与民更始（yǔ rén gēng shǐ）：原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。出自东汉·班固《汉书·武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新。其赦天下，与民更始。”
与世偃仰（yǔ shì yǎn yǎng）：指没有一定的主张，随大流。出自《荀子·非相》：“与时迁徙，与世偃仰。”
与世长辞（yǔ shì cháng cí）：和人世永别了。指去世。出自汉·张衡《归田赋》：“追渔父以同嬉，超埃尘以遐逝，与世事乎常辞。”
与日俱增（yǔ rì jù zēng）：随着时间一天天地增长。形容不断增长。出自 《清史稿·圣祖纪三》：“万国安，即朕之安，天下福，即朕之福，祝廷者当以慈为先。朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”
与人为善（yǔ rén wéi shàn）：指赞成人学好。现指善意帮助人。出自明·李贽《答耿司寇书》：“某行虽不谨，而肯～；某等行虽端谨，而好以佛法害人。”
与虎谋皮 跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
与虎添翼 翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
与民除害 替百姓除祸害。
与民更始 更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
与民同乐 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
与人方便，自己方便 给他人便利，他人也会给自己便利。
与人为善 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
与日俱增 与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
与世长辞 辞：告别。和人世永别了。指去世。
与世沉浮 与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。
与世无争 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
与世偃仰 偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。
与众不同 跟大家不一样。
与狐谋皮 比喻所谋之事有害于对方的切身利益，终难达到目的。
与时推移 随着世道的变化而变化以合时宜。
与时消息 指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。
与时偕行 变通趋时。
与世浮沉 随波逐流，附和世俗。
与世俯仰 随波逐流，附和世俗。
与世隔绝 与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜。
与受同科 行贿和受贿的人受到同等的处罚。
与物无竞 指与世人无所争竞。
与物无忤 指处世态度随和，与人无所抵触。
于今为烈 烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。
于心何忍 怎能忍心。即内心不忍。
于安思危 于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
于飞之乐 于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
于呼哀哉 于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。
于家为国 为国家为人民。
于事无补 对事情毫无补益。
于心无愧 在心里没有什么可惭愧的。
余波未平 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。
余食赘行 吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
余味无穷 形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。
余音缭绕 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
余音袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
余音绕梁 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
余勇可贾 余勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有余力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。
余杯冷炙 指吃剩下来的酒食。
余风遗文 传留下来的习气和文章。余，通“馀”。
余膏剩馥 比喻前人留下的文学遗产。同“残膏剩馥”。
余光分人 比喻顺便帮助别人不必有任何花费。
余烬复燃 比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。同“死灰复燃”。
余妙绕梁 形容歌声美妙动听，长远留在人们耳边。
余声三日 形容乐声余韵无穷，不绝于耳。
余桃啖君 比喻爱憎喜怒无常。
余霞成绮 晚霞象美丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。
余霞散绮 常用来评论文章结尾有不尽之意。同“余霞成绮”。
余响绕梁 形容歌声高亢圆润，余韵无穷。亦比喻诗文意味深长，耐人寻味。
余腥残秽 指吃剩的食物。
余业遗烈 遗留下来的事业与功绩。
余韵流风 传留后世的韵致风度。
余子碌碌 余子：其他的人。指其他人平庸无能，表示对别人的轻视。
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