假父是什么意思

假父的解释

义父。 汉 刘向 《说苑·正谏》 ：“ 秦始皇帝 太后不谨，幸郎 嫪毐 ，封以为 长信侯 ……饮酒醉，争言而鬭，瞋目大叱曰：‘吾乃皇帝之假父也。’” 《魏书·尉古 真传 》 ：“ 荣 （ 尒朱荣 ）遂害 庆宾 僚属，拘 庆宾 还 秀容 ，呼为假父。” 《新唐书·叛臣传上·李錡》 ：“以胡、奚杂类虬须者为一将，号‘蕃落健儿’，皆 錡 腹心，禀给十倍，使号 錡 为假父。”

词语分解

假的解释 假 ǎ 不真实的， 不是 本来的，与“真” 相对 ：假山。假话。假冒。假释。假死。虚假。 真假 。弄虚作假。 借用， 利用 ： 假借 。假货。假道（借路）。假手（利用他人为自己办事）。假公济私。 不假思索 （用不着想）。 〔 父的解释 父 ù 爸爸 ，母亲的 丈夫 ：父母。父辈。父子。父兄。 对男性 长辈 的称呼：父老（一国或一乡的 长者 ，亦指古代乡里中管理 公共 事物的人）。 伯父 。舅父。 女子母 父 ǔ 老年人：田父。渔父。 同“甫”①。

假父在古代是对继（收）养父母的不良称呼，尊称应为继父、义父、养父。出自《说苑·正谏》，赵姬和嫪毐的丑事被秦王嬴政发现后，嬴政质问嫪毐是否在他人面前自称是大王的假父，嫪毐听完后大惊失色，不敢言语，反倒是赵姬帮嫪毐说话，经过这件事后，嬴政已经决心要杀嫪毐。

秦王政幼年继位，监国大权和朝政大权分别由赵姬和吕不韦掌握，两人还背着嬴政通奸，吕不韦经常出入赵姬寝宫，随着嬴政年龄越来越大，吕不韦担心惹祸上身，但他又不能直接得罪太后，于是就安排嫪毐以假宦官的身份进宫代替他满足赵姬，赵姬对嫪毐十分宠爱，可以说是言听计从，她不仅为嫪毐生了两个儿子，还封嫪毐为长信侯，赐封地。

昨天看《太平广记》里郭子仪条目里写到，郭子仪“其后拜太尉、尚书令、尚父，年九十而薨”；这两天追剧《大秦赋》开始就出现了吕不韦、嫪毐、赵姬、嬴政这几位即将影响大秦政局的关键人物，吕不韦和嫪毐后面成了秦始皇嬴政的“仲父”和“假父”。几个人物汇合不由得想起 历史 上那些权臣，以父执辈掌权的权臣们，那些尚父、假父、仲父、相父们。

历史 上最早的一位是前面说的吕不韦的祖上，齐国开国之君后人尊称姜太公的姜尚。太公姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，直钩垂钓钓来了西岐圣人周文王，后辅助文王、武王封神大战灭商兴周，开创了周朝八百年天下，被封齐侯开创齐国。

第二位很巧也来自齐国。春秋五霸齐桓公的“仲父”管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，辅佐齐桓公尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，中国早期经济学家，官妓产业的始祖。因功被尊称为“仲父”。

第三位不好意思还是和齐国有关系，那就是秦始皇的“仲父”吕不韦。吕不韦是姜太公的后裔，但是是卫国人，本是商人出身，不好投机倒把、低储高抛，把政治当生意来做，秦异人秦国的公子被他“奇货可居”。后面经过一系列运作，辅佐几位秦王以致到秦始皇嬴政，为最终统一天下奠定基础。被秦始皇尊称“仲父”，可惜的是后面因为牵涉到秦始皇的“假父”叛乱而被赐毒酒自尽，也是第一位不得善终的皇帝的“仲父”。

第四位和齐国关系不大，但是和吕不韦有很大关系，那就是秦始皇的“假父”嫪毐。这个假父嘛基本上的嫪毐的自称，相当于继父的意思。赵姬、吕不韦、嫪毐的三角关系大家都很清楚，吕不韦为了摆脱赵姬，志在朝堂而不在宫闱，所以推荐了器大可为轴、转动车轮的嫪毐。嫪毐也确实手段非常，征服了赵姬。嫪毐要是志在宫闱而不在朝堂的话，也许他们几个都能得偿所愿，可惜男人都是得陇望蜀，居然想让自己的孩子抢了嬴政的位置，结果嬴政和吕不韦联手，收拾了这个“假父”。这位是不被帝王认可，自封的“假父”。

第五位比较出名的那就是智近于妖的诸葛亮了。本来觉得这第五位了要和齐国没啥关系了，查了下诸葛亮字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，居然是老齐国的地盘，哈哈哈。诸葛亮先后辅佐先主、后主，鞠躬尽瘁死而后已，刘备让后主视诸葛亮为父，电视剧《三国演义》里后主直接喊“相父”。

第六位唐代中兴名将郭子仪郭令公，因平定安史之乱及后续战功，先后辅佐几位皇帝，功高盖世，被尊称“尚父”。豫剧里有一出《打金枝》，讲的就是郭子仪的故事。郭子仪因功劳太大，除了封赏以外，皇帝把公主嫁给了郭子仪的儿子。郭子仪过寿，大家都去给郭令公拜寿，公主不但不去后面还要招幸郭驸马，驸马大怒打了公主，还说皇帝位置是郭家不想坐，不然分分钟拿下的话。公主回娘家告状，皇帝说驸马说的是实话，还说了句千古名言“不痴不聋不做家翁”。

第七位也是唐朝的，奇丑无比的李辅国。李辅国本身一名太监，也是安史之乱的缘故，先后拥立两代皇帝，被尊为“尚父”。这位尚父干了很多阴损的事，冷待唐明皇，杀害皇室宗亲，后面被皇帝架空兵权并派刺客将其刺杀，谥号为丑，也算千古独一个了。

第八位清代的多尔衮，多尔衮和孝庄太后的爱情故事，也是清初奇案。因功先后被顺治皇帝封叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王，死后两个月被掘墓鞭尸，直到乾隆年间才被平反。

其实还有一位只是时间太短，勉强算作第九位，董卓董太师，三国局面的开启者。《三国志·魏志·董卓传》：“卓至西京，为太师，号曰尚父”。这个多半和嫪毐一样也是自称，勉强写入吧。

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