苏州园林美，美在 因为什么

苏州园林美，美在艺术之美：

因为美在和谐，美在自然，美在层次。

①和谐之美。整体和谐是中国建筑园林的美学理想。苏州园林的设计者和匠师们一直追求的是：“务必使游览者无论站在那一个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。可见在建筑园林设计方面，宏观调控，整体把握，追求和谐至关重要。

②自然之美：苏州园林的自然之美亦称“图画美”。有别于“图案美”。其特点就是不对称、不整齐。“苏州园林是艺术不是技术”，追求的是“独创性”。首先，亭台轩榭的布局不要求对称，讲究自然之趣；假山设计使游人“觉得身在山间”，池沼大都引用活水，桥梁安排“绝不雷同”，石岸高低曲直任其自然；花草树木的映衬“着眼在画意”。体现出中国传统的审美追求和审美情调。

③层次之美：花墙廊子隔而不隔、界而不界。体现出了虚实相生的含蓄之美。“庭院深深深几许”，“正在曲径通幽处”。游览者领略到了移步换景的乐趣，可以获得深长的审美享受。

（1）、山水地形美，

（2）、借用天象美，

（3）、再现生境美，

（4）、建筑艺术美，

（5）、工程设施美，

（6）、文化景观美，

（7） 、色彩音响美，

（8）、造型艺术美，

（9）、旅游生活美，

（10）、联想意境美。

中国古典园林以“藏不尽，春不尽”为特点，清幽幽深，博大精深。它在世界园林中独树一帜，吸引了众多学者进行分析研究和探讨。“中国古典园林”是集建筑、园林、花卉于一体的综合性艺术作品。它蕴涵着道家玄学的诞生思想，表达了传统诗画观念，寄托了对自然的怀旧。它给人一种宁静、清新、意味深长的美感。它既有一般艺术美的规律，又有其独特的风格。

一.中国古典园林的美的特征

中国古典园林的总体特征中国古典园林是按照一定地域的园林艺术原则创造的，既保留了自然因素的美，又注重可观察、可移动的美，宜居可玩，强调精神的功能，“美、善、乐”是其本质的审美特征之一。所有这些都导致了园林艺术与其他艺术的区别——整体性特征。园林艺术融合了建筑、植物、岩石、水体、工艺品、文学和其他文化。通过对整体环境的塑造，形成一种视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉协调的美感。它是在特定的生态环境中，根据美的规律和人的自然审美观念，创造出来的一种艺术美，揭示了“天人合一”的本质。因此，在判断园林艺术作品的美与丑时，关键在于把握作品能否达到人与自然的和谐共处。

二.中国古典园林之美体现了自然之美、意蕴之美，创造了具有东方特色的园林艺术。

它既不同于其他艺术门类，又不同于西方园林，显示出其独特的生命和魅力。

三.自然美“有真有假，有真有假”受到中国传统哲学的影响。

老庄儒家的“物以类聚”、“天地有大美而不言”、“善如水”、“德如谷”、“智如水，仁如山”等思想，形成了中国传统的“法贵真”思想。从秦汉的“一池三山”，魏晋南北朝私家园林的“如果自然”，隋唐的“城市山林”，到宋明的“巧借”，再到满清的“密山林”对自然美的追求，逐渐在园林中显露出来，形成了崇尚自然、热爱自然、把握自然、开发自然美的园林美学观。

当然，作为中国古典园林美的主要特征之一，它不是对自然的机械复制，而是对艺术高度集中的再加工。”“取自然，超越自然”注重表现其内在气质和魅力，真正体现自然。如春、夏、秋、冬的岩石。过去，人们常说春山如笑，夏山如滴，秋山如妆，冬山如睡。石笋直立，意为春山；湖石细腻，意为夏山；黄石垂直坚硬；秋山：玄石洁白，轻如冬山。堆山调石的方法寓意着真山。它遵循四季制，别出心裁。它有向大自然学习的深刻品味。

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