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历史唯物主义(historical materialism),亦称唯物史观,是哲学中关于人类社会发展一般规律的理论,马克思主义哲学的重要组成部分。科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论,其与历史唯心主义相对。用“历史唯物主义”这个名词来表述这一解释历史事件发生的观点:“认为一切重要历史事件的终极原因和动力是社会的经济发展,它是生产方式和交换方式的改变,它是由此产生的社会被划分为不同的阶级,也是这些阶级互相博弈的结果。” 与阶级相适应的组织形式和诉求是阶级冲突的主要着力点。马克思的历史观点交叉了社会学研究与历史研究,从阶级入手分析历史事件产生的原因。
中文名
历史唯物主义
外文名
Historical Materialism
领域
马克思主义哲学
别称
唯物史观
提出者
卡尔·马克思
基本概念
马克思与恩格斯
历史唯物主义:它是哲学中关于人类社会发展的一套理论。历史唯物主义指出:历史的所有事件发生的根本原因是物资的丰富程度,社会历史的发展有其自身固有的客观规律。物质生活的生产方式决定社会生活、政治生活和精神生活的一般过程;社会存在(即社会的系统与架构,与组成社会的各个要素)决定社会意识(即伴随体系架构产生的意识,诉求,思想等等),社会意识又可以塑造与改变社会存在;生产力和生产关系(生产要素所有者与生产力提供者之间的关系)之间的矛盾、经济基础(及由生产力和生产关系揭示的经济组织形式)与上层建筑之间的矛盾,可以作为研究社会发展的出发点;如果以阶级的观点看待社会组织,在阶级社会中,社会基本矛盾表现为不同阶层的人不同利益诉求的博弈,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力;阶级斗争可能会引发社会革命,夺取国家政权。
历史唯物主义为德国哲学家马克思和恩格斯所创立。他们称它为“唯物主义历史理论”或“唯物主义历史观”。俄国哲学家列宁评价历史唯物主义为“科学的社会学”,“唯一的科学的历史观”和“社会科学的唯一科学方法即唯物主义的方法”。E·伯恩斯坦等则把它修正为经济唯物论。
历史观定义
历史观是人们对于社会历史的根本见解。在历史唯物主义诞生以前,人们总是从神的意志、卓越人物的思想或某种隐秘的理性,即从某种精神因素出发去解释历史事件,说明历史的发展。其结果不是曲解人类史,就是完全撇开人类史。资产阶级历史观用“人”的观点解释历史,比起中世纪用神的意志说明历史的神学观点是一个重大进步。但它所理解的人是一种抽象的人,即脱离历史发展条件和具体社会关系、孤立地站在自然面前的生物学上的人,或失去感性存在的玄虚的“自我意识”。从这种抽象的人出发,必然把历史发展和社会进步的动力归结为人类的善良天性或者神秘的理性。这仍然是用非历史因素、人们想象和思考出来的东西去解释历史,因而不可能正确地认识历史以及历史研究的对象。
方法与以前一切历史理论不同
历史唯物主义用以观察社会历史的方法与以前一切历史理论不同。它承认历史的主体是人,历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。但历史唯物主义所说的人不是处在某种幻想的与世隔绝和离群索居状态的抽象的人,而是处于可以通过经验观察到的发展过程中的现实的活生生的人。历史唯物主义指出:现实的人无非是一定社会关系的人格化,他们所有的性质和活动始终取决于自己所处的物质生活条件。从那些使人们成为现在这种样子的周围物质生活条件去观察人及其活动,能准确的站在现实历史的基础上描绘出人类发展的真实过程。
历史唯物主义考察问题的方法
历史唯物主义考察问题的方法明确规定,它的研究对象是社会发展的一般规律。和以社会生活某一局部领域、某一个别方面为对象的各门具体社会科学不同,它着眼于从总体上、全局上研究社会的一般的结构和一般的发展规律。它的任务就是为各门具体的社会科学提供历史观和方法论的理论基础。
历史唯物主义指出:历史发展是有其特定规律的,即生产力决定生产关系,生产关系对生产力有反作用,生产关系一定要适应生产力的发展。
唯物主义的基本原理包括:一,物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用二,人民群众是实践的主体,是历史的创造者,是社会变革的决定力量三,坚持辩证法,反对形而上学.实践的形式正如答案一所述,这里不作赘述.这三种形式的基础都建立在唯物主义这个大前提之上,而且首先肯定了人作为历史的决定力量的地位,同时坚持了唯物辩证法,因而符合上述三个形式的要求,这样他们之间的联系由逻辑变成了因果.这样这个复合命题在理论上成立了.至于他是否值得坚信则需保留意见.建议你看一些当代西方哲学家的作品,例如罗素的,海德格尔的,维特根斯坦的.其中对辩证法的批判非常精辟.唯物主义的基本原理包括:一,物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用二,人民群众是实践的主体,是历史的创造者,是社会变革的决定力量三,坚持辩证法,反对形而上学.实践的形式正如答案一所述,这里不作赘述.这三种形式的基础都建立在唯物主义这个大前提之上,而且首先肯定了人作为历史的决定力量的地位,同时坚持了唯物辩证法,因而符合上述三个形式的要求,这样他们之间的联系由逻辑变成了因果.这样这个复合命题在理论上成立了.至于他是否值得坚信则需保留意见.建议你看一些当代西方哲学家的作品,例如罗素的<<西方哲学史>>,海德格尔的<<林中路>>,维特根斯坦的<<逻辑哲学论>>.其中对辩证法的批判非常精辟.欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出
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