。肩解名意指胆经的地部经水在此散解分流。本穴物质
为胆经上部经脉下行而至的地部经水，至本穴后，经水一是循本穴的地部孔隙流入地之地部，
二是未能流入地之地部的经水循地之表部溢流胆经之外，经水在此如同散解一般，故名肩解。
3）膊井。膊，膀子，大肉块之意。井，地部孔隙也。膊井名意指胆经下行至此的经水一部分
渗入脾土肌肉之中。本穴位于肩上肌肉丰满之处，为人体局部重力场的最高点，脾土中的水湿
容易渗流外出，穴内的肌肉层中水湿因而稀少，由胆经上部经脉下行至此的地部经水也就不断
地渗入其中，故名膊井。
4）手少阳阳维之会。本穴气血为地部经水，气血主要集中在地之表部，天部层次气血因而处
于空虚之状，阳维脉的气血及手少阳经天髎穴吸热上行的气血因此汇入穴内，故本穴为手少阳
阳维之会。
[气血特征] 气血物质为天部的凉湿水气及地部经水。
[运行规律] 天部之气化雨冷降，地部经水一是循本穴的地部孔隙流入体内，二是渗入穴内
的脾土之中，三是溢流穴外。
[功能作用] 疏导水液。
[治法] 寒则通之或先泻后补或灸之，热则泻针出气或水针。
22 渊腋
[别名] 泉液，涧渊。
[穴义] 胆经的地部经水在此循胸侧肋部从上落下。
[名解] 渊液。渊，深渊也。腋，指穴位所在的部位为腋部也。渊腋名意指胆经的地部经水
在此循胸侧肋部从上落下。本穴内物质为肩井穴溢流而至的地部经水，至本穴后，水液在地球
重力场的作用下由胸侧上部直落腰侧下部，经水如同落入无底深渊一般，故名渊腋。泉液、涧
渊名意与渊腋同。
[气血特征] 气血物质为地部经水。
[运行规律] 大部分经水由胸侧上部流落胸侧下部，小部分气化之气横传辄筋穴。
[功能作用] 排泄水液。
[治法] 寒则通之导之或先泻后补或灸之，热则泻针出气。
[注] 人体何以胸侧部位肌肉组织不够丰满？其原因就在于胆经渊腋穴的下行经水及脾
经大包穴的下行经水冲涮了地部的脾土物质之故。
23 辄筋
[别名] 神光。
[穴义] 胆经的湿冷水气在此吸湿后冷降归地。
[名解]
1）辄筋。辄，古指车箱左右板上端向外翻出的平板，其作用是防止车轮之泥水的飞溅，此指
胆经气血在此的变化为冷降下行。筋，肝胆所主的风气也，此指穴内气血为水湿风气。辄筋名
意指胆经的湿冷水气在此吸湿后冷降归地。本穴物质为渊腋穴传来的湿冷水气，至本穴后，因
散热吸湿而从天部降至地部，气血的变化如同飞溅的泥水被挡下一般，故名辄筋。
2）神光。神，与鬼相对，指穴内气血为天部之气。光，明亮之意。神光名意指胆经气血在此
冷降，天部气血虚少并变得明亮清晰。理同辄筋名解。
[气血特征] 气血物质为天部的凉湿水气。
[运行规律] 冷降缩合由天部归于地部。
[功能作用] 收引寒浊。
[治法] 寒则补之灸之，热则泻针出气。
24 日月 胆募。
[别名] 神光。
[穴义] 胆经气血在此位于天之人部。
[名解]
1）日月。日，太阳也，阳也。月，月亮也，阴也。日月名意指胆经气血在此位于天之人部。
本穴物质一为辄筋穴传来的弱小寒湿水气，所处为半表半里的天之人部，即是天部之气的阴阳
