关于岳飞的故事

关于岳飞的故事有：岳母刺字、三拒诏书、直捣黄龙、十二金牌、莫须有等。

岳母刺字：

1126年时金兵大举入侵中原，岳飞投军。临行前，姚太夫人把岳飞叫到眼前说：“现在国难当头，你有什么打算？”“到前线杀敌，精忠报国”，姚太夫人听了儿子的回答，特别满意，因为精忠报国就是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子背上，可以让他永远铭记在心。 岳飞解开上衣，请母亲下针。姚太夫人问道：“针刺是很痛，你怕不怕？”岳飞说：“母亲，小小钢针算不了什么，如果连针都怕，那我还怎么去前线打仗？”姚太夫人先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。刺完后又涂上醋墨。从此精忠报国这四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。

三拒诏书：

当金兵入侵中原时，赵构在金人面前得意忘形，但他没想到会有一封和议诏书。岳飞第一次批判了秦桧的行为，造成的结果是高宗同意投降，但岳飞三次拒绝，坚持抵抗，在危机中不能这样做。这无疑使高宗和秦桧对他深恶痛绝，并为后来的风波亭事件留下了伏笔。然而，他坚持抗战的决心使当时的百姓心存感激，这些百姓最后组成了一个支持岳飞的团体。

直捣黄龙：

公元1135年，岳飞带领抗金队伍，声势非常浩大。所到之处，义军归附，百姓拥护。金军将领没有一个有办法的。在岳家军的威慑下，金军将领也纷纷带军投降。抗金形势大好，收复北方失地，夺取最后胜利可望实现。岳飞高兴极了，对部下说：“直抵黄龙府，与你们痛饮一番！”

十二金牌：

南宋绍兴十一年，岳飞率领岳家军经过郾城、颖昌等多场恶仗，重创金军统帅完颜宗弼麾下的金军主力，大破金军王牌骑兵部队“拐子马”和“铁浮屠”。宋军乘胜而进，一路向着开封长驱直入，杀到了距开封只有四十五里的朱仙镇，面对势不可挡的岳家军，完颜宗弼下令金军准备放弃中原，北撤燕京。岳飞并没有等到，收拾旧河山，朝天阙，就被十二道金牌召回，史载岳飞在接到班师回朝的金牌后，不禁捶胸顿足，仰天长叹。班师回朝的岳飞，很快被囚禁，宋朝廷以“莫须有”的罪名，将岳飞、岳云父子绞死于风波亭上。

莫须有：

当时岳飞回到临安，就立即陷入秦桧、张俊等人布置的天罗地网之中。公元1141年，岳飞遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺，监察御史亲自刑审、拷打，逼供岳飞。与此同时，宋金政府之间，正加紧策划第二次和议，双方都视抗战派为眼中钉，金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧：“必杀岳飞而后可和。”在内外两股恶势力夹击下，岳飞正气凛然，光明正大，忠心报国。从他身上，秦桧一伙找不到任何反叛朝廷的证据，但岳飞却仍于绍兴十一年农历除夕夜，被赵构“特赐死”，杀害于临安大理寺内，年仅三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。岳飞父子及张宪死于奸臣昏君之手，激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有”。韩世忠当场驳斥：“莫须有三字，何以服天下？”民族英雄岳飞，就在“莫须有”的罪名下，含冤而死。临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊！

岳飞简介：

岳飞（1103-1142）字鹏举，宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南安阳市汤阴县程岗村）人，中国历史上着名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。他坚主抗金，十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，他挥师北伐，先后于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道金牌下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名为朝廷杀害。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红》，是千古传诵的爱国名篇。

岳飞他精通韬略，也精于骑射，并长于诗词、书法。他率领的军队被称为“岳家军”，流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。他在出师北伐，壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》，一直激励着无数中华儿女不畏艰难困苦，自强不息的精忠报国情怀。

岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能以身作则体恤部属，岳家军有“冻杀不拆屋，饿杀不打虏”的军纪。连金军也感叹：“撼山易，撼岳家军难！”岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利。他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。

宋金时期，金灭辽、灭北宋占据中原，又频繁发动南侵战争，所到之处烧杀淫掳，许多城市重镇经金军洗劫，几成为空城。给国家、民族带来巨大灾难和痛苦。因此，抗击金兵，收复中原，是时代的要求，也符合广大人民的愿望。《宋史》称岳飞“忠愤激烈，议论持正”，所言颇当。而赵构、秦桧、万俟卨等人将永远是千古之罪人。

1、岳母刺字：

岳母刺字的故事，宋人笔记和野史均无记载，包括岳飞之孙岳珂编纂的《金佗稡编》也没有记录。岳飞背上刺字的记载始见于元人所修的《宋史》本传，有一种说法是，因为“刺字为兵”的制度仍在执行，所以岳飞从军时在背部刺上“尽忠报国”四字明志。

明代表现岳飞故事的小说、戏剧如《精忠记》、《武穆精忠传》、《精忠旗传奇》等都有岳飞背上刺字的描写，刺字版本不一，流传最广的则是“精忠报国”。有学者认为，此时的“精忠报国”四字是混淆了宋高宗御赐“精忠岳飞”四字而产生。

2、事母至孝：

岳飞是历史上有名的孝子。他把母亲姚氏接到军营中后，侍奉唯恐不周，每晚处理好军务，便到母亲处问安。当母亲生病时，岳飞亲尝汤药，跪送榻前，连走路都微声屏气而行，生恐吵扰了母亲的休息。

凡遇率军出征，必先嘱咐妻子李娃，好好侍奉母亲。姚氏病故后，岳飞与长子岳云赤足亲扶灵柩近千里，自鄂州归葬于江州庐山。

3、勇冠三军：

岳飞能挽弓三百宋斤，开腰弩八石，又会左右开弓，成为大将后，又亲自将射箭技术教授给全军将士。 临阵作战，岳飞常常身先士卒，自己充当“旗头”。在与金军作战时，曾亲自刺杀敌将黑风大王。

在南薰门之战中，王善、曹成聚集兵马号称五十万，岳飞部下只有八百人，手下士兵都十分害怕。岳飞却十分镇定，说：“我为大家攻破敌军。”左手挟弓，右手持矛，冲击敌阵，结果王善部大乱，岳飞乘势大败敌军。

文学形象：

宋元杂剧中已经出现不少表演岳飞战功与冤案的题材，南宋末年罗烨《醉翁谈灵》与吴自牧《梦粱录》所载杭州市民“说话”艺术中就已经出现演唱张、韩、刘、岳故事者，元代有著名杂剧《宋大将岳飞精忠》、《东窗事发》（即《地藏王证东窗事发》）、《秦太师东窗事犯》等。

明代岳飞题材戏曲有《精忠旗》、《金牌记》等，在舞台上盛演不衰。明清演义小说《大宋中兴通俗演义》、《说岳全传》久负盛名，特别是清代钱彩创作的《说岳全传》虽然有因果报应等封建糟粕，但在社会上影响很大。

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