民不畏死,奈何以死惧之译文是:当老百姓为了某一项追求,不再怕死了,那么统治者用剥夺其生命的方式来威吓人民,将没有作用了。
一、民不畏死,奈何以死惧之的寓意
政者要用合适百姓的方式来治理天下,不能总是以刑法恐吓百姓,而要以真正让百姓爱戴的方式来治理天下。
二、民不畏死,奈何以死惧之的出处
《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死惧之。”
三、民不畏死,奈何以死惧之的词义解释
1、民不畏死:人民不怕死。
2、奈何:为何。
3、惧:使动用法,使……怕。
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民不畏死,奈何以死惧之的近义词—得民心者得天下:
一、得民心者得天下释义:
真心为老百姓做事,得到百姓也就是人民的支持就可以得到天下。
二、得民心者得天下出处:
《孟子·离娄上》:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”
译文:要想取得最高统治权、获得整个天下是有办法的,那就是获得民众就可以得到天下了。要想获得民众有办法,那就是获得民心就可以得到民众;要想获得民心有办法,民众所需要的,就给予他们,反对的不要给予。
出 处 《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死惧之。”民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?向使民常畏死,常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是代大匠靳,夫代大匠靳,希有不伤其手矣。
译文:民众不怕死,又怎能用死来威胁他们呢?如果民众一贯都怕死,那么对胆敢胡作非为、逆天行事的人我抓来杀掉,还有谁敢妄动呢?就算民众一贯都怕死,那也应该由专司诛杀的人去杀。代替专司诛杀的人去杀,就象代替高明的木匠去砍伐一样。而代替高明的木匠去砍伐,很少有人不会伤到手的。
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