人的劣根性

人的劣根性,第1张

劣根性的定义:劣根性是指人类固有的不良品质和不健康的心理需要,这些劣根性就是人类之所以犯罪的根源所在. 鲁迅先生说的国人的三大劣根性是: 一、精神胜利法 二、卑怯的奴隶根性。 三、狭隘、保守、因循守旧、胆小怕事的心理特征。 ============================================= 所谓一个民族的劣根性就是指:一个民族的绝大多数人都有共同的、严重的缺点; 这种缺点可能是由于人种关系天生的,也可能是这个民族的社会环境造成的。 自私 是中 国人最大最根本的劣根性,中 国人的劣根性都可以最终归结到自私!(自私导致奴性、懒惰、撒谎、贪婪、嫉妒、偷盗、懦弱、腐败等等) 多数中 国人只会在乎自己和与自己有血亲关系的人的利益! 中 国人会有许多理由使自私这个缺点合理化。如:别人也自私、不自私无法生存、人人为己就会强大…… 自私这个劣根性不是现代中 国人才有的,就是说不是受西方文化影响产生的。中 国人自古就有这个劣根性。很早就有:人不为己,天诛地灭的说法,绝大多数中 国人都是这样想的;认为国家兴亡,匹夫有责的人极少。

一、旁观心理

人类大都是"看戏的不怕台高。"世上许多事,不论事好事坏,好像与自己没有多大关系,自己只管袖手旁观,像看戏一样。如果事情好了,自己自然要有一份,事情要是不好了,自己也只不过是个旁观者,与自己也没有多大关系。最多,也就是再换个地方过活就是了。因此,看热闹的多,真正能站出来仗义执言的少。就算有人出来仗义执言,也往往得不到帮助。

为什么?因为人们只不过是来看戏的,是旁观者,戏中人的悲欢自然是与看戏的没有什么关系的。

相反,如果一个旁观者一定要去关心戏中人的生死,那便是看戏人入戏了,倒是要被别人笑话的。大多数情况下也是这样,一个人要是看热闹看得看不下去,要站出来干预剧情的发展,最后不仅深陷剧情中不能自拔,还会被看戏的人们所笑。

二、过客心理

人们到一个地方,仿佛都没有打算长久住下去,只是一个过客而己。正是因为这种心理,往往就不关心所居住地方的兴衰。

既然不是自己的地方,自己便也无须为这个地方作什么贡献,要做的只是这个地方有什么东西可以索取、可以利用便赶紧索取了利用了去。于是,许多不可思议的吃子孙饭的事情也便见惯不怪。其实这也好理解,虽然吃的是子孙饭,但既然没有打算长住下去,吃的也便是别人的子孙饭,不干我的子孙饭事。有个人说过,"我死之后,哪管洪水滔天 "。是啊,那时我的子孙早己不在这里生活,这里洪水滔天有什么关系。现在许多当官的,一当官就拚命刮地皮,刮得寸草不生。为什么那么狠呢?因为他的子孙是不会在这里长住的。他们不是己到大城市安居,就是己安排到国外留学,到时候凭着刮的地皮钱,自然是地球哪个地方好过就到哪里,在一个地方刮地皮刮得再厉害有什么关系?

三、官位心理

"官大一级压死人"。官位主宰了人类的一切,经过几千年的沉淀,反映到人们的心理上,就是唯官位马首是瞻的官位心理。

判断一个人的言行是否正确,不是到实践中去检验其是否符合实际情况,而是看其言行官方认可的程度如何。只要是官员,哪怕是不入流的楼道长呢,也常常能断是非。当然,官员的话其"正确"程度要看其官位大小而定。在科长面前,处长的话就是真理。在处长面前,厅长的话就是真理。但厅长的话再正确,遇到了省部长,厅长的话也只能算放屁。也有例外的时候。比如省长的秘书,他的级别肯定低于副省长吧,但他的话常常又比副省长正确。这是为什么呢?这是因为他不是他自己,而是代表了省长。这时,由于他的话可能就是省长的意思,副省长哪怕官位比他高,但说的话也只好暂时算做放屁了。

四、狗苟心理

狗的生命力何其强,强到一般人打不死。之所以这样,是因为狗是以活着为最高目的的,为了活着而活着。只要能活着,狗们不怕付出任何代价,也可以不要活着的质量,只要活着,怎么样都行。因此,狗有一个最怕嗜好,那就是吃屎。屎虽然臭,却能让狗活着,虽然这活得实在低贱,实在不值,那又有什么关系呢?只要活着,即使是一只丧家狗吧,也总有阔起来的可能的。虽然在口头上,人们对狗的生活态度很不屑,甚至把很多没有质量的活着不屑一顾地贬斥为"蝇营狗苟",但很多人,却是很熟练地掌握着狗苟的技巧,一有机会,就狗苟起来。

比如说,有的人被人撞了,撞人者逃跑了,幸好遇到了好心人,被送到了医院。按理说,这个人该好好感谢一下这位好心人了。但撞人者跑了,不仅感谢好心人的费用无法落实,就是这医疗费也没着落了。怎么办呢?抓不到撞人者,救人者不在这里吗?那就让救人者救人救到底吧,指这救人者就是撞人者,要他负担一切。凭着人类的聪明,理由是好找的:不是你撞的,你干嘛救我啊?天下哪有这样的好人啊?虽然良心是没有了,但到底解决了医疗费用,也算运气不坏。类似这样的事多哪!只要对自己有利,能让自己过得好,管他什么道德啊、良心啊,可劲地造吧。

五、从众心理

人类很聪明,老想着吃水不用挖井的好事。凡事不出头,等别人造出规模来,跟着别人跑就是。为什么呢?因为走在前面总是有风险的。不是"q打出头鸟"嘛,不是"出头的椽子先烂"吗?为了不被q打,不先烂掉,便都争着做缩头乌龟。对于出头的人他们有两种态度。如果出头失败了,被抓起来了,甚至要砍头了,这缩头乌龟们便得意起来:你看,我说吧,没有好结果吧?想方设法证明自己的先见之明。得到砍头的时候,还可以去瞧瞧热闹,不仅得到了一场免费的娱乐,还多了向别人炫耀的资本。要是出头的成功了,这缩头乌龟又会争着去表忠心了,并准备好了斥责别人当缩头乌龟的说词,以此表明自己其实也具有出头的勇气与智慧。

之所以这样,是因为大家都争着献媚,自己去献一献大约也不会错的。再说了,即使错了,大家都错,我错了也不吃亏。要是我不从众,要是大家都对了,我一个错了,岂不是亏大了。仿佛这错与对,因为人数的多寡,倒显得错与对也不是原来的错与对了。。国家的治理,有时候还真得照顾这种从众心理。不是说法不责众吗?马德买官案发后,由于当地行贿买官的人太多,当地便只好出台了一个政策,只要限期交待清楚,就可以免予追究,这买来的官就可以照做。


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