发乎情，止于礼什么意思？

发乎情，止于礼的意思：

是说谈谈情说说爱是可以的，但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。

扩展资料：

此句出自《诗经》，传说由孔子删定的《诗经》首篇《关雎》，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子复作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。

孔子在《周易·序卦传》便说：“有天地，然后有万物。有万物，然后有男女。有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。有父子，然后有君臣。有君臣，然后有上下。有上下，然后礼义有所错。夫妇之道，不可以不久也。”他在《礼记》的说明中，又说：“男女饮食，人之大欲存焉。”

因此，他删订《诗经》开端的第一篇，便采用了“关睢”。孔子并不讳言男女饮食，只是强调在男女饮食之际，须要建立人伦的伦理秩序，要“发乎情，止乎礼”。

参考资料：百度百科-发乎情，止乎礼

“发乎情，止乎礼”，也作：“发乎情，止乎于礼”，是古代形容男女关系的。发乎情，即人的情感在男女之间产生；止乎礼，就是受礼节的约束。

此句出自《诗经》，传说由孔子删定的《诗经》首篇《关雎》，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子复作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。

解析：“发乎情，止乎礼”是孔子的主张。谈情说爱是可以的，但是不能逾越礼法的界限,根据诗词的描述，这个界限主要是针对贵族，不能强抢民女，不能不顾女子的感受。

这里的“止”并不是停止感情的意思，而是指礼法所允许的范围就要停下来，不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。

扩展资料:

《诗经》中和“发乎情，止乎礼”一样有名的句子及释义：

1、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）

译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

2、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好（追求的）对象。

3、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）　

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

4、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》　

译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。　

5、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》　

译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。

古代形容男女关系的。发乎情，即人的情感在男女之间产生；止乎礼，就是受礼节的约束。

出处：孔子删定的《诗经》首篇《关雎》。

原文为：发乎情，止乎礼。

解析：

“发乎情，止乎礼”是孔子的主张。谈情说爱是可以的，但是不能逾越礼法的界限，根据诗词的描述，这个界限主要是针对贵族，不能强抢民女，不能不顾女子的感受。

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“发乎情，止乎礼”的的典故：

唐代小说家沈既济的《任氏传》中，就有这样的事情。任氏是一个美丽的狐狸精，被一个姓郑的公子所爱，后来郑公子知道她是狐狸精后，仍然爱她，他们同居生活。

郑公子有一个哥们儿叫韦九，他们两个经常在一起鬼混，有一次韦九对任氏起了非礼的念头，任氏是弱女子，努力抗拒眼看就要支持不住了，这时候任氏就哭了，她对韦九说，郑公子太可怜，因为没有钱没有权势，现在连自己的女人也保护不住了。

任氏这一哭倒把韦九的心哭软了，他就停了手。此后韦九改用另一种方式去爱任氏 他不断地资助任氏和郑公子，任氏也知道韦九爱着自己，但是他们两个人就保持着发乎情止乎礼的状态，此后他们三个人就这样友好地相处。

参考资料：

百度百科——发乎情，止乎礼

百度百科——任氏传

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