梵天神的禁忌

梵天神的禁忌,第1张

1、不要在别人诚心拜佛时在后面喧哗以及把别人当拍照背景纪念。

2、女性月经期不要去拜梵天神。

3、拜梵天神的不要杀生。

4、不要在拜梵天神的时候衣着暴露。

梵天虽然创造了世界,但是他过于仁慈,对于善良的仙人和危害人间的恶魔他都视为己出,不忍伤害,这让一些恶魔更加放肆的作恶,但梵天仍然没有对这些恶魔进行严惩,而是任由他们继续作恶,这样的宅心仁厚其实并不会实现普度众生的效果,而是让善良的仙人不断受恶魔迫害,恶魔却可以潇洒狂傲的独占世间。

一、梵天创造了世界万物

梵天在印度神话中是至高无上的上神,是他创造了世界,并创造了世间万物,他先是创造了生命之源-水,然后他又创造了天和地。在这之后,梵天觉得远远不够,他又着手创造了人类的智慧和感觉,还有风、火、空气等物质。接下来,梵天觉得只有这些能看不能动的事物非常单调,就这样,他又创造了神,而在此时,梵天的儿子也随着降生。

二、梵天过于仁厚,他对罪恶并没有制约

最后,人们将梵天的身体结构进行拆分,从而划分了婆罗门等六个不同等级的派教。然而有人的地方就必然有纷争,所以梵天创造的神很快分为了善良的仙人和危害人间的恶魔两类,恶魔不断作恶,梵天却以即便罪恶也是自己的孩子为由,拒绝严惩恶魔,这些恶魔因为没人管束而更加放肆,他们在世间不断作恶,使得善良的仙人也没办法生活,但是梵天对此的态度仍然是不管不问,这让世人对梵天的不负责任和冷漠非常不满。

所以,正是因为梵天的过于仁慈,对恶魔也是任由其予取予求,他才不被后来的印度人民所祭拜,因为印度人认为,即便梵天创造了世界,但是他却没有设立能制约恶魔的法度,这让善良人也失去了快乐和自由,不仅如此,他身体被划分为高低不同的六个等级,让印度百姓生活的不是都那么幸福,所以,他们拒绝祭拜梵天。

在《吠陀》中,梵天是超自然的神,是宇宙万物的创造者。梵天神的这些特点,在《奥义书》中也有表现,但其论述更为深入。它指出,梵天作为创造主,其本身应是没有任何特性的,不表现为任何形式。否则,它不可能作为造物主,产生出特性不一、形式各样的万物。但无特性的梵天又是可以认识的,“奥义书”以否定的方式作了说明,认为只有否定一切具体特性和性质,才能认识梵天。这种认识从感觉经验上是无法得到的,只有从心灵(理性)上作出思考,才能最终领悟梵的存在。


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