寒热分界之处，故名日月。
2）神光。神，与鬼相对，指穴内气血为天部之气。光，光明也，此指穴内气血来自天之上部
。神光名意指天部的冷收水气由此汇入穴内。本穴物质为辄筋穴传来的弱小寒湿水气，所处为
天之人部，天之上部的水湿因本穴气血的收引特性而汇入穴内，本穴气血如同来自神所处的天
之上部，故名神光。
3）胆经之募。乃本穴的气血物质性寒收引，穴外的天部水气因而汇入穴内并循胆经而传，本
穴有收募充补胆经气血的作用，故为胆经募穴。
[气血特征] 气血物质为天之人部的水湿风气。
[运行规律] 循胆经下传京门穴。
[功能作用] 收募胆经气血。
[治法] 寒则补之或灸，热则泻针出气。
25 京门 肾募。
[别名] 气府，气俞。
[穴义] 天之下部的寒冷水气在此聚集。
[名解]
1）京门。京，国都也，人与物的聚集、集散之所，此指穴内物质所处为地之上部。门，出入
的门户。京门名意指天之下部的寒冷水气在此聚集。本穴物质为日月穴传来的冷降水气，至本
穴后，水湿之气进一步散热冷降而成为天之下部的寒冷降水云系，本穴如同地之上部水湿云气
的聚散之所，故名京门。
2）气府。气，气态物也。府，府宅也。气府名意指本穴气血为天部之气。理同京门名解。气
俞名意与气府同。
3）肾经募穴。本穴为天部寒冷水气的聚集与降落之处，降地后的经水由本穴的地部孔隙流入
地之地部，也就是交于肾经的体内经脉，本穴有募集肾经水液的作用，故为肾经募穴。
[气血特征] 气血物质为天之下部的寒冷水气及水气冷降的地部经水。
[运行规律] 天部的寒冷水气由穴外汇入穴内，地部经水则流入地之地部。
[功能作用] 冷降天部水湿，募集肾经水液。
[治法] 寒则先泻后补或点刺出血或多灸，热则水针或深补浅泻。
26 带脉 足少阳带脉之会。
[穴义] 胆经经水在此环腰带而行。
[名解]
1）带脉。带，腰部的环带区域也。脉，经脉中的气血也。带脉名意指胆经的地部经水在此环
腰带而行。本穴物质为京门穴传来的地部经水，至本穴后由地部环腰而行，气血所过路径如人
之腰带，故名带脉。
2）足少阳带脉之会。本穴既为足少阳胆经之穴又为带脉之穴，故为足少阳带脉之会。
[气血特征] 气血物质为地部经水。
[运行规律] 运行规律与人体所处的不同体位有直接关系。当人体处于直立或坐时，穴内经
水由维道穴出带脉并流向腿足下部；当人体躺卧时，穴内经水循带脉由躺卧的高位之处流向低
位之处（大多数情况下是从腹部流向腰部并由膀胱经将富余的经水经上、次、中、下此八髎穴
导入体内）。
[功能作用] 约束诸经水液。
[治法] 寒则通之补之灸之，热则水针或泻针出气。
[注] 《难经•二十八难》曰：“带脉者，起于季胁，回身一周。”根据本段经文所言及上
面所作的穴位解析，我们知道带脉的气血物质是地部经水。带脉的特征是“回身一周，如束带
然”，其功用则为“约束诸经”，那么带脉气血的回身一周其动因是什么呢？它又是如何约束
诸经的呢？如果说，人体经脉的上、下方向行走路线是在

