拦社是什么意思

拦社主要指的意思是：家里有老人去世了，家人提着鱼，鸡，肉，到祭庙进行祭祀的行为被称为拦社。

正确运用词语，对不同的专业名词进行准确细致的解释，才可以让人们更精准的理解它。

运用词语需要注意以下几点：

1．词义涵盖的范围不同。

如:“开垦、开拓、开辟”都有“开发”之意，但“开垦”指用力把荒芜的土地开发为可耕种的土地“开拓”指在原来开发的基础上加以扩充而“开辟”着重指新开发、新开创，词义范围较大。

2．词义侧重点不同。

如:“才能”和“才华”，都含有能力、特长的意思，但“才能”着重指办事的能力或对知识、技能、技巧的运用能力，而“才华”则着重指在文学的智慧与特长

“发现”和“发明”都有新出现的意思，但“发现”着重于新找到原本就存在的事物，而“发明”着重在新创造出本来不存在的事物。

3．词义的轻重不同。

如:“损坏”与“破坏”，都有使物体毁坏的意思，但“损坏”一般是无意的，“破坏”则是有意的

“诬蔑”和“诬陷”都有无中生有地硬说别人做了某种坏事的意思，但前者是捏造事实，破坏别人的名誉，而后者则是妄加罪名，诬告陷害，两者轻重不同。

1．词语的习惯搭配不同。

如:发扬——优点、作风、传统发挥——作用、干劲、创造性、积极性改进——工作、方法、技术改善——生活、关系、条件交流——思想、经验、物资交换——意见、礼物、资料。

2．词性和句法功能的不同。

如:阻碍(动词)——剥削阻碍生产发展障碍(名词)——排除一切障碍强大(形容词)——强大的动力来自崇高的理想

壮大(动词)——人多可以壮大声势精华(名词)——这是全书的精华精彩(形容词)——这是全书最精彩的部分。

1、“拦社”的习俗

过去村里几位80多岁的老爷爷谈起我们这边“拦社”的习俗。十多年前，我们还保留着社会习俗。一般来说，在老人去世后第三年的社会年到来之前，死者的亲友会提前几天到墓前祭奠死者。拦社分为“春社”和“秋社”两类。春晚的具体时间是春节后的第五天。

2、下葬的形式

事实上，拦社是一种“下葬”的形式，但两者有区别。村里的老人说，一个人死了，三年内埋的坟叫“新坟”，活着的亲戚必须在第二年打扫祭品。如果家庭没有时间支付，那么在第三年的社会年到来之前，最晚也要扫一次。老一辈认为“新坟不堵社会，导致鬼愁”，也有“新坟而社区”之说，即新坟不等到清明扫墓，一般在春节前两天。

3、物品与死者及在世人的感情

村里的老人说，刚去世的人生活中并不熟悉，他们到处都会拥挤和被欺负。因此，世界上的亲戚应该把香、鸡、鸭、鱼、宝等东西放在春晚的门前。以前的祭品，和死者都拿着这些东西来维系关系。这样，死者就可以安然无恙，也可以保护生前亲人的平安和感情。

以上为大家介绍了拦社风俗的具体内容，这种风俗也是一种传承的表现，所以大家应了解一下。在本地我们也经常有老人去世的新的习俗，其实他们都有自己的用意，都有对逝者的怀念和祭奠，所以在老人还活着，多尽孝吧。

不可以，

拦社的禁忌有

如今春社和秋社与人们疏远陌生了，它们是我国古代祭祀土地神的盛大节日，而在现实生活中早已销声匿迹。该消失的一去不复返，该保留的沿袭至今。生活在鄂西恩施的土家族每年春社要吃社饭，这个古老习俗世代相传经久不衰，当地称之为“过社”。此外，过社前夕当地还兴“拦社”

所谓“拦社”就是于春社前祭祀去世不久的亡灵。亡者的亲朋好友在亡者过世后的第三年的春社前几天，到墓前祭奠亡灵称为“拦社”。拦社时，坟头要插“宝盖”。宝盖呈直径二尺高一尺无下底的圆柱体，骨架由篾编扎，用纸、布或丝织物裱糊成形，并装有用同类材料做的飘带、花朵饰物或用笔勾勒出传统的装饰图案。祭奠时将其用长竹竿悬挂，插在坟上。

所谓“拦社”，就是敬社官。旧时，客家人对社官是非常尊敬的，认为社官老人是一村之主，能主持村里的大小一切事情。俗话说：“老虎进村拜社官”，也有的说，“社官灵，虎豹不入境”。所以一村之社官庙，能主一村人的福气，不仅逢年过节要敬社官，而且家里死了人更要敬社官，希望社官为村里添一新鬼，各方面给予照顾放行。

敬社官的节日，就是“春社”、“秋社”这两天，具体时间按古书云：“立春五戊为春社。”也就是立春以后，按天干记日，第五个戊日为春社。“秋社”是按立秋计算五戊，农历《通书》每年都会特别标出时间，一般都在“春分”、“秋分”前后一两天，今年特别，“春分”和“春社”同是3月20日即农历二月三十日。

相传古时候侗乡有一位有名的厨师叫木阿点龙，能做一手好菜，皇帝即令他进京做饭菜。一日皇帝寿辰，大摆筵席，请各位大臣入席祝贺，席间，皇上即问什么最好吃，各大臣见皇上吃什么就说什么好吃，只有木阿点龙心直口快，说世界上只有盐最好吃。皇帝大怒，立即把木阿点龙推出去斩了。木阿点龙的好友敢怒不敢言。第二年，皇帝寿辰照样大摆筵席，这时厨师所有的菜都不放一粒盐，皇上才知枉杀忠良。从此以后，每逢木阿点龙被斩之日——立春后第五个戊日，当地人都要进行祭社活动，以示纪念。侗族人叫赶社。

旧时，每村到春社或秋社这一天，都要凑钱去敬社官，然后一起吃饭，叫“做社”。家里死了老人家，要提鸡、鱼、肉到社官庙祭社，则叫拦社。这种风俗现在已不太盛行，在客家农村还有。

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