参商背后的故事

古书左传上记载：在远古的时代，有一个叫高辛氏的人，又叫帝喾，他的儿子中，老大叫阏伯，还有个老四叫实沈。据说高辛氏的妃子有一天早餐吃了玄鸟（燕子）的蛋後，有感应而怀孕，後来生下了阏伯。阏伯自一出生就特别聪明与众不同，因此高辛氏特别重视阏伯。

在所有兄弟之中，除了阏伯之外，就属老四实沈最有才华了，所以特别不服长兄。两兄弟小的时候，只要一见面，就会因为一点小事就吵起来，严重时还会打架，没有片刻安宁，常常弄得父亲又为难又生气。

长大以後，两兄弟相处的情况更加恶劣，偏偏两兄弟同住在一个屋檐底下，天天都得见面，一见面总是无缘无故的就吵起架来，最後甚至演变成动刀动q，见面就廝杀，没有人可以排解这两兄弟的纠纷。

老爹高辛氏为此非常烦恼。本来他以为兄弟间应该和睦相处，没想到这对兄弟住得越近，冤仇就结得越深。看样子这两兄弟是天生相克，若没有把他们俩分开，早晚会发生无法弥补的憾事，毕竟手足相残是为人父母不愿意看到的。

高辛氏经过一番深思熟虑：既然兄弟二人的仇恨无法化解，就该让他俩离得愈远愈好，最好一辈子都不要再见面，这样才可以让这两兄弟相安无事。

于是高辛氏找到尧帝，请尧帝下了一道诏令：把阏伯封在商地，把实沈封在大夏。当时的商即如今的河南东部一带，大夏则在山西南部。两处地方以现代的交通情况来看离得并不远，但在交通设备极为原始的远古，除非这两兄弟有意派兵千里迢迢跨过许多封国互相征讨，否则是不可能再见面的了。

扩展资料

参商的寓意：

参星与商星，二者在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比喻彼此对立，不和睦、亲友隔绝，不能相见、有差别；有距离。 古书左传上有记载。

商星和参星在天空上大约相距180 ，它们此起彼落，永远不会同时出现在天空中。唐代著名诗人杜甫的诗句："人生不相见，动如参与商"，即由此而来。心宿二由于它火红的颜色，我国古代又称之为"大火"或"大辰"。

古人很看重大火星，他们经常以大火在天空中的位置来确定农事活动，就像古埃及人看天狼星出现在天空中的位置来预告尼罗河水的泛滥一样。

我国古代名著《诗经》中有这样一句话"七月流火，九月授衣"，这句话的意思是说在农历七月天气转凉的时节，天黑以后 可以看见大火星从西方落下去。九月就该准备御寒的衣服了。

参商的其他意思：

《参商》为剑网三同人曲，原唱不才，多次翻唱，其指游戏，剑侠情缘网络版叁（简称剑网三）中人物：天策——李傲血和藏剑——叶问水的故事。

天策和藏剑感情很好，后来天策想去打仗，说以后就能保护藏剑，藏剑舍不得，但是没有阻止，后来一场战役中天策受重伤，大家都以为他死了，正好藏剑接到死讯的那天大婚，然后也没结成婚，就去找天策了。

但是没找到，天策在战争中重伤，后来失忆，被人救起，脑袋有点不清醒。比较虐的是后来藏剑四处找天策，和天策在街头上擦肩而过，但是彼此谁也没认出谁。

参考资料来源：百度百科-参商

1.“一教两盟三魔，四家五剑六派”，江湖一直有着这种说法，他们代表了整个江湖最顶级的实力。虽然江湖上的门阀帮派数不胜数，但是大家都知道，真正掌握武林命脉的，只有他们。

一教本来指的是当年搅得整个中原武林动荡不安的明教，然而随着明教大举西迁，这天下第一教的称号却落在了红衣教身上。红衣教众如今已达数十万，六圣女的武功已是超凡绝仑，教主阿萨辛却更是神秘莫测，从来没有人见过他的真面目。

2.两盟说的是浩气盟与恶人谷这两大势力，从诞生伊始，两股势力之间便展开了无休止的争端。

注释：1.三魔分别指的是雪魔王遗风、剑魔谢云流、琴魔高绛婷，他们无一不是性格怪僻却又武功高强之人，做事毫无正邪之分，全凭个人喜好率性而为，让人又敬又畏。

2.“南叶北柳，西唐东杨”，四大世家指的是藏剑叶家，霸刀柳家，长歌门杨家和唐门唐家，这四大世家虽然人数不多，但是精英辈出，更是武林年轻一代中的翘楚。

“3.天下五剑，得一为尊”，说的却是藏剑山庄锻造的五把绝世神兵，传闻能在每十年举行的名剑大会上问鼎者，就可在江湖上成为一方霸主。 

4.参商 [shēn shāng] 

指的是参星与商星，二者在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比喻彼此对立，不和睦、亲友隔绝，不能相见、有差别；有距离。 古书左传上有记载。

参商讲的是剑网三中人物：天策——李傲血和藏剑——叶问水的故事。故事意指：二人擦肩而过以后，再也没有相见过。参商原为天上的参星和商星，古义指不相见、有距离。

天策和藏剑感情很好，天策想去打仗，说以后就能保护藏剑，藏剑舍不得，但没阻止，后来一场战役中天策受重伤，众人以为他死了，藏剑在大婚当天接到天策死讯，婚没结成就去找天策，但是没找到。

天策在战争中重伤，后来失忆，被人救起，脑袋不清醒。后来藏剑四处找天策，和天策在街头上擦肩而过，但是两人谁也没认出谁。

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