在中国古代,左尊或右尊并不是一成不变的。在不同的时期、时代和不同的领域、场合,存在著不同的规定。
总体情况之四个阶段:
先秦至西汉,总体以右为尊。其中先秦及秦朝侧重于尊左,西汉更侧重于尊右。
东汉至唐宋,我国逐渐形成了以左为尊的制度。
元朝建立后,规定以右为尊。
明清两朝,以左为尊,此制为明、清两代沿用了五百多年。
简介
夏商周时期,朝官尊左,燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左,军中尊右。
在官职上,赵国和秦国以右为尊。如《史记·廉颇蔺相如列传》:“拜为上卿,位在廉颇之右”,廉颇“不忍为之下”。又如秦国的兵符分左右两部分,右符在国君手中,左符在将帅手中。
而处于同时代的楚国恰恰相反,楚国的官员中,有左司马和右司马、左尹和右尹、左领和右领、左史和右史等,他们的地位以左为上。
从东汉至唐宋,我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。这时期,左仆射高于右仆射,左丞相高于右丞相。
在职务升降问题上,升职一般称右移,降职则称左迁。
因为古人的观念大体是:左主吉,右主凶。
即在正常的社会政治生活中,以左为上为尊,以右为下为卑,君子贵左,吉事尚左。而在丧事、军事等所谓凶事活动中,则以右为上为尊,以左为下为卑,用兵贵右,凶事尚右。
这是因为古人在天道观领域持有天道尚左、地道尚右。
扩展资料:
秦汉时期,先民观念发生了演变,秦汉时期崇尚地道、人道的观念发展了起来,居于上风,“人道尚右,以右为尊。”于是在当时的社会、历史等多种因素综合作用下,逐渐演变成了以右为尊。
之后各朝代又时有不同。
其实左好还是右好,《诗经·小雅》有诗云:“左之左之,君子宜之,右之右之,君子有之。”意思是:要向左就向左,君子应付很适宜,要向右就向右,君子发挥有余地。
不过,中国古代社会是等级森严的阶级社会,左右及位次的尊卑无时不体现在帝王将相以及百姓的生活中,只有很好地理解了这个问题,才能更好地了解我们的古代历史和文化,才能将之发扬光大(至于各个时期的左右尊卑,在同一时期大体相同,可具体分析理解)。
参考资料来源:百度百科_尚左尚右
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