期颐[qī yí]
期颐,一般指一百岁老人。期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。
引证:宋 陆游《初夏幽居》诗之五:“余生已过足,不必到期颐。”
译文;我生已过足,不必到长命百岁。
扩展资料
古龄称谓:
襁褓:不满周岁。
孩提:两至三岁。
始龀、髫年:女孩七岁,男孩八岁。
总角:幼年泛称。
垂髻之年:指儿童。
黄口:十岁以下。
幼学:十岁。
金钗之年:女孩十二岁。
豆蔻年华:女子十三四岁。
志学:十五岁。
及笄:女子十五岁。
碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。
二八年华:16岁。
弱冠:男子二十岁。桃李年华:女子二十岁。
花信年华:女子二十四岁。
而立:三十岁。
不惑:四十岁。
知天命:五十岁。
知非之年:五十岁。
耳顺、花甲之年:六十岁。
古稀:七十岁。
杖朝:八十岁。
耄耋:八十 ~ 九十岁。
期颐:百岁之人。
花甲重开:一百二十岁。
古稀双庆:一百四十岁。
期颐,汉语词汇,读音为qīyí,期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。所以,期颐一般指一百岁老人。词语出自《礼记·曲礼上》:“百年曰(yuē)期、颐。”在我国云南罗平富乐(lè)下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”,说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁,所以有这个称呼。
期颐 [qī yí]基本释义 一百岁。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。” 郑玄 注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。 方氏悫 曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’” 唐 李华 《四皓铭》:“抱和全默,皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五:“余生已过足,不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》:“今送汝归,予以千金之产、期颐之寿,於愿足乎?” 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:“好待期颐觞咏日,重摩铜狄话沧桑。”
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