圣经中约翰福音是讲的两个约翰吗

《约翰福音》的作者也叫约翰,作者约翰是耶稣的12个门徒之一,在圣经中叫他是西庇太的儿子约翰。而作者讲述的约翰是圣经中叫施洗的约翰。 约翰这个名字的希伯来语含义是“耶和华施恩或上帝施恩”。

当时主正与门徒同在，他怎能说“直到我来的时候”？他既已在那里，就不需要来。如果他的意思是要离开他们，以后再回到他们那里，又怎能对他们说“跟从我”？他们怎能跟从他？这一切问题的答案，全在于他看不见的同在。照着他看得见的同在说，他要离开，以后再回来；但照着他看不见的同在说，他要一直与他们同在。他一面要与他们同在，另一面却要离开他们。所以门徒一面能跟从他，另一面又要等候他回来。

约翰福音是《圣经》新约的一卷书，本卷书共21章。记载了耶稣的生平。

当我们读到《约翰福音》的开头"太初有道，道与神同在，道就是神"这些话语时，会感到自己在阅读一本与对观福音书类型大不相同的福音书。当通读了《约翰福音》直至结尾时，这种感觉就被证实了。《约翰福音》百分之九十的内容都没有在对观福音书中出现。《约翰福音》对耶稣的传道有着不同的叙事顺序，叙述者和耶稣说话的语言风格都非常相似，并且最重要的是对耶稣及其教导有着更复杂的观点。耶稣的话语和行动指向他自己是上帝永生儿子的身份，是在他里面有永生和有光发生的那一位上帝之子。追随耶稣意味着要持续活在他里面，受圣灵能力的差遣去代替耶稣，并且如耶稣所做的那样去爱和生活。

若非圣灵的感动没有人说耶稣是主在圣经《约翰福音》第16章。在《约翰福音》第16章中“你们说我是谁”这一篇中提到：在世人对偶像的崇拜和道德沦亡时，耶稣也在问我们：你们说我是谁？彼得回答：“你是基督，是永生神的儿子。”耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的，因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。”能够认出耶稣是神的儿子不是靠着人的教导，而是圣灵的引导。若不是出于神或圣灵的感动，没有人说耶稣是主。

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