意思是长期观察,才能明白事物的具体。
路遥知马力,它的下一句是日久见人心。顾名思义就是说路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
这句谚语比喻人心的善恶,须经时间的考验才能得知。元.无名氏《争报恩.第一折》:愿得姐姐长命富贵,若有些儿好歹,我少不得报答姐姐之恩。可不道『路遥知马力,日久见人心』。
《封神演义.第二○回》:臣暗使心腹,探听真实,方知昌是忠耿之人。正是所谓『路遥知马力,日久见人心』。也作「路遥知马力,事久见人心」。
详细解释:
【解释】路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
【出处】宋·陈元靓《事林广记》卷九:“路遥知马力,事久见人心。”
【示例】但是“~”,在长期和残酷的战争中,游击战争将表现其很大的威力,实在是非同小可的事业。
【近义词】功到自然成。
【语法】复句式;作主语、宾语;指时间可以检验一切。
“路遥知马力,日久见人心”没有全诗,出自元·无名氏《争报恩》第一折:“则愿得姐姐长命富贵,若有些儿好歹,我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”“路遥知马力,日久见人心”意为路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。
用法:作主语、宾语。
近义词:功到自然成。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
路遥知马力,日久见人心出自释道宁《偈六十九首》第三十首,原文如下:
报慈一言,千圣不传。即时妙会,火里生莲。路遥知马力,岁久见人心。
宋朝还有一人释道川在《颂古二十八首》第二十七首也有写到:将杖探其水,方知水浅深,路遥知马力,岁久辨人心。
释道宁早于释道川,在后来的书中被演化成了:日久见人心。
路遥知马力,日久见人心的流传
这两句诗的意思:了解一个人(马)的能力,需要经过实践;了解一个人内在的品德(或目的、素质)等,也需要时间的考验。
这种含义,在古人的其他诗中也能见到,例如唐朝白居易的《放言五首》其三:
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。即日久见人心,路遥知马力的意思。在后面,白居易又用典故举了两个例子,说明人心的不可测:周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时。
当年周公旦辅佐周成王时,总有人说他想篡位,事实证明周公是个忠臣;而王莽被认为是一个忠心辅佐皇帝的贤臣,没想到他竟然篡位建立了新朝。
欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出
评论列表(0条)