红楼梦别名

红楼梦别名：石头记。

《红楼梦》，别名《石头记》等，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一。其通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。

解析：

《红楼梦》版本有120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。

“真事隐去，假语存焉”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。二十世纪以来，《红楼梦》更以其丰富深刻的思想底蕴和异常出色的艺术成就使学术界产生了以其为研究对象的专门学问—红学。

《红楼梦》又名《石头记》、《风月宝鉴》、《情僧录》、《金陵十二钗》，有时候也称金玉缘、《新镌全部绣像红楼梦》

己卯本

又称脂怡本，脂馆本，题‘石头记’；

庚辰本

又称脂京本。题‘石头记’，各册卷首标明‘脂砚斋凡四阅评过’

列藏本

又称脂亚本。题‘石头记’；

戚本

因乾隆年间德清戚蓼生收藏并序，因而得名，故世称戚本。

‘戚本’包含戚沪本、有正大字本、有正小字本、戚宁本。又称有正本，上石本，戚序本，脂戚本。戚沪本又称戚张本。 有正书局据戚沪本照相石印的本子，题《国初抄本原本红楼梦》；

蒙府本

又称王府本，府本，脂蒙本。题‘石头记’；

甲辰本

又称梦本，梦觉本，梦序本，梦叙本，脂梦本，晋本。题‘红楼梦’；

己酉本

又称舒序本，脂舒本。题‘红楼梦’；

梦稿本

又称科文本，脂稿本，杨藏本，高阅本。题‘红楼梦稿’；

郑藏本

又称脂郑本。题‘红楼梦’；

端方本

据四川各地传闻说有人见过此本

三六桥本

日本民间所流传的《红楼梦》，与‘端方本’相似；

程高本

程甲本，【1791年，辛亥】封面题《绣像红楼梦》，

程乙本，【1792年，壬子】

古典名著《红楼梦》另有“石头记”、“情僧录”、“风月宝鉴”、“金陵十二钗”等几个别名，这些书名都明明白白写在小说第一回。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人们的人生百态，展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

作品极为深刻之处在于，并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴，其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残，但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。

《红楼梦》塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特的个性特征，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永远放射着奇光异彩。

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