“谄媚 献媚 奉承”的区别

区别如下：

1、谄媚是形容词，形容人的语言神态，巴结讨好的意思。

2、献媚为一动词，表示为了讨好别人而做出使人欢心的动作。

3、奉承一般指用语言讨好，指逢迎、谀媚，用好听的话恭维人。

拓展资料

拍马屁源于元朝文化，蒙古族的一般百姓牵着马相遇时，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声“好马”，以博得马主人的欢心。可是相沿很久以后，有的人不管别人的马好坏、强弱，都一味地只说奉承话，把劣马也说成是好马了。逐渐人们就把对上司的奉承称为“拍马屁”，用于讽刺不顾客观实际，专门谄媚奉承、讨好别人的行为。

说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。

献媚即为了讨好他人而做出某种姿态或举动；卑贱地讨好、恭维别人。

出处，明陈汝元《金莲记·湖赏》：“老爷翰苑蜚声，素羡风流太守；贱妾平康献媚，自惭窈窕佳人。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“有欲私其仆妇者，仆固黠，令其妻献媚勾引，而终不一任缱绻，主急甚。” 流沙河 《草木篇》诗：“她不想用鲜花向主人献媚，遍身披上刺刀。”

献媚和谄媚的区别是：

1、表达的意思不同

献媚：意思是为了讨好他人而做出某种姿态或举动；卑贱地讨好、恭维别人。

谄媚：意思是用卑贱的态度向人讨好。

2、出处不同

献媚：明·陈汝元 《金莲记·湖赏》：“老爷翰苑蜚声，素羡风流太守；贱妾平康献媚，自惭窈窕佳人。”

谄媚：唐·张鷟《朝野佥载》卷五：“太子少保薛稷、雍州长史李晋、中书令崔湜、萧至忠、岑羲等，并外饰忠鲠，内藏谄媚。”

本质上没有什么区别，因为在辞海中根本就没有“诌媚”这个词，只有谄媚；

具体分析如下：

1、诌媚：用卑贱的态度向人讨好；

出现在错版《菜根谭》：休与个人仇雠，个人自有对头；休向君子诌媚，君子原无私惠。正版为：休与个人仇雠，个人自有对头；休向君子谄媚，君子原无私惠。同义词：谄chǎn媚。

2、谄媚：卑微地奉承，讨好别人；

谄 ( chǎn ): 奉承，巴结，谄谀。

媚 ( mèi ): 逢迎，媚外。媚世（迎合世俗）。

出处详解：

1、《后汉书·袁绍传》：“何意凶臣 郭图，妄画蛇足，曲辞谄媚，交乱懿亲。”

2、唐 张鷟《朝野佥载》卷五：“太子少保薛稷、雍州长史李晋、中书令崔湜、萧至忠、岑羲等，并外饰忠鲠，内藏谄媚。”

3、清 焦循《刻<诗品>序》：“嗟乎，诗道之弊也，用以充逢迎，供讇媚，或子女侏儒之间，导淫教乱，其人虽死，其害尚遗。” [1]

4、柳青《创业史》第一部第三章：“好殷勤啊！离多远看见，就满脸堆起笑纹来，笑得眼睛眯成一条线，谄媚地打着招呼。”

扩展资料：

什么是谄媚效应：谄媚效应是心理学中针对大部分人更愿意相信让他们自己看起来更正面和更积极的事情所总结出来的心理现象。认同自己还有未能得到发挥的潜力，如正向星座的人更有可能相信占星术。

与谄媚有关的成语：

1、【阿匼取容】：谄媚他人，以取得其喜悦。同“阿谀取容”。

2、【阿谀谄佞】：阿谀：说别人爱听的话迎合奉承；谄佞：花言巧语谄媚。指用花言巧语谄媚别人。

3、【阿谀取容】：阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。

4、【阿谀顺旨】：阿谀：用言语恭维别人。逢迎谄媚，顺从别人意旨。

5、【阿旨顺情】：逢迎谄媚，顺从别人意旨。同“阿谀顺旨”。

6、【婢膝奴颜】：形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。参见“奴颜婢膝”。

7、【便僻侧媚】：便僻：顺人之所欲，避人之所恶；侧媚：奸邪谄媚。指逢迎谄媚或逢迎谄媚的人。

8、【谗佞之徒】：指说人坏话与用花言巧语谄媚的人。

9、【谄上傲下】：谄：讨好，奉承。对上谄媚讨好，对下傲慢。

10、【谄上骄下】：谄：讨好，奉承。对上谄媚讨好，对下骄横无理。

参考资料来源：百度百科-谄媚

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