古代六艺中的礼指的是什么？

中国古代的教育思想，不但讲了教育的目的，而且讲了教育的内容。孔子讲“礼、乐、射、御、书、数”，合称“六艺”。礼，主要指德育，“不学礼无以立”，不学礼就站不起来，不能做人。乐，不仅仅指美育；礼是外在的，乐是内在的。乐使大家彼此相亲，礼使大家彼此相敬；乐使大家彼此相同，礼使大家彼此相异，这在《礼记?乐记》中讲清楚了。射，射箭；御，驾车；两者合起来就是体育和劳动；书，各种历史文化知识；数，数学。用现在的'话讲，大体上就是要德、智、体、美、劳全面发展。 孔子讲“礼、乐、射、御、书、数”，合称“六艺”。礼，主要指德育，“不学礼无以立”，不学礼就站不起来，不能做人。乐，不仅仅指美育；礼是外在的，乐是内在的。乐使大家彼此相亲，礼使大家彼此相敬；乐使大家彼此相同，礼使大家彼此相异，这在《礼记?乐记》中讲清楚了。射，射箭；御，驾车；两者合起来就是体育和劳动；书，各种历史文化知识；数，数学。用现在的话讲，大体上就是要德、智、体、美、劳全面发展。

六艺经传皆通习之，是《师说》里面提到的。这里说的“六艺经传”，经查阅“高中语文教材中的古代文化常识大全”一文。这里对“六艺”的解释有两种说法:一种是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能。包括礼、乐、射、御、书、数。礼即是礼节；乐即音乐；射即射骑技术；御即驾驭马车的技术；书为书法；数为算数。还有一种说法将六艺解释为六经:即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。(“乐”，久已失传。这是沿用古代的说法。)另据“古代文化知识汇编”介绍《国学》一栏里，也提到了“六艺”:先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子和诸侯所设；包括太学和小学两种。太学，小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主。小学尤以“书”、“数”为主。“六艺经传”中的“传”，是解释经书的书。如《春秋左氏传》《诗经毛氏传》等。“六艺经传”一词源于《史记.太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能通其礼。”

礼：指礼节，古代有五礼之说。五礼分别是:祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼。

古代的六艺指的是:礼、乐、射、御、书、数。

中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。

扩展资料

1、【礼】：礼节。 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

2、【乐】：是六乐。六乐：指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。古代最早的礼仪性乐舞《云门大卷》。

3、【射】：军事射箭技术五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注，谓矢行之疾；襄尺，臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；井仪，四矢连贯，皆正中目标。

4、【御】：驾驭马车战车的技术 五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。

5、【书】：书法（书写，识字，文字） 六书(周礼并未说明，后人的猜测可能是)：象形 、指事、会意、形声、转注、假借。（注：转注、假借是识字方法 ，而象形 、指事、会意、形声是造字方法，其中形声字约占百分之九十。）

6、【数】：数术又称术数，是计算、数学的技术。有九章算术。

参考资料：百度百科-六艺

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