跆拳道品势是什么?

跆拳道品势是什么?,第1张

品势是根据基本动作把防御和攻击作成套路来训练的练习体系。

品势是假设真实格斗,当对方攻击时反击的技法。即先定好对方的攻击,利用适当的技术练习的训练体系。品势按修炼者的实力与级别来分配,一套品势套路可由20~30个技术动作组成。

跆拳道中所称的“太极”,与中国《易经》中的“太极 八卦”基本一致,它表示了宇宙哲学的基本道理。

跆拳道中的“型”也即“品势”以次为根据将太极的意念形态编入每一动作中,在其进行线中也选择了意味着宇宙根本的阴阳八卦线。套路中的攻击与防守、前进与后退、速度的缓急、刚与柔等等均灵活运用了变化丰富的宇宙太极原理。

扩展资料:

品势通过练习,有五个阶段:

(一)形态

品势练习的第一个阶段是学习动作形态,喊声、视线、构成、角度为重点事项,目标是动作的准确性。

(二)含义

了解形态以后的重点阶段为中心、力量的强弱、速度的缓急、呼吸、品势线。动作的含义、动作和动作连接的含义、整个品势的含义。

(三)实用

了解动作的含义以后才能够将动作用于实战。

(四)消化

用于实战的技术及效果要以自己的体型和速度、力量、爆发力、跆拳道训练重点等来评价和变换,找出最突出最有效的技术使其成为自身的过程。

(五)完成

从消化阶段发展而来,了解跆拳道的真正精神。完全消化跆拳道技术来综合完成跆拳道最高境界。

参考资料来源:百度百科-跆拳道品势

跆拳道 品势是跆拳道练习者学习跆拳道项目最基本的技术,跆拳道品势是在固定的条件下进行攻防坚守的技术动作组合。下面是我为大家整理的关于:跆拳道品势。欢迎阅读!

跆拳道之一如

新罗时候有一位高僧元晓说:“必生则种种法生,必灭则骷体不二。神所告诫人类的三界,唯有心存而已,如何能忌得了。”所以他的思想学说,即“一则一如”。 一如:是使身体和精神合而为一之意思。一则:即“唯一的意思,亦即不论点、线、面”都能合而为一。 一如型是采用一如的奥妙原理,使动作和精神合而为一。修练进行行线采取象征佛教的字型,动作以金刚防御为主旨。一如型的重点,是融合等尺性和平衡性将身体和精神合而为一的完理,达到最高境界,即一如的思想学说。

跆拳道之天拳

上天是万物之根源,修身之基点,天下之事物最终的完成者。天拳即人类所尊崇的创造万物之神,其看顾人类较软弱无能的心思及那份奥妙,实在是无以言喻的。 天拳型含有上天无限方大,奥妙的思想,修练进行线,采由地表仰望上天的型动作之中亦含很多如同老鹰向下俯冲的展翅式。天拳之重点在于劲力之缓慢性及节度之敏捷性溶入天拳之广大无边的思想中。

跆拳道之地跆

象征着大地,以屈立势、骑马势、鹤足立等,加正拳、铁锤、防手刀等等动作组合成,动作要求:力量集中在上肢的防御。

跆拳道之十进

象征无限。屈立势、骑马势、自然体、交叉立、猫足立加正拳、截拳、d拳、贯手、击肘、辅手风腕防、手刀胸前解脱、十字防、防手刀及 其它 脚法组合成,要求身心都要有一种无限的境界。

跆拳道之平原

象征和平及广阔,以自然体、屈立势、猫足立、鹤足立,加上d拳,反拳、手刀下防、侧防、防手刀、山形防、金刚防、击肘、和另外一些脚法组成。要求缓慢而柔和。

跆拳道之太白

太白태백(太白) “檀君的开国神话令我们忘不了,与我们骨肉相连,也是我们精神的根源,太白是我们历史传统的开端”。 「太白」亦称火山,此是源自于太阳之运转演变而来的。光明之处,亦表示神圣及广被雄姿,此间接的将太白山之精神表现出来。太白山是朝鲜民族之胎盘,血脉更象征朝鲜民族之精神。 修习之进行线是「工」字型,包含着天、地、人的开国神话的意义,身体的动作,采用很多左外腕上架右内腕侧防等防御身体之动作。此太白型的要点,在于敏捷的速度,更将太白的宏伟雄丽的思想,精神肉体合而为一。

跆拳道之金刚

金刚금강(金刚) 金刚在智、德方面非常坚固,拥有不致受外部强烈攻击,而遭受伤害的力量,在庆州石窟庵入口处 雕刻 着金刚力士像和天下,表露出霸王举鼎的金刚山威容,且将其雄状无比之气势,溶入了金刚型之中。 本修习进行线是成「山」字型,此型运用了很多霸王举鼎(山形防御)的动作,虽然显得呆板,但变化无常,且为了展现其强烈的节度而采用了左掌前击等的动作。

跆拳道之高丽

高丽고려(高丽)高丽人是跆拳道的宗主国,再混合韩国精神,而后用动作表现出来的,既高丽品势。 此高丽型之练习进行线路乃采「士」字型,随着动作之演变,展现出朝鲜民族之各种悠美姿势形态,且含有精巧奥妙之技术。 这一型所表现的,乃混合先人之精神,将节度和缓慢性,表现无遗。


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