丝萝:菟丝与女萝。菟丝、女萝均为蔓生,缠绕于草木,不易分开,故诗文中常用以比喻结为婚姻。
丝萝,拼音:sī luó
丝萝非独生,愿托乔木,故来奔耳。
出自:杜光庭的《虬髯客传》
与隋末唐初李靖、虬髯客并称“风尘三侠”。李靖,深通兵法谋略,心怀大志,红拂女心甚慕之。深夜越宅相访,遂成秦晋之好。并马行走江湖。二人在旅途中偶遇虬髯客,彼此一见如故,肝胆相照。遂三骑并马而行,浪迹天涯。
书中红拂夜奔一段极为精彩:公(李靖)归逆旅,其夜五更初,忽闻叩门而声低者,公起问焉。乃紫衣戴帽人,杖揭一囊。公问:“谁?”曰:“妾,杨家之红拂妓也。”公遽延入。脱衣去帽,乃十八九佳丽人也。素面华衣而拜。公惊答拜。
曰:“妾侍杨司空久,阅天下之人多矣,无如公者。丝萝非独生,愿托乔木,故来奔耳。”
扩展资料:
1、.菟丝与女萝。
《诗·小雅·頍弁》“茑与女萝” 毛 传:“女萝,菟丝,松萝也。”——陆德明
释文:“在草曰菟丝,在木曰松萝。”后用以泛指藤萝之类的植物。
唐 陈翊 《郊行示友人》诗:“醉向丝萝惊自醒,与君清耳听松湍。”
释文:醉向丝萝惊讶自己醒来,与你清耳听松湍。
唐 温庭筠 《古意》诗:“莫莫复莫莫,丝萝缘涧壑。”
释文:没有人不会别别,丝萝沿着山涧沟壑。
2、菟丝、女萝均为蔓生,缠绕于草木,不易分开,故诗文中常用以比喻结为婚姻。
唐 范摅 《云溪友议》卷一:“不念糟糠之情,别倚丝萝之托。”
释文:不考虑共患难的爱情,别倚丝萝的借口。
元 柯丹丘 《荆钗记·受钗》:“愿天早与人方便,丝萝共结。”
释文:愿上天早与人方便,像丝萝一样共结。
参考资料:百度百科-丝萝
丝萝最后被赐死了。丝萝苦苦哀求皓镧放了她,皓镧指责丝萝,那夜闯入寝殿的刺客不会给她生的机会,丝萝命医师在王上的药里动手脚,却没有丝毫的心慈手软。为了保全丝萝的脸面,皓镧要丝萝自绝。丝萝愤怒控诉皓镧出身豪族,礼仪规范,所有的一切都是水到渠成。可她在大街上讨饭,与野狗争食,阳泉君救了她,她就拼命努力地往上爬,她不甘心这辈子要低人一等。
皓镧提起异人在数年前不过是一个邯郸落魄的质子,随时可能性命不保,叱咤风云的吕不韦从前就是一个商人,贵人可以任意践踏鞭挞。华阳太后也曾沦落给人浣衣,自己最卑微的时候还住在猪圈。丝萝可以去改变命运,但她缺乏足够的忍耐和能力。丝萝闻言嘲笑皓镧和华阳只能守着头上的光辉当一辈子的寡妇,华阳太后听不下去了,拿起毒酒就灌丝萝喝了下去。丝萝希望华阳信守承诺善待成蟜,不然她就算变成厉鬼也会让华阳永世不得安生。
(1)菟丝与女萝。
(2)菟丝、女萝均为蔓生,缠绕于草木,不易分开,故诗文中常用以比喻结为婚姻。
此话出自鱼玄机之口。
鱼玄机,原名幼薇,字慧兰,唐武宗会昌二年生于长安城郊一位落拓士人之家。
十三岁的她以文才名冠京华。十六岁嫁与李亿为妾,郎为乔木,妾为丝萝,但人生本就是一场有规律的阴错阳差。裴夫人的嫉恨,李亿的薄情,粉碎了她所有的希冀。原来所谓的爱情,不过是一个虚无缥缈的神话,越是执着其中,越被他伤的严重。
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