故君子莅民,不可以不知民之性,达诸民之情;既知其以生有习,然后民特从命也。故世举则民亲之,政均则民无怨。故君子莅民,不临以高,不道以远,不责民之所不能。今临之明王之成功,而民严而不迎也;道以数年之业,则民疾,疾者辟矣。故古者冕而前旒,所以蔽明也;统絖塞耳,所以弇聪也。故水至清则无鱼,人至察则无徒。故枉而直之,使自得之;优而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之;民有小罪,必以其善以赦其过,如死使之生,其善也,是以上下亲而不离。故惠者政之始也,政不正则不可教也,不习则民不可使也。
"人至察则无徒"汉语成语,出自班固《汉书》卷六十五 东方朔传第三十五。"察"指精明,"徒"指伙伴。完整句"水至清则无鱼,人至察则无徒"。即:水太清澈鱼就无处藏身,人太精明就容不得别人有小过错,因此就没有愿意与他合作的伙伴。人至察则无徒是一个成语,意思是人如果太精明就没有伙伴。
现在有时用来表示对人或物不可要求太高。
水至清则无鱼 人至察则无徒。察:精明苛察;徒:同类或伙伴。也说“水清无鱼” 。语出《大戴礼记·子张问入官篇》。也有一说人察无徒——现代汉语词典。
人至察则无徒主要针对的就是普通人了,这里的“察”指的是对人要求过高甚至不近人情,而“徒”指的朋友,而非日常生活中指代的徒弟。
翻译成普通话,意思就是如果一个人对别人太严厉,不允许别人有一点闪失,那么他很难找到知心朋友。同样,这也适应于当今职场,在职场中这样的人无法和他人交流沟通,进而会被团队孤立。所以说,我们可以对自己制定一套高标准的评价方案,但这并不适用于其他人。
相关历史典故
在《汉书·东方朔传》中也有记叙,在东方朔劝谏汉武帝时,也说“水至清则无鱼,人至察则无徒”。
他还表示:“皇帝戴的礼帽前饰有玉串,这是用来遮挡视线的,同样普通人用棉球塞住耳朵,这样就听不见流言蜚语了。看见了当做没看见,听见了当做没听见,好的德行应予以肯定,原谅人犯下的小过错,人无完人,不应求全责备。”
在劝谏的过程中,他从多方面阐述了这句话,所以说,公严明正是一件好事,但是一旦做得过了度,也就是说人一旦过于察,往往会收到适得其反的效果。
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