Airpods2代耳机使用大概一年多了吧突然岀现问题:两个耳朵戴上以后显示两个耳机都已经连接蓝牙但是播放音乐只有右耳有声音拿下左耳之后音乐自动暂停。
尝试了下忽略设备重新匹配蓝牙连接无果最后尝试固件升级左耳成功恢复声音。
具体步骤:(所有过程耳机电池仓都要在充电状态手机处在WiF环境下)。
1手机设置一蓝牙一忽略此设备。
2把两个耳机都放进电池仓关盖子30秒以上。
3打开盖子长按电池仓上的重置键按住15秒左右。
4关盖。
5重新打开盖子等待手机上链接动画然后连上手机连上后不要关闭电池仓的盖子然后就一直开着盖子。
6这样子耳机就可以自动更新到最新固件我大概放了10分钟左右再把耳机拿出来戴上左耳就有声音了一切恢复正常。

治疗耳鸣日常
耳鸣病因明确后，需要积极对因治疗。
3个月内原因不明的耳鸣，则按突发性耳聋方案治疗，包括改善内耳微循环药物的应用等。
病因不明确，或者病因明确但久治不愈，或者病因治愈后遗留耳鸣的患者可以进行综合治疗，包括耳鸣习服疗法、认知疗法、松弛疗法、掩蔽疗法等。
伴有严重心理障碍的耳鸣患者，应进行心理咨询和心理治疗。
急性期治疗
耳鸣的急性期为突然出现严重困扰正常生活或伴有其他症状的耳鸣，再排除其他可明确的病因之后，应按突发性耳聋方案治疗，改善内耳微循环是重要措施。
一般治疗
对于许多患者而言，耳鸣是一种慢性症状，或者可以称为慢性病，治疗目的在于减轻耳鸣的影响，以及纠正相关的功能障碍。
耳鸣病因明确后，应积极治疗病因
如果是抑郁症和失眠患者，可通过心理治疗和纠正睡眠障碍，来减轻耳鸣症状。
血管源性的耳鸣，针对原发病，可采用多种方式达到治疗的效果。比如良性动脉变异时，结扎相应的病变血管。
伴听力损失的患者，通过矫正听力损失，或者佩戴助听器、植入人工耳蜗等方式来获得治疗效果。
药物耳毒性引起的耳鸣，应当停用这些药物，防止病情进展。
长期严重耳鸣者可接受声音疗法
耳鸣习服疗法
通过心理治疗及结合可佩戴的发声器，促使患者对耳鸣信号的习服。最终达到使患者除非特别有意识地注意耳鸣，否则不会察觉到耳鸣，或者即使感知到耳鸣，也不会引起心烦、烦躁。
认知行为疗法
这种治疗需要患者写日记，完成作业，激发起积极性。通过教会患者识别问题，强化应对，学会分散注意力的技巧，以及学会放松方法，从而改变自身对耳鸣的心理反应。
掩蔽疗法
使用类似于助听器的装置，产生低强度声音，以减少患者对耳鸣的感知。对于听力损失引起的耳鸣，使用助听器也可以掩蔽耳鸣。
药物治疗
一些药物对耳鸣可能有轻度疗效，包括改善内耳微循环的药物、糖皮质激素类药物、降低血液黏度和抗凝药物、神经营养药物等。
血管扩张剂，如烟酸，可以潜在改善耳蜗血流。
抗凝药物，如低分子右旋糖苷，可以改善内耳血液循环。
神经营养药物，如三磷酸腺苷、维生素B1等，可帮助促进神经纤维再生，恢复其传导功能。
此外，还有鼓室内给予地塞米松，可以治疗部分耳鸣患者，尤其是有耳蜗疾病的患者。
手术治疗
对部分静脉源性博动性耳鸣可考虑手术治疗。
中医治疗
按摩
按摩双耳：双手掌搓热，用搓热的掌心捂住双耳，然后双手再松开，这样重复30次。
按摩听会穴：用食指或大拇指，轻柔地按揉听会穴5分钟左右。听会穴在耳前，张口凹陷处即是。
针灸
针灸治疗耳鸣的穴位通常在耳部，包括耳门穴、听宫穴、听会穴。还有一些身体其他的穴位，包括阴都穴、太溪穴、风池穴、中渚穴等。

1、这一个是厂家设计出来的默认开启方式，是不能改动的，如果你感觉声音吵，可以在你熄火的时候把音量关掉的。。
2、你可以切换到其他界面去，比如蓝牙界面看看，如果还是播放收音机的话那就看看有没有关闭按键，没有那就没办法了，开机就听。。
3、这是没有开关机记忆功能，厂家偷懒了懒得设计了。
4、很吵，默认是AM信道，你选择FM信道，然后收台，下次启动就是默认FM第一个频道，FM的频道没有太多杂音还可以接受。。

听会穴是人体较为关键的一个穴位，这个穴位有很好的治病作用，很多中医都会选择按摩此穴位来给一些患者缓解病症，那么你知道听会穴的配伍及临床应用有哪些吗？不少人对此肯定一无所知，下面将为大家做出相关的介绍。

听会穴的功能特性

穴义：胆经经气在此化雨冷降。

气血特征：气血物质为天部的寒湿水气。

运行规律：散热冷降后由本穴的地部孔隙流入耳腔。

功能作用：清降寒浊。

治法：寒则点刺出血或先泻后补或补之，热则泻针出气。

听会穴位位置

如果要对听会穴进行按摩的话，那么一定要选对位置，只有找到准确的位置才能发挥其功效。听会穴属于足少阳胆经穴。听会穴位于人体的面部，当耳屏间切迹的前方，下颌骨髁突的后缘，张口有凹陷处。

