在中国古代,商人的地位是非常低的。
社会普遍存在四个阶层,即士、农、工、商,商人在古代可以说备受歧视,秦朝时,商人即使富得流油,也不可以穿丝绸衣物,唐朝时,商人不能入朝为官,直到明清,商人的地位才有所转变。
古代主要社会资源是土地,由于土地是不动产,土地主和农民也被固定在土地上,大多数人都是生活固定在小范围内,生活习俗、文化思想都被这种情况影响,这样便于统治者的管理。而商人的却是四处奔波,统治者无法对其实行有效的管理。
古人觉得商人自己不从事生产活动,只靠利用手中的货物低买高卖获取高额利润,而没有给社会带来好处,反而让农民眼红,也想经商,如果大部分人都去经商而没人种植土地,那么在以农业为主的封建社会,国家的根基将会受到重大的伤害。
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秦朝时期国家推行"重农抑商",认为农耕是本业,经商是末业,所以商人阶层受到歧视,他们可以积累大量财富,法律却禁止他们穿戴丝绸衣物、乘坐华丽的车驾,被称为"虽富无所芳华"。商人和他们的子女都不能从政做官,而且他们被发送边疆从事开荒活动的可能性比普通人更大。
直到两宋时期,经济高度发展,商人开始获得比以前更多的权利,社会对商人的鄙视也开始下降,法律对商人的限制开始动摇,元代到明清时期经济进一步发挥在那,民事主体的范围进一步扩大,商人的地位大大提高。
古代商人叫掌柜、商旅、商贾、市贾、总商。1、掌柜
古代对一个商店店长的称呼,也有的对老板称之为掌柜的。称呼店主或经理的名词。古代店主的俗称。执掌柜台的,称“掌柜”,一般也就是负责钱柜的,拥有钱柜钥匙和银两收支大权,即古代时的大堂经理。
2、商旅
指来往各地做买卖的商人;行商。语出《易·复》:“商旅不行,后不省方。”《周礼·考工记序》:“通四方之珍异以资之,谓之商旅。”郑玄注:“商旅,贩卖之客也。”西晋陈寿《三国志·孙破虏讨逆传》:“(孙)坚又募诸商旅及淮、泗精兵,合千许人,与(朱)儁并力奋击,所向无前。汝、颍贼困迫,走保宛城。”
3、商贾
商贾,是古代对商人的称呼,释为行商坐贾,行走贩卖货物为商,住着出售货物为贾,二字连用,泛指做买卖的人。《周礼·天官·太宰》:“六曰商贾,阜通货贿。”郑玄注:“行曰商,处曰贾。”《商君书·垦令》:“商贾少,则上不费粟。”
4、市贾
市肆中的商人。《左传·昭公十三年》:“同恶相求,如市贾焉。”《新唐书·王缙传》:“性贪冒,纵亲戚尼姏招纳财贿,猥屑相稽,若市贾然。”
5、总商
也称商总。清政府在垄断行业特许商人中指定为首领的殷实商户。嘉庆年间在广州十三行中设立总商,总理洋行事务。道光以前在盐商中也有总商。《儒林外史》第三五回:“只见岸上有二十多乘齐整轿子歇在岸上,都是两淮总商来候庄徵君。”
古代称行走贩卖货物为商,住着出售货物为贾。二字连用,泛指做买卖的人,也就是通常所说的行商坐贾。以买卖方式,从事商品流通活动的人叫商人。中国古代商人的称谓如下:
1、商朝
"商人"称谓和历史上的商朝有关。商被周推翻后,商朝遗民处于社会下层,生活十分艰难,不得不从事被社会请示的产品交换活动。因为他们是商朝遗民,故人们称他们为"商人"。
2、汉代
往来于各地运货贩卖的商人又叫“客商”。《三国演义》第七十五回:“江边烽火台上守台军盘问时,吴人答曰:我等皆是客商,因江中阻风,到此一避。”流动的商人又叫“商旅”或“行商”。
3、唐代
小商贩则又低一等,叫“市井徒”。唐代李密《淮阳感旧》:“樊哙市井徒,萧何刀笔吏;一朝时运会,千古传名谥。”虽不无“王侯将相宁有种乎”的褒扬,也仍然流露出对“市井徒”和“刀笔吏”的轻视。
4、宋代
古代城邑之中集中买卖货物的场所叫“市井”,后代指商人,所以,商贾又叫“市井”、“市井人”。南宋鲍照《行乐至城东桥》:“扰扰游宦子,营营市井人。”也是将商贾视为营营苟苟、寸利必争之人。
5、清朝
清代魏源《筹海篇》四:“西洋互市广东省十余国,皆散商无公司,惟英吉利有之。”“散商者,各出己资,自运自集,利害皆一人独当之。”
清代官府于垄断行业特许商人中指定一二殷实富户为首领,称为“总商”,其余则为“散商”。鸦片战争前广州的英国东印度公司以外的外国商人,即所谓“自由”商人,也叫“散商”,又称“港脚”。
扩展资料
商朝时期,已有专门做买卖赚钱的群体。周朝灭商后政府允许商朝遗民继续做买卖,并称之为商人,当时商人受严密监视。其后商人地位一度有提高,但商鞅变法时期,秦国严厉打击商业,借此提高农业的地位,后来历代封建王朝沿用重农轻商的政策。
唐朝时期,由于国家开放,商人地位再度提高。其后商人地位再次受打压,并形成“士农工商”的职业排名,清朝时期的闭关锁国政策令商人地位严重受打击。中华民国时期,政府鼓励工商,商人地位大幅提升,更成为爱国救亡的主力军,至今商人已属于社会较上层的人物。
参考资料来源:百度百科-商人
参考资料来源:百度百科-商贾
参考资料来源:百度百科-市井
参考资料来源:百度百科-商旅
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