两军对垒什么意思三年级？

两军对垒指两军相持，也用于下棋、赛球等，两国乒乓球队的双方名将对垒，打得十分精采。

(1)两军相持；交战。《晋书·宣帝纪》：“数挑战，帝不出……与之对垒百馀日。”《续资治通鉴·宋理宗绍定二年》：“今北军之来，三年於兹，行省统军马二三十万，未尝对垒。”

(2)泛指双方竞争；相匹敌。元刘壎《隐居通议·诗歌一》：“山谷翁作司马文正公挽词，后山作南丰先生挽词，水心作高孝两朝挽词，皆超轶绝尘，诚可对垒。”明康海《斗鹌鹑·春游南山》词：“胜日寻芳，词人对垒。”明胡应麟《诗薮·古体下》：“卫万《吴宫怨》……高华响亮，可与王勃《滕王阁》诗对垒。”

《孙子兵法》又称《吴孙子兵法》《孙子》《孙武兵法》，由孙武撰。孙武，字长卿，春秋末期齐国人，从齐国流亡到吴国，辅助吴王经国治军，显名诸侯，被尊为“兵圣”。《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。

《孙子兵法》是现存最早的兵书，历来备受推崇，研习者辈出。凡十三篇，每篇皆以“孙子曰”开头，按专题论说，有中心，有层次，逻辑严谨，语言简练，文风质朴，善用排比铺陈叙说，比喻生动具体。

如写军队的行动：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”（《军争篇》），既贴切又形象，且音韵铿锵，气势不凡，故刘勰称“孙武兵经，辞如珠玉”（《文心雕龙·程器》）。想来以作战的缜密思维为文章谋篇布局，对孙武而言如烹小鲜矣。

又有《武经七书》本《孙子》，1935年中华学艺社影印。其注本以曹 *** 注最早，《平津馆丛书》所收影宋本《孙吴司马法》中有《魏武帝孙子》。

此后注家颇多，如清孙星衍的《孙子十家注》、朱墉的《武经七书·汇解》、夏振翼的《武经体注大全会解·孙子》，近人杨炳安的《孙子会笺》，今人吴九龙的《孙子校释》、吴如嵩的《孙子兵法新论》等。

两军相持，互相对垒，做交战的准备。也用于下棋、赛球等，两国乒乓球队的双方名将对垒，打得十分精采。

造句：1、两军对垒时，最怕草木皆兵。

2、两军对垒，沉着应战的一方必能获胜。

3、竞争者们在商场相互角逐，就像战场上敌人的两军对垒。

4、两军对垒，旗鼓相当，胜负难以预料。

5、所谓得道多助，失道寡助，连贫民都对罗拔公爵敬重有加，赞叹不已，所以罗拔公爵就是两军对垒中得道也就是得势的一方。

6、两军对垒后，敌军被打得抱头鼠窜，丢盔弃甲，溃不成军。

7、两军对垒一触即发，兵马未动粮草先行。

对垒是什么意思

(1)两军相持交战。《晋书·宣帝纪》:”(诸葛亮）数挑战，帝不出....之对垒百除日。”《续资治通鉴·宋理宗绍定二年》:“今北军之来，三年於兹，行省统军马二三十万，未尝对垒。”

(2)泛指双方竞争相匹敌。元刘壖《隐居通议·诗歌一》:“山谷翁作司马文正公赖词，后山作南丰先生赖词，水心作高孝两朝超词，皆超戟绝尘，诚可对垒。”

明康海《斗鹤鹑·春游南山》词:“胜日寻芳，词人对垒。”明胡应麟《诗薮·古体下》︰“卫万《吴宫怨》.…….高华响亮，可与王勃《滕王阁》诗对垒。”

这个问题我的答案是，看战争发生的时代。在过去很早的时候，当时的参战人员少，战争规模小的情况下，会出现大将单挑的情况。到了后来，参战人员多，战争规模大的情况想下，大将单挑的情况就相应减少了。

这种情况是与大将的个人勇力对战争的影响力有关的。比如，在最初人数少的战争，将领的勇力对战争胜利的影响就占很大的比重。这个，我们可以从日本的战争看出来。在日本的战国初期，人数少的战争中，经常会出现自报家门，然后进行单挑的场面。这种战争程序，就是从中国古代的战争程序流传下来的。

但是，随着战争规模的扩大，人员的增多，使得大将的功能从勇力拼杀转到指挥方面。大将的安危，直接影响到战争的胜败。所以，大将一般是不会直接到第一线拼杀的，更不要说单挑了。

不过，在战争时，也会有这样的时候。为了提振己方的士气，压服对方，双方会出动一些精锐的勇士，在战前单挑。在楚汉战争中，在成皋前线就发生过这种情况。在《史记项羽本纪》中记载：

项王令壮士出挑战。汉有善骑射者楼烦，楚挑战三合，楼烦辄射杀之。项王大怒，乃自被甲持戟挑战。楼烦欲射之，项王瞋目叱之，楼烦目不敢视，手不敢发，遂走还入壁，不敢复出。

在后来的唐代，还有薛仁贵三箭定天山的故事。这件事记载在《新唐书薛仁贵传》中，书中是这样记载的：

时九姓有众十余万，令骁健数十人逆来挑战，仁贵发三矢，射杀三人，自余一时下马请降。仁贵恐为后患，并坑杀之。更就碛北安抚余众，擒其伪叶护兄弟三人而还。军中歌曰：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”九姓自此衰弱，不复更为边患。

当然，除了这些一般情况，有时候会出现特殊的情况。在古代，由于指挥通讯手段的低效，越是规模大的部队越难指挥。这个时候，大将就有可能发挥自己的勇力方面的作用，突入敌阵，搅乱敌人的阵型，制造混乱。

在古代在战争中，如果军队发生不可控制的大混乱，那这场战争基本上就失败了。即便是人多也无济于事。比如三国时代，关羽在白马之战中，就单q匹马冲入敌阵，斩了对方的大将颜良，致使袁绍的军队大败。

在有的时候，面临众寡悬殊的情况下，有的大将也会亲自上阵，来挽回不利的局面。比如在郾城之战中，面对敌众我寡的局面，岳飞亲自率领四十名骑兵突入阵前。当时的都训练霍坚急忙上前挽住战马，说：“相公为国家重臣，安危所系，奈何轻敌。”岳飞用马鞭抽开霍坚的手，说：“非尔所知。”遂率领亲兵战斗在阵前，左右开弓，箭无虚发。下面的官兵见岳飞亲自出马，勇气百倍，终于打败了金兀术的主力，夺取了郾城之战的胜利。

在明末，清军绕道入关，进攻北京。袁崇焕率领关宁军千里回援，在北京城下与清兵进行了一场血战。袁崇焕亲自上阵，战罢，袁崇焕身上穿的衣甲上中的箭如同刺猬皮一样。这些都是由于特殊情况，大将亲自上阵的特例。

因此，在古代大将相互间的单挑情况是客观存在的。但是随着战争规模的扩大，这种情况慢慢的消亡了。

当时，在艺术作品里，比如小说、影视里，为了增加可视度，提高艺术作品的观赏性，增加故事情节的戏剧性，会进行一些大将单挑的情节描写刻画。比如我们都很熟悉的小说《三国演义》里，大将单挑的场面比比皆是。比如我们都熟悉的温酒斩华雄的场面，至今还脍炙人口。这种描写这也是无可厚非的。

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