听会穴位配伍

1、听会穴配迎香穴可以治疗耳聋气痞；

2、听会穴配耳门穴、听宫穴可以治疗下颌关节炎；

3、听会穴配颊车穴、地仓穴可以治疗中风口眼歪斜。

听会穴主治

1、五官科系统疾病：耳鸣，聤耳，齿痛，口眼歪斜，突发性耳聋，中耳炎，外耳道疖，颞关节功能紊乱，腮腺炎，牙痛，咀嚼肌痉挛;

2、其它：面神经麻痹，脑血管后遗症。

听会穴临床运用

现代常用于治疗神经性耳鸣（耳聋）、中耳炎、面神经麻痹、三叉神经痛等，有一定的治疗作用。将听会穴配听宫、翳风主治耳鸣、耳聋。

以上就是关于听会穴的相关介绍，通过介绍我们得知了很多听会穴的知识，正确的按摩针灸，该穴位可以治疗很多病症，也可配伍其他的穴位同时进行，根据自己不同的病症来采取正确合理的方法，当然最好是在中医指导下进行，才能有安全保障。

“禅定模式20”是最先被曝光的功能，也是氢OS11主打的亮点功能之一。其实“禅定模式”早在去年便已经上线，该功能的宗旨是想让用户放下手机，专心投入工作/睡眠中，让生活变得更加高、 健康 ，因此自上线后便受到了用户的一致好评。而“禅定模式20”在此基础上进行升级优化，带来了多人禅定、社交邀请等功能，使得该功能可以适应更多的使用场景，比如在在饭桌上可以邀请亲朋好友一同体验禅定模式，避免出现都在埋头玩 游戏 无一人说话的尴尬场景。

除了更丰富的功能外，“禅定模式20”还针对UI界面进行了升级，一改此前的插画风格，通过应用星空、海底、初草等壁纸，从视觉方面更能让人静下心，专注做好手上的每一件事情。此外，“禅定模式20”还带来了多套主题，可根据自己的审美、使用习惯进行设置。可以说“禅定模式20”相较前代在易用性方面提升明显，让人更愿意使用这一功能，从而改善自己的生活状态。

如今许多手机都提供了夜间/暗色模式，初衷是降低用户在夜间用机时的眼部疲劳。不过很多手机夜间/暗色模式并没有进行深度优化，只是简单粗暴的将背景变为黑色或深色而已，因此在部分情况下使用会相当突兀，反而容易对眼部造成刺激。不过根据一加CEO@刘作虎 所曝光的消息来看，氢OS11的暗色模式进行了很多调整优化，让黑色界面的色彩更具层次感，以此提升夜晚用机时的舒适度。

针对UI界面的优化氢OS11在保持轻量化独特质感的同时，还加入了部分前沿的设计美学，带来了非对称设计风格。整体界面风格与 时尚 杂志较为类似，不仅更具视觉冲击力，而且也能够更高效的读取屏幕中所显示的信息，可谓是在美观与实用性间找到了完美平衡。

如今手机越来越大，对于部分手小的用户并不友好，而氢OS11就针对单手 *** 作进行了深度优化。通过所放出的预热海报可以看到，手机最顶部的状态栏可“悬停”至屏幕中央，单手也能覆盖到屏幕所有的显示区域，在部分场景下是项十分实用的功能。

“息屏显示”功能相信许多人都不陌生，不过氢OS11新增的“AOD息屏显示”却玩出了不一样的风采。开启该功能后，除了可以显示常规的时间、天气、通知等信息外，还增加了个性表盘与“时间轴”的画面，根据用户自己的使用习惯生成界面，让你的手机变得更加独特。

从目前所曝光的信息来看，氢OS11对于细节相当注重，除了更好用的“禅定模式20”、“暗色模式”外，单手 *** 作优化、非对称式设计与AOD息屏显示也为该系统赋予更强的实用性。因此对于一加用户来说，氢OS11值得期待。

取穴位置

在面部，当耳屏间切迹的前方，下颌骨髁突的后缘，张口有凹陷处。

解剖位置

有颞浅动脉耳前支，深部为颈外动脉及面后静脉；布有耳大神经，皮下为面神经。

功能主治

耳鸣，耳聋，流脓，齿痛，下颌脱臼，口眼喎斜，面痛，头痛。

穴位配伍

配颊车、地仓治中风口眼歪斜；配迎香治耳聋气痞；配耳门、听宫治下颌关节炎。

---