汉字六书指的是什么?

汉字六书指的是什么?,第1张

汉字六书指汉字的六种构造条例:象形、指事形声、会意、转注、假借。其中象形、指事、会意、形声主要是“造字法”,转注、假借是“用字法”。

“六书”一词最初出自《周礼》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼;二曰六乐;三曰五射;四曰五驭;五曰六书;六曰九数。”然而,《周礼》只记述了“六书”这个名词,却没加以阐释。

,‘武’、‘信’是也。五曰转注:转注者,建类一首,同意相受,‘考’、‘老’是也。六曰假借:假借者,本无其字,依声托事,‘令’、‘长’是也。”许慎的解说,是历史上首次对六书定义的正式记载。

       六书,一般指象形、指事、会意、形声、专注、假借,这六种造字法。

       六书是东汉许慎在《说文解字》中对古文字构成规则的概括和归纳,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。象形、指事、会意、形声是造字法,转注、假借指的是用字法,所以六书又称“四体二用”。许慎《说文解字∙叙》:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书:

一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也;

二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;

三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;

四曰会意,会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也;

五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也;

六曰假借,假借者,本无其字,依声讬事,令长是也。"

      1、“象形”是用直接描绘事物形状的办法造成的字。

例如:“鸟”——甲骨文

       甲骨文的“鸟”完全是鸟的样子。后来逐渐简化,楷化为“鸟”,简化字“鸟”,同古文字对比,还保留着鸟形的轮廓。

2 、 会意字其实就是复合的象形字。用两个象形字合在一起,以表示某种词义,这就叫会意。

例如:“武”------甲骨文

     甲骨文“武”上面是戈字,下面是止(趾)。武的意思就是将戈举起来,停止战事(戈)。

3、指事字其实就是用抽象的手法表形的办法,指事实际上是个简单的指示符号。单纯的指示符号作用有限,多数指事字在象形字上加上指示符号。

     例如:“亦”——“亦”是腋字的初文,古文字作

        甲骨文的“亦”就是人的两臂下各加一点,表示腋部。“亦”今假借为虚词,如“亦步亦趋”。在台湾省,有些人仍然将腋窝出的汗,叫做“亦液”。

4、形声字由两部分组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。形声字在汉字中数量最多,占百分之八十以上。义符和音符组合方式多种多样。如:

左声右形、上形下声、上声下形、外形内声和外声内形等。

5、转注

转注是用字法,指的是两个字形相近或者读音相近的字,互相可以解释。如:“考”和“老”,考就是老,老就是考,考指的是去世的老人,老指的是在世的老人,如屈原《离骚》中:“朕皇考曰伯庸”。

6、假借

假借也是用字法,有很多代表某些事物的概念不能用象形的方式表现,于是就假借已有的音同或音近的字来代表 ,这种跟借用的字的形义完全不合的字就称为假借字。

六书一词出于《周礼》:"保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼二曰六乐三曰五射四曰五驭五曰六书六曰九数"。然而,《周礼》只记述了"六书"这个名词,却没加以解释。

中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰:"周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事:指事者,视而可识,察而见意,'上'、'下'是也。二曰象形:象形者,画成其物,随体诘诎,'日'、'月'是也。三曰形声:形声者,以事为名,取譬相成,'江'、'河'是也。

四曰会意:会意者,比类合谊,以见指_,'武'、'信'是也。五曰转注:转注者,建类一首,同意相受,'考'、'老'是也。六曰假借:假借者,本无其字,依声托事,'令'、'长'是也。"许慎的解说,是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说,仍以许慎为核心